هل البيت الحرام حكراً على المسلمين ؟

[أبوحمزة السيوطي]

بارك الله فيكم جميعا

بالنسبة لكلمة " الناس " في قوله " ولله على الناس حج البيت من أستطاع اليه سبيلاً "

لا مانع أن تكون من العام الذي أريد به الخاص وهم أهل التوحيد ..

كقوله تعالى " وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ "

فقوله تعالى لمن في الأرض لم يرد به مثلا اليهود والنصارى والملحدين وعباد البقر فكلهم في الأرض ولكنه من العام الذي أريد به الخاص وهم المؤمنون ..

ملحوظة في قول الأخ الفاضل وليد أن أهل الكتاب يؤمنون بالله بشكل أو بآخر وهذا كلام غير صحيح ..

أهل كفروا بالله في ذاته وصفاته وجحدوها وألحدوا فيها وكفروا بكتبه وبدلوها وحرفوها وكفروا بملائكته ونسبوا لهم ما لم يأذن به الله وكفروا بالأنبياء جميعاً فأحطوا منزلتهم وشوهوا صورهم وقتلوا بعضهم .... إلخ .

أهل الكتاب من اليهود والنصارى كفروا بالله جملة وتفصيلاً .

وأخيرا نعم الكعبة حكر على المسلمين وإن كان طرح الإستفتاء أصلاً فيه نظر كما قال أخونا ENG.CON

وجزاكم الله خيرا

[ابو عبدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

.

اقتباس

فاذا كان ( أخى الكريم ) لديك التفسير الحقيقى لارتباط كلمة " الناس " بالبيت الحرام ومكة المكرمة أرجو أن تشركنى فيه حتى ولو كان مجرد أجتهاد ..أو مجرد رأى سمعته أو تفسير أطلعت عليه أو بحث .... فان علوم القرآن بحر لا ينضب

اخوتنا الكرام

أليس ما يظهر فى الأفق من حقائق حول مكه المكرمه

- مركزية مكه لليابسه

- توافق الجاذبيه الارضيه لمركزية مكه

وما تبع ذلك من ابحاث فى الاتجاه نحو مكه للتوافق مع الجاذبيه الارضيه


الا يستدعى ذلك لاذهانكم أن هناك آيه من الله تظهر فى الافق وهى احتياج كل الناس

للأتجاة نحو مكه - بل والاقتراب منها للتخلص من تأثيرات ستحل بالناس ولا علاج لما سيكون

الأ بالأتجاة والاقتراب بل والطواف

فكان النداء والخطاب من الله للناس من منطلق الآيه الكريمه

( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32)

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33))
التوبه

اقتباس

.الى كل المتخصصين فى علوم القرآن الكريم ..الباحثين ..أهل العلم ..طلبة العلم ..المهتمين بشئون الدين الحنيف ..أقرأ معى قوله تعالى :-
" ان أول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركاً ...."
وقوله : " وجعلنا البيت مثابة للناس وأمناً ....."
لان هناك سؤالا بحثت كثيراً عن أجابة له على مدار حوالى عام ..والسؤال هو :-
عند ذكر ألفاظ " مكة" ..." البيت الحرام " .." الكعبة " ..فى القرآن الكريم دائما ما تأتى مصحوبة بكملة " الناس " ... ولم تأت أبداً ولا مرة واحدة مصحوبة بـ ياأيها الذين آمنوا مثل باقى الفروض ..الصلاة والصوم والزكاة ..
" ولله على الناس حج البيت من أستطاع اليه سبيلاً "

انما هو اخوتنا فى الله اجتهاد

ويمكن توثيق الموضوع فكل ما ذكرت من ابحاث ونتائج وثقها علماء مسلمون افاضل

واعتقد انكم تعرفونها وقرأتوها

بارك الله فيكم

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم اخوتنا الافاضل ... واعتقد ان الموضوع قد استوفى حقه ... وكلام الحبيب ابي حمزة السيوطي قد انهى المجال ... فنعتذر منكم "يغلق الموضوع" وكما قال الحبيب Eng.Con لامجال للاستفتاء حول الاحكام الشرعية ...