الدينونة العامة

[mataboy]

نرجوا من عابد المسيح أن يناقش موضوع واحد تلو الآخر حتى نتمكن من التركيز معه وننتقل من فكرة إلى فكرة ثانية عند الإنتهاء من الأولى
حتى نتمكن من الإستفادة
لأن كتابة موضوع طويل يحتوي مئات الفكر في آن واحد تجعل المتابع يشعر بالملل والتشتت

[م. عمـرو المصري]

اقتباس

وإلا سأعتبر الأمر خوف على شبابكم من الفكر النيّر المسيحي الذي تحاولون إبعادهم عنه لئلا يعرفوا الحقيقة!......

فَقَالَ لَهُمْ: «قَدْ أُعْطِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا سِرَّ مَلَكُوتِ اللَّهِ. وَأَمَّا الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ فَبِالأَمْثَالِ يَكُونُ لَهُمْ كُلُّ شَيْءٍ لِكَيْ يُبْصِرُوا مُبْصِرِينَ وَلاَ يَنْظُرُوا وَيَسْمَعُوا سَامِعِينَ وَلاَ يَفْهَمُوا لِئَلاَّ يَرْجِعُوا فَتُغْفَرَ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ».



حقيقي جديد موضوع الفكر المسيحي " النيّر " هذا عزيزي .. هذا الفكر " النيّر " الذي يعلم بموت الرب مصلوبا وقد صفع على قفاه وبصق على وجهه وعُرِّيّ جسده فأٌلبِسَ رداء قرمزي وتوِّج بالشوك .. ثم تقولون لاهوت وناسوت فقط حتى تستطيعون قبول فكرة موت الله .. ما أحلى الأفكار المسيحية " النيّرة "


وأتذكر أني نظرت في موضوعك صباحاً فوجدتك قد إفتتحته بنص رومية 8/1 إِذاً لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ.

وقلت تفكروا في هذا النص

والحقيقة أني تفكرت مليا وبحثت وإذا بي أجد هذا النص هو عمدة النصوص التي استند إليها الشواذ في إثبات خلاصهم إذ لا دينونة عليهم حسب الجسد

وتحية للفكر المسيحي " النيّــر "

[المسيح إلهي]

رسالتي أوصلتها للأخ "السيف البتار" ولا داعي لتواجدي بعد الآن حيث روح الله هجره منذ أكثر من 1500 سنة وصار مرتعاً للبوم والغربان!....

فابقوا في صحرائكم هذه إلى حين رجوع رب الأرباب وملك الملوك....... ابقوا في البيت الخراب الذي لا يساكنه روح الرب القدوس!...

[عبد الله المصرى]

اقتباس

فابقوا في صحرائكم هذه إلى حين رجوع رب الأرباب وملك الملوك....... ابقوا في البيت الخراب الذي لا يساكنه روح الرب القدوس!...

و انت الصادق زميلنا الفاضل روح الضلاله

21ثُمَّ خَرَجَ روح الضلالُ وَوَقَفَ أَمَامَ الرَّبِّ وَقَالَ: أَنَا أُغْوِيهِ

وَسَأَلَهُ الرَّبُّ: بِمَاذَا؟ فَقَالَ: أَخْرُجُ وَأَكُونُ رُوحَ كَذِبٍ فِي أَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ. فَقَالَ: إِنَّكَ تُغْوِيهِ وَتَقْتَدِرُ. فَاخْرُجْ وَافْعَلْ هَكَذَا. "

يعني أكيد سيكون :

إللي نزل على بولس كذاب

واللي نزل على يسوع كذاب

واللي نزل على يوحنا كذاب

[خالد بن الوليد]

اقتباس

كما يخبرنا إشعياء Is14: ولكن يعطيكم السيد نفسه آية.ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل

كاذب . من أين جئت بكلمة عذراء وأقحمتها في النصف ؟ فالكلمة بأصلها العبري "ألما"« مؤنث علم، ومعناها » فتاة صغيرة وجاءت في سفر الأمثال 30 بمعنى »المرأة الشابة التي تزوجت . وعلى هذا المعنى العبري جاءت كل الترجمات الإنجليزية متفقة معه على كونها فتاة صغيرة ، كما أن عمانوئيل هذا شخص عاش ومات في العهد القديم قبل مولد إلهك بقرون ... اقرأ الإصحاح كاملا في إشعياء كما وضحه لك الأستاذ حبيب عبد الملك .

بيقولك واحد نصراني اتخرج من الكلية الإكليريكية مالقاش شغل ... راح اشتغل محرف للكتاب المقدس

تحريف الكتاب المقدس مهنة من لا مهنة له .

[خالد بن الوليد]

اقتباس

فابقوا في صحرائكم هذه إلى حين رجوع رب الأرباب وملك الملوك

الخروووووووووووووووف أبو "ليه"؟ بتشديد الياء وفتحها . السكينة جاهزة يا عبد الخروف بس أوعى يتأخر علشان إحنا جعانين

[الأندلسى]

اقتباس

كما يخبرنا إشعياء Is14: ولكن يعطيكم السيد نفسه آية.ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل

ما هى المشكلة لو الأستاذ يقرأ سفر أشعياء فعلاً بعيداً عن تفسيرات آبائه الكاذبة وتلفيقات كاتب انجيل متى هيعرف إن الفقرة لا علاقة لها لا بمريم ولا بالمسيح عليهما السلام ........

أشعياء 7 يقول:

Is14: ولكن يعطيكم السيد نفسه آية.ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل

ولو الأستاذ (جرجس) كلف خاطره وقرأ الاصحاح 7 و8 كاملاً لعرف أن هذه النبوءة تتحدث عن أشعياء وابنه ..

ففى الفقرة 18 من نفس الاصحاح الثامن يصرح و يفتخر اشعياء بان ابنه كان الآية التى ذكرها فى قوله

" و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل "

فيقول :

" هانذا و الاولاد الذين اعطانيهم الرب ايات و عجائب في اسرائيل "

هل ركزت فى الألفاظ الملونة باللون الأزرق؟؟؟

---

اقتباس

فابقوا في صحرائكم هذه إلى حين رجوع رب الأرباب وملك الملوك

السما صافية مافيش سحاب فى السما اليومين دول !!

[شريف حمدى]

ياجماعه
اعتقد انى طلبت بدل المره الف مره ان نتعامل مع الضيوف النصارى مهما بلغت سخافات ادعائاتهم ، او حتى طول لسانهم ، اقول ان نتعامل معهم بأدب دون سخريه او استفزاز
لا داعى لان اوضح لكم اين هى السخريه والاستفزاز لكن ارى اغلب المشاركات وفيره فيها

يا جماعه اذ يجدوننا غلظاء عليهم يفروا منا

الرفق الرفق
فمن وجد فى نفسه الشجاعه ان يدخل هنا فعلينا ان نشجعه على الدخول وان يقرأ ، حتى يسمع كلام الله ، فحتى لو قاوح وكابر ، فان باطنه سيعلم الحق ويفكر فيه ، ومن يدرى لعل الله يحدث بعد ذلك امرا