اين انت يا استاذ ديكارت؟
سالت السؤال ولم تنتظر الاجابه
اين انت يا استاذ ديكارت؟
سالت السؤال ولم تنتظر الاجابه
أشوفكم في الصفحة رقم 72 بأة لما ديكارت يقول للمرة الستمية تلاتة وأربعين في الموضوع ده - كعادته اللي مش هيشتريها - برضه السؤال ما زال قائما ... هو ساحر واللا ساحرين؟؟؟ ومين اللي قال؟؟؟ ومين اللي سمع؟؟؟ ها يا مسلمين ... تناقض ده واللا مش تناقض؟؟؟ الواقع إنه تناقض بس إنتم اللي مش فاهمين ... والرب ينور عيونكم ويفتح قلوبكم
تصبحوا على خير بأة
سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك
لم يخطر ببالى قط أن السيد ديكارت نصرانى !!
كنت أحسبه مسلما محدود العلم والذكاء
وهكذا فهمت أخيرا لماذا بدا لى سؤاله غبيا منذ أول وهلة ؟!!
واعذرونى يا اخوانى وأخواتى فأنا جديد فى منتدياتكم ولا علم لى باعضائه من النصارى
إذن عليك يا أخي الكريم أن تحضر طبقا من الفيشار وزجاجة من المياه الغازية وتستمتع الآن بهذه المواضيع لتعلم من هو السائل
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=23316
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=21452
صدق ربي إذ يقول
فأعوذ بالله السميع العليم من الكبر ومصير المتكبرين
بأقولك يا ديكارت ... تفسر بإيه التشابه بين كيوبيد والكروبيم؟؟؟
سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك
وهذه الآيتين فيها تناقض ونقض للمسيح الله على حسب ايمان الكنيسه((الله الذي لم يبصره)))يقول المثل الذي بيته من قزاز لا يراجم الناس بالحجاره
رسالة يوحنا الرسول الأولى 4: 20
إِنْ قَالَ أَحَدٌ: «إِنِّي أُحِبُّ اللهَ» وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، كَيْفَ يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ؟إنجيل لوقا 14: 26
«إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.
لالالا يا أخوة أنا لا أرضى أن يقال كلاما كهذا للأستاذ ديكارت..
فديكارت شخصية جادة تبحث عن الحق وتعترف به فإذا رأت الحق قالت أن ذلك حقا وإذا رأت الباطل قالت أن ذلك باطلا!!
أنا متأكدة أنه يعلم أن كتابه ملىء بالخرافات والتناقضات التي لا تخفى على أحد...
هو فقط يطرح شبهات هنا عن القرآن (كما نلاحظ ذلك في أغلب مواضيعه) ويتابع الرد عليها لتتضح له شمس الحقيقة والصورة بكاملها وينجلي عنه ظلام الشبهات من منتديات المسلمين ذلك - النبع الصافي-
لا من المستنقعات وهي تلك المراحيض النصرانية التي تهوى إخفاء الحقائق وتزييفها وسب الإسلام والإفتراء عليه!!!
أليس كذلك يا ديكارت ؟!
فأنا لازلت أتوسم فيك الخير وأرجوه لك!!
فلا تخيب ظني فيك يا ديكارت وكن اسما على مسمى!!
فـــكر وقل للحـــــق حـــــق !!
قرأت بعض المداخلات من المواضيع التي وضعها الأخ ليث ضاري ولم أجد في الحوار إلا الجدال
الزميل ديكارت .. أدعوك أن تعرض هذا القول على قلبك
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ)
وتعلم يقيناً كما نعلم انه لا عذر لنا أمام الله فنقول وُلِدنا فوجدنا أنسنا مسلمين أو مسيحيين أو يهود فهذا كله لن يفيد لأن كل امْرِئٍ بما كسب رهين وكلٌ وهب الله العقل والقلب
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ)
واعلم يا ديكارت أن إيمانك الحق لن يزيد في ملك الله ذرة وأن حيادك عن الحق لن يُنقص من ملك الله شيئ ولكن إيمانك بالله واحداً أحد وأن عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وأن محمداً عبد الله ورسوله سيعود عليك بالخير فيكون المصير جنة الخلد ويبعدك عن عذاب أليم
(مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا)
وبعد ما قدمت وإني لك من الناصحين أقول لك إن كان لديك أي استفسار عن الإسلام فتفضل على أن تجعل قلبك حكماً وقلبك دليلاً
أعتقد أن الدور على هذه المداخلة لترد عليها يا ديكارت , وثق أن كل سؤال له عندي جواب بعون الله
وما أثرته من شبهة ردها عندي في سطور معدودة ولكن أنتظر وعدك بأن تتخلى عن الجدل العقيم وأن تلتزم الجانب العقلي المرتكز على قواعد المنطق والعلم والاعتراف بأن ما أثرته تم الرد عليه رداً قاطعاً إن رأيت ذلك
وهذا تجديد للدعوة فإما أن تقبلها بدافع البحث عن الحق أو ترفضها فتكون مجادل لا تهمك الحقيقة ووقتها سوف أضع الرد ولكن لن يكون الرد قابل للحوار والنقد والتفنيد لأن الرد لن يكون موجهاً لك ولكن موجهاً للقراء .
التعديل الأخير تم بواسطة نوران ; 28-03-2009 الساعة 10:03 PM
عزيزي ..
إني منذ اللحظة الأولى التي طرحت فيها الموضوع ما كنت أتوقع سوى الحصول على إجابات منطقية ، يكشف عنها الجدل المثمر ، وقد كنت دوماً ألتزم بالجانب العقلي المرتكز على قواعد المنطقوالعلم ، لذا فإنه يؤسفني أن تنعت أسلوبي بالجدل العقيم ، فيما كثير من المداخلات في الموضوع لا شأن لها به من قريب أو بعيد!
وبما أني لست من هواة الجدل العقيم ، فإنه يؤسفني إبلاغك بأنه ليس بإمكاني بأن أعدك بأن أتخلى عن الجدل العقيم ، ببساطة لأنني لست من هواة هذا الجدل.
وبما أني لا أستطيع أن أعدك بما ليس عندي وهو الجدل العقيم ، فإني أترك لك حرية نشر ردك، فإن شئت أنشره ، وإن شئت لا ، ودع لي وللقراء حرية النقاش في ما تقول دون قيد أو شرط.
وإني لأستغرب بأن تمهد بالقول إن الرد موجود لديك ، وقد كان الأولى أن تطلعنا عليه ، أنا والقراء، وذلك منذ توفره لديك ، وألا تضن به علينا كل هذا الوقت، حتى يكون الجدل مثمراً أكثر وأكثر.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات