تحذير الى كل النصارى بالتخلص من اموالهم سريعا

[عبد الله المصرى]

اقتباس

فلما سمع الشاب كلام يسوع. مضى حزيناً لأنه كان ذا أموال كثيرة. فقال يسوع لتلاميذه: الحق أقول لكم، إنه يعسر أن يدخل إني إلى ملكوت الله

عجز الشاب الغنى عن ترك امواله و السعى وراء يسوع لنيل الملكوت.... و لكننا نرى هنا الفرق بين اتباع او من قابلوا يسوع بصحابه رسول الله و اولهم ابو بكر :radia-icon: و عثمان :radia-icon: و غيرهم الكثيرون الذين باعوا كل غالى ابتغاء مرضاه الله

اقتباس

لكن لغويا الا ترى ان تركيبة الجملة تحتمل معنى التخلص من الاموال الصريح

لا اعتقد هذا اخى الكريم.... و اليك حديث رسول الله

8144 - يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام ، نصف يوم

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2353

و غيره الكثير فى الفقراء.... فهذا لايعنى ان نتخلى عن الاموال ابتغاء الجنه.... بل نجعل الاموال سببا لبلوغ الجنه و نعيمها بأنفاقها فى مرضاه الله

[فارس الحرية]

اخى الحبيب عبد الله كويس انك موجود حاليا
كل عام وانت بخير
اولا فعلا الفارق عظيم بين هؤلاء وبين صحابة رسول
الله صلى الله عليه وسلم الذين دفعوا كل او معظم اموالهم لرسول الله
وبين هؤلاء..

لكنى لم افهم مقارنتك بالحديث بنص الانجيل
ان كان قصدك توضيح
ففعلا تفضيل الله للفقراء بدخولهم الجنة قبل الاغنياء
لكن ممكن ان يكون الغنى فى منزلة اعلى من الفقير
عند الله
فجملتك لاخيرة
( فهذا لايعنى ان نتخلى عن الاموال ابتغاء الجنه.... بل نجعل الاموال سببا لبلوغ الجنه و نعيمها بأنفاقها فى مرضاه الله)
فعلا اتفق معها تماما
ولكن قصدى فى الموضوع قبل توضيحك
انجيل بولس يحتوى على عدد من المطالب العجيبة
التى لا تتحملها النفس
بخلاف الاسلام
قال تعالى
(لا يكلف الله نفسا الا وسعها)

[عبد الله المصرى]

اقتباس

كل عام وانت بخير

و انت بخير و صحه و سعادة فى الدارين بأذن الله

اقتباس

لكنى لم افهم مقارنتك بالحديث بنص الانجيل

قصدى ان يسوع لم يقصد بترك الاموال.... و لكن بعدم الالتفات اليها تاركا السعى لدخول الملكوت.... فليس فى كلامه اى معنى بترك الاموال او التخلص منها لتصبح فقيرا

اقتباس

لكن ممكن ان يكون الغنى فى منزلة اعلى من الفقير عند الله

بالطبع من حديث رسول الله للاسف لا يحضرنى الحديث الان.... و لكن بما معناه, الفقير المتعالى اشر عند الله و الغنى المتواضع خير عند الله... و لكن المعنى الذى تفضلت انت بذكره أنَّ الفقير الصابر أكثر ثواباً من الغنيِّ الشاكر.... والا ما كان بشر الرسول الكريم عبد الرحمن بن عوف و هو من اغنى اغنياء عصره بل و عصورا كثيره بأنه احد العشره المبشرون بالجنة.

اقتباس

انجيل بولس يحتوى على عدد من المطالب العجيبة

اضحكتنى جزاك الله خيرا اخى الحبيب ... تقصد رسائل بولس.... فموضوع ترك الاموال من اقوال يسوع و ليس بولس

اما الاناجيل الحقيقه كل اوامرها لا يقبلها عقل.... و خصوصا

مت 19:12
لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم . ويوجد خصيان خصاهم الناس . ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات . من استطاع ان يقبل فليقبل