اقتباسقولى يا استاذى اغير الصوره الرمزيه من فين وازى؟من لوحة التحكم (أعلى الصفحة) >> تعديل الصورة الرمزية >> ثم ارفع صورة من جهازك أو ضع رابط لها
يتبع :-
اقتباسقولى يا استاذى اغير الصوره الرمزيه من فين وازى؟من لوحة التحكم (أعلى الصفحة) >> تعديل الصورة الرمزية >> ثم ارفع صورة من جهازك أو ضع رابط لها
يتبع :-
اقتباسسورى
حسنآ الراى التشريعى لكنيسه ماخوذ من كلام السيد المسيح الذى اتيت به حضرتكتمام قوي
اقتباسماذا تقصد هنا بسيئه الخلق هذه؟أي سليطة اللسان ، تشتم وتسب وتلعن ..إلخ
وبرده مفيش طلاق !
اقتباساولآ مفيش حاجه اسمها اكتشف انها مجنونه لان الجنون بيكون واضح
ولو اثبت ان زوجته كانت تعانى مرضآ نفسيآ (جنونآ) قبل الزواج وهى واهلها اخفوا هذه الحقيقه على الزوج وبعد الزواج اكتشف هذا ياخذ بطلان زواج وتطلق لان بهذا يكون الزواج مبنى على الغش والخداع ونفس الموضوع فى الامراض الخطيره اذا اخفوا على الزوجممكن الدليل التشريعي على كلام حضرتك ؟
ما هو الدليل على أن الزوج لو اكتشف أن زوجته تعاني من مرض نفسي (جنون) وأخفت هي وأهلها عليه يؤخذ ببطلان الزواج وتطلق ؟
طبعاً أريد الدليل من كلام المسيح عليه السلام أو من خلال فقرة في الكتاب المقدس .
وعلى فكرة : كل ما ذكرت أقصد بعد الزواج ، فأنا اقول اكتشف كذا وكذا .
اقتباساما لو حدث هذا بعد الزواج فلا مخرج الا محاوله علاجها من هذه الامراض وربنا الشافىاقتباسكما قولت فى السابق لو حدثت هذه الامراض بعد الزواج فلا طلاق لهجميل جداً
وما هو ذنب الزوج المسكين أو الزوجة المسكينة ؟
هل تتصور حضرتك أن احد الزوجين يعاني من شيء مما ذكرت وتسير الأمور بطبيعتها ؟
أليس في هذا ظلم للزوج الآخر ؟
اقتباساما ان لو الشخص زنى لان زوجته مريضه فعقاب الزانى واضح فى الانجيل وليس له عذر الكتاب بيقول انت بلا عذر ايها الانسانوما هو مصير الزوجة المطلقة بعد خيانة زوجها لها والحصول على تصريح الطلاق ؟
لا تتزوج مرة أخرى ، ولا تنال حريتها كمرأة تريد ان تعيش حياة جديدة مع شخص آخر يحافظ عليها ويحتويها ... والحل الوحيد عندها لكي تشبع حاجتها هو الزنى للأسف (!)
لا تزعل من كلامي يا حبيبي ، ولكني اكشف عن حقائق وما أقوله ليس من بنات أفكاري .
اقتباسيا استاذى انت تعرف جيدآ ان هذه الحلات نسبه ضئيله جدآ واغلبيه المسيحيين عايشين حياه زوجيه عاديه خالص
فلابد من هذه النسبه لو عندها ايمان بما موجود لديها من تشريع ان تلتزم به ومن يخالف هذا فحسابه عند ربنا واكيد من يلتزم فاجره هيكون كبير ايضآحضرتك برده لم تفهمني جيداً
حتى لو افترضنا أن هذه الحالات نسبة ضئيلة (بالرغم من أن الواقع يثبت عكس ذلك) ، فماذا لم تجد الشريعة المسيحية الحلول لهذه الحالات ؟ أليست شريعة الرب صالحة لكل زمان ومكان ؟
يعني مثلاً عندنا في الإسلام علاج لكل حاجة حتى لو كانت ضيئلة جداً جداً ؛ لأن شريعة رب العالمين لابد وأن تشمل كل شيء .
أرجو ان تكون فهمت مقصدي يا عزيزي ، وأنوه أننا لم نتعود منك على اللف والدوران .. بل عهدنا عليك الصراحة والوضوح والإعتراف بالحق .
انتظرك يا صديقي
التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 20-11-2011 الساعة 12:44 AM
ايوه هنا مفيش طلاق لكن المفروض ان زوجها يقوم بمنعها من هذااقتباسأي سليطة اللسان ، تشتم وتسب وتلعن ..إلخ
وبرده مفيش طلاق !
اقتباسممكن الدليل التشريعي على كلام حضرتك ؟
ما هو الدليل على أن الزوج لو اكتشف أن زوجته تعاني من مرض نفسي (جنون) وأخفت هي وأهلها عليه يؤخذ ببطلان الزواج وتطلق ؟
طبعاً أريد الدليل من كلام المسيح عليه السلام أو من خلال فقرة في الكتاب المقدس .
وعلى فكرة : كل ما ذكرت أقصد بعد الزواج ، فأنا اقول اكتشف كذا وكذا .
بطلان الزواج ينص عليه قانون الاحوال الشخصيه الموحد
ولم ارى فى كلام السيد المسيح شئ عنه
وقد وردت اسباب البطلان – علي سبيل الحصر – بنص المادة /32 من نصوص مشروع لائحة الاحوال الشخصية الموحدة التى نصت على الآتى : -
" يكون الزواج باطلا في الحالات الاتية : -
1 ) أذا لم يتوافر فيه رضاء الزوجين رضاءا صحيحا .
2 ) اذا لم يتم بالمراسيم الدينيه علنا بحضور شاهدين مسيحيين علي الاقل .
3 ) اذا لم يبلغ الزوجان السن القانونيه للزواج المنصوص عليها في المادة /16 من هذا القانون ( 18 للرجل – 16 للانثي ) .
4 ) اذا كان بأحد الزوجين مانع من موانع الدم ( القرابة ) .. أو المصاهرة .. أو التبني المنصوص عليها في المواد 18 : 19 ، 20 .
5 ) اذا كان أحد طرفيه وقت انعقاده مرتبطا بزواج صحيح قائم .
6 ) اذا تزوج القاتل عمدا أو شريكه بزوج قتيله متي أن القتل كان بالتواطؤ بينهما بقصد الزواج ... ومتي ثبت أن الدافع علي القتل هو الزواج .
7 ) اذا تزوج المسيحي بمن ينتمي الي دين او مذهب آخر غير مسيحي ( اختلاف الدين أو المذهب
8 ) اذا قام لدي أحد الزوجين مانع من الموانع المنصوص عليها في المادة /25 من هذا القانون بشرط أن يكون ذلك قبل الزواج ( المرض النفسي .. أو العضوي ) .
9 ) اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه .
* ونصت المادة /33 من مشروع اللائحه الموحدة ايضا علي حالة اخري من حالات البطلان اذ ورد بها : -
" يبطل زواج الرجل الذي يخطف المرأة أو يقيدها في مكان ما ، بقصد تزوجها اذا عقد الزواج وهي في حوزته " .
* كما نصت المادة /34 من مشروع اللائحه الموحدة ايضا على بطلان الزواج ايضا .. في حالة انعدام الرضا اذ نصت على الاتى : -
" اذا عقد الزواج بغير رضاء الزوجين أو أحدهما رضاءا صحيحا صادرا عن حرية واختيار .. فلا يجوز الطعن فيه إلا من الزوجين .. أو الزوج الذى كان رضاوه معيبا .. واذا وقع غش أو غلط في شخص أحد الزوجين .. أو في صفه جوهريه فيه ، فلا يجوز الطعن في الزواج إلا من الزوج الذي وقع عليه الغش أو الغلط ..
* وكذلك الحكم فيما اذا وقع غش في شأن بكارة الزوجه اذا أدعت أنها بكر .. وتبين أن بكارتها أزيلت بسبب سوء سلوكها .. أو في خلوها من الحمل .. وتبين أنها حامل " .
ليس له ذنب وايضآ الزوجه المريضه ليس لها ذنباقتباسجميل جداً
وما هو ذنب الزوج المسكين أو الزوجة المسكينة ؟
هل تتصور حضرتك أن احد الزوجين يعاني من شيء مما ذكرت وتسير الأمور بطبيعتها ؟
أليس في هذا ظلم للزوج الآخر ؟
وبما ان فى المسيحيه الزوجان بعد الزواج يصيرو جسد واحد فمن الطبيعى انه اذا مرض احدهم يتعب الاخر
لا يا استاذى هذه المراه المطلقه طالما حاصله على تصريح زواج تتزوج ومفيش اى مشكله لانها معها دليل براءتها وعفتها وهو تصريح الزواجاقتباسوما هو مصير الزوجة المطلقة بعد خيانة زوجها لها والحصول على تصريح الطلاق ؟
لا تتزوج مرة أخرى ، ولا تنال حريتها كمرأة تريد ان تعيش حياة جديدة مع شخص آخر يحافظ عليها ويحتويها ... والحل الوحيد عندها لكي تشبع حاجتها هو الزنى للأسف (!)
لا تزعل من كلامي يا حبيبي ، ولكني اكشف عن حقائق وما أقوله ليس من بنات أفكاري .
اقتباسحضرتك برده لم تفهمني جيداً
حتى لو افترضنا أن هذه الحالات نسبة ضئيلة (بالرغم من أن الواقع يثبت عكس ذلك) ، فماذا لم تجد الشريعة المسيحية الحلول لهذه الحالات ؟ أليست شريعة الرب صالحة لكل زمان ومكان ؟
يعني مثلاً عندنا في الإسلام علاج لكل حاجة حتى لو كانت ضيئلة جداً جداً ؛ لأن شريعة رب العالمين لابد وأن تشمل كل شيء .
هى دى شريعتنا يا استاذى فالزواج عندنا سر مقدس لا يجوز فسخه لاى سبب وخلاص
واعتقد انه لو سمح بتطليق الزوج لان زوجته مريضه فهل هذا ليس ظلم لتلك المراه ؟
ماذا سيكون مصير هذه المراه وهى تحس انها منبوذه حتى من زوجها؟
اقتباسأرجو ان تكون فهمت مقصدي يا عزيزي ، وأنوه أننا لم نتعود منك على اللف والدوران .. بل عهدنا عليك الصراحة والوضوح والإعتراف بالحق .
فهمت قصد حضرتك وصدقنى انا برد عليك بالاشياء التى اعرفها وثق ان اى شئ لا اعلمه ساقول انى لا اعلم وهذا تقصير منى
ومش هقول كلام مش مقتنع به ايضآ
هل عند حضرتك اسئله اخرى فى هذه النقطه؟
مفيش حاجه فى لوحه التحكم اسمها تعديل الصوره الرمزيه مش موجود عندى الكلام دهاقتباسمن لوحة التحكم (أعلى الصفحة) >> تعديل الصورة الرمزية >> ثم ارفع صورة من جهازك أو ضع رابط لها
اقتباسمفيش حاجه فى لوحه التحكم اسمها تعديل الصوره الرمزيه مش موجود عندى الكلام دهسوف يتم تبليغ الإدارة الكريمة بالأمر إن شاء الله
اقتباسايوه هنا مفيش طلاق لكن المفروض ان زوجها يقوم بمنعها من هذاطيب ولو لم يتم ردعها ؟ يخبط دماغه في الحيط ؟
اقتباسبطلان الزواج ينص عليه قانون الاحوال الشخصيه الموحد
ولم ارى فى كلام السيد المسيح شئ عنهرائع
ومن أين للكنيسة بهذه القوانين التي لم يتكلم عنها المسيح عليه السلام ولم تذكر اساساً في الكتاب المقدس ؟
أنا لا اعترض على القوانين يا عزيزي ولكن ما هو مصدر الكنيسة ، والمسيح ذكر بأن علة الطلاق الزنا فقط ؟
اقتباسليس له ذنب وايضآ الزوجه المريضه ليس لها ذنب
وبما ان فى المسيحيه الزوجان بعد الزواج يصيرو جسد واحد فمن الطبيعى انه اذا مرض احدهم يتعب الاخرلو سمحت يا عزيزي لا تزج بأعداد تتكلم عن قضية أخرى ، فمعني ان الزوج وزوجته جسد واحد أي انهما أصبحا كيان واحد ... وهذا المعنى أنا شخصياً لا اختلف معه
ولكن لا علاقة به في موضوعنا ، لأن حضرتك لو راجعت الكتاب المقدس ستجد بأن الزواني ايضاً يصيروا جسد واحد
1كو-6-16ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا
إذن فمفهوم (الجسد الواحد) يدل على العلاقة الجنسية .
اقتباسليس له ذنب وايضآ الزوجه المريضه ليس لها ذنب
وبما ان فى المسيحيه الزوجان بعد الزواج يصيرو جسد واحد فمن الطبيعى انه اذا مرض احدهم يتعب الاخرأنا لا اعترض على كون الزوج يحتمل زوجته يا عزيزي ، ولكن نحن رجال وحضرتك تعلم شهوة الرجل واشتياقه للمرأة ، كما هي ايضاً تشتاق لرجلها .... فما هو الحل التشريعي اذا فاض بالرجل وأصبح مُعرَّض للوقوع في الزنا ؟ وما هو الحل إذا فاض بالمرأة وأصبحت مُعرّضة للوقوع في الزنا ؟
أرجو يا صديقي ان تفكر بالأمر بالمنطق والعقلانية .
اقتباسلا يا استاذى هذه المراه المطلقه طالما حاصله على تصريح زواج تتزوج ومفيش اى مشكله لانها معها دليل براءتها وعفتها وهو تصريح الزواجنرجع ونقول : من أين التصريح لها بالزواج مرة أخرى ؟
والغريب ان حضرتك قلت بالحرف الواحد نقلاً عن لائحة الأحوال الشخصية الكنسية :-
9 ) اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه .
ثم راجع حضرتك قول المسيح الصريح :-
مت-5-32
واما انا فاقول لكم ان من طلق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلقة فانه يزني
بالله عليك أي وضوح اكثر من ذلك ؟
وهل الأسباب التي ذكرتها أسباب (وخلاص) !اقتباسهى دى شريعتنا يا استاذى فالزواج عندنا سر مقدس لا يجوز فسخه لاى سبب وخلاص
هل تقبل أن تهينك زوجتك وتضربك وتلعنك ولا تعطيك حقك في الفراش... إلخ
ومن قال لك اني قلت ان الزوجة المريضة تطلق ؟ أنا اقصد الحلول التشريعية لهذه الحالات ... أين هي ؟اقتباسواعتقد انه لو سمح بتطليق الزوج لان زوجته مريضه فهل هذا ليس ظلم لتلك المراه ؟
ماذا سيكون مصير هذه المراه وهى تحس انها منبوذه حتى من زوجها؟
ثم هل حضرتك تعرف مكانة المرأة عندنا في الإسلام ؟
انتظرك يا صديقي ، ولابد ان تعرف أننا لم نقصد لك إلا الخير .
اقتباسطيب ولو لم يتم ردعها ؟ يخبط دماغه في الحيط ؟
مش عارف بس اعتقد ان معظم الرجال قادرين على ردع نسائهم وان لم يكن فالعيب اذن فيه هو
لانه اكيد هو اللى عودها على كدا
اقتباسرائع
ومن أين للكنيسة بهذه القوانين التي لم يتكلم عنها المسيح عليه السلام ولم تذكر اساساً في الكتاب المقدس ؟
أنا لا اعترض على القوانين يا عزيزي ولكن ما هو مصدر الكنيسة ، والمسيح ذكر بأن علة الطلاق الزنا فقط ؟
اولآ ان للكنيسه سلطان الحل والربط من قبل السيد المسيح
فانه قال فى مت18:18
مت-18-18: فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ قَدْ رُبِطَ فِي السَّمَاءِ، وَمَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ قَدْ حُلَّ فِي السَّمَاءِ.
ولذلك وافقت الكنيسه على البنود المزكوره فى القانون السابق بما لا يخالف كلام السيد المسيح
وهذا ايضآ فى صالح الناس ياعزيزى
وعلى فكره الكنيسه لا تخالف كلام السيد المسيح فالطلاق شئ وبطلان الزواج شئ اخر تمامآ
اقتباسأنا لا اعترض على كون الزوج يحتمل زوجته يا عزيزي ، ولكن نحن رجال وحضرتك تعلم شهوة الرجل واشتياقه للمرأة ، كما هي ايضاً تشتاق لرجلها .... فما هو الحل التشريعي اذا فاض بالرجل وأصبح مُعرَّض للوقوع في الزنا ؟ وما هو الحل إذا فاض بالمرأة وأصبحت مُعرّضة للوقوع في الزنا ؟
أرجو يا صديقي ان تفكر بالأمر بالمنطق والعقلانية .
اعتقد انه لا يوجد حل الا ضبط النفس
فهناك رهبان عايشين فى الاديره والجبال طول عمره واكيد الشيطان بيحاربهم بشتى الطرق ومن بينها الشهوه وغيرها وهما بالصلاه والصوم يتغلبون على الشيطان
فلابد من ضبط النفس لمثل هذه الحالات
اقتباسنرجع ونقول : من أين التصريح لها بالزواج مرة أخرى ؟
والغريب ان حضرتك قلت بالحرف الواحد نقلاً عن لائحة الأحوال الشخصية الكنسية :-
9 ) اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه .
ثم راجع حضرتك قول المسيح الصريح :-
مت-5-32
واما انا فاقول لكم ان من طلق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلقة فانه يزني
بالله عليك أي وضوح اكثر من ذلك ؟
هو فعلآ واضح جدآ لاكن للاسف حضرتك فاهمه غلط
اولا
9 ) اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه .
معناها احد الزوجين كان متزوجآ من قبل وثبت عليه انه زانى فلا يحق له الزواج مره اخرى
لكن زوجته يحق لها هذا وتاخذ تصريح زواج من الكنيسه
ثانيا
مت-5-32
واما انا فاقول لكم ان من طلق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلقة فانه يزني
معنى الكلام ان من ترك امراته بدون ميثبت عليها الزنى وتزوجت من غيره تعتبر زانيه لانها بالنسبه للكنيسه والمسيحيه لا تزل متزوجه من الذى تركها حتى لو طلقها فى المحكمه بدون اخذ تصريح من الكنيسه تعتبر ما زالت زوجه لهذا الرجل فى نظر المسيحه لذلك الكنيسه لا تعطيها تصريح زواج هى وهو لان مفيش سبب للطلاق (مفيش زنى )
اما المراه الذى اثبت على زوجها الزنى تاخذ هى تصريح زواج اما هو لا لا يحق له الزواج فيما بعد لذلك جاء النص الوارد فى القانون السابق
اقتباسوهل الأسباب التي ذكرتها أسباب (وخلاص) !
هل تقبل أن تهينك زوجتك وتضربك وتلعنك ولا تعطيك حقك في الفراش... إلخ
بما انها لم تذكر فى شريعتنا تصبح سورى اسباب وخلاص
طبعآ لا اقبل وايضا هى لا تستطيع ان تفعل هذا
اقتباسومن قال لك اني قلت ان الزوجة المريضة تطلق ؟ أنا اقصد الحلول التشريعية لهذه الحالات ... أين هي ؟
غير ماسبق لا يوجد حلول
اقتباسثم هل حضرتك تعرف مكانة المرأة عندنا في الإسلام ؟
اكيد سوف نتكلم عن هذا الموضوع فيما بعد
اقتباسانتظرك يا صديقي ، ولابد ان تعرف أننا لم نقصد لك إلا الخير
اكيد اعلم يا استاذى العزيز![]()
الضيف الفاضل
حيث تم تحويل عضويتكم من (عضو جديد) إلى (عضو) من فترة وجيزة فقط
فما زالت مرتبة عضويتك لا تسمح بالصور الرمزية ولا بالرسائل الخاصة
فمشكلة حضرتك الأساسية :(تأخر اعتماد المشاركات) قد تم حلها
ولا أعتقد أن الصورة الرمزية حاليا تؤثر على تفاعلك مع هذه المناظرة
تحياتى لك
اقتباسالضيف الفاضل
حيث تم تحويل عضويتكم من (عضو جديد) إلى (عضو) من فترة وجيزة فقط
فما زالت مرتبة عضويتك لا تسمح بالصور الرمزية ولا بالرسائل الخاصة
فمشكلة حضرتك الأساسية :(تأخر اعتماد المشاركات) قد تم حلها
ولا أعتقد أن الصورة الرمزية حاليا تؤثر على تفاعلك مع هذه المناظرة
تحياتى لك
اوك شكرآ لك عزيزى دكتور اكس واكرر التعزيه لك فى وفاه عمك البقيه فى حياتك والبقاء والدوام لله
اقتباسمش عارف بس اعتقد ان معظم الرجال قادرين على ردع نسائهم وان لم يكن فالعيب اذن فيه هو
لانه اكيد هو اللى عودها على كداقبل الزواج تظاهرت بأنها الحمل الوديع ، وبعد الزواج تحولت تماماً .. فأصحبت بذيئة في تصرفاتها ، تلعن زوجها وأهله وتشرب الخمر...إلخ
الرجل يضربها مثلاً ويجيب لنفسه مُصيبة ؟
طيب ولو ضربها وظلت كما هي ؟ ينتحر ويريح نفسه !
اقتباساولآ ان للكنيسه سلطان الحل والربط من قبل السيد المسيح
فانه قال فى مت18:18
مت-18-18: فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ قَدْ رُبِطَ فِي السَّمَاءِ، وَمَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ قَدْ حُلَّ فِي السَّمَاءِ.هذا السلطان للتلاميذ فقط يا عزيزي ، ولم يُذكر ان التلاميذ لهم سلطان اعطاؤه للغير ... ثم اننا نتكلم عن تشريعات ، ولابد ان يذكر المسيح او تذكر فقرة من الكتاب المقدس التشريعات التي تحل مثل الحالات التي ذكرتها .
اقتباسوعلى فكره الكنيسه لا تخالف كلام السيد المسيح فالطلاق شئ وبطلان الزواج شئ اخر تمامآوما هو مصير الأولاد من هذه الزيجة ؟ اولاد حرام ؟
كما ترى ، حضرتك للأسف تتلاعب بالألفاظ .. وكلما تخرج من حفرة تجد غيرها .
أنا طبعاً لا اُسيء لحضرتك ولكني اوضح الأمر فقط .
اقتباساعتقد انه لا يوجد حل الا ضبط النفس
فهناك رهبان عايشين فى الاديره والجبال طول عمره واكيد الشيطان بيحاربهم بشتى الطرق ومن بينها الشهوه وغيرها وهما بالصلاه والصوم يتغلبون على الشيطان
فلابد من ضبط النفس لمثل هذه الحالاتلا تقيس الأمر بالرهبنة ، فهذا الأمر راجع للشخص ، فهو اختياري وليس اجباري ... أنا شخص متزوج وأرفض الرهبنة ولا أستطيع ضبط نفسي لأني (راجل) ولست شاذ .. وليس في هذا عيب ، فهذه الفطرة التي خلقني الله عليها ....... فما هو الحل ؟
اقتباس9 ) اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه .
معناها احد الزوجين كان متزوجآ من قبل وثبت عليه انه زانى فلا يحق له الزواج مره اخرى
لكن زوجته يحق لها هذا وتاخذ تصريح زواج من الكنيسهللأسف يا عزيزي حضرتك حرفت معنى الفقرة تماماً ؛ لأن البند يقول : اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه ... فما معنى ذلك ؟
معناه انه قد سبق تطليق احد الزوجين [الزاني (أو الزانية) والآخر (ضحية الخيانة الزوجية)] .. ومما يدل ذلك قول : سبق تطليقه لعلة زناه .... ولو كان المقصود به الزوج الخائن فقط لكان قيل : من سبق تطليقه لعلة زناه ، ولم يذكر الزوج الآخر .
فهمت ؟
اقتباسمت-5-32
واما انا فاقول لكم ان من طلق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلقة فانه يزني
معنى الكلام ان من ترك امراته بدون ميثبت عليها الزنى وتزوجت من غيره تعتبر زانيه لانها بالنسبه للكنيسه والمسيحيه لا تزل متزوجه من الذى تركها حتى لو طلقها فى المحكمه بدون اخذ تصريح من الكنيسه تعتبر ما زالت زوجه لهذا الرجل فى نظر المسيحه لذلك الكنيسه لا تعطيها تصريح زواج هى وهو لان مفيش سبب للطلاق (مفيش زنى )
اما المراه الذى اثبت على زوجها الزنى تاخذ هى تصريح زواج اما هو لا لا يحق له الزواج فيما بعد لذلك جاء النص الوارد فى القانون السابقيا عزيزي المحترم
من زنى زوجها وطلقت منه (حسب كلام المسيح) ، ماذا تسمى هنا ؟ أليست تدعي (مطلقة) ؟
نرجع لكلام السيد المسيح
مت-5-32
واما انا فاقول لكم ان من طلق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلقة فانه يزني
ما معنى (ومن يتزوج مطلقة فانه يزني) ؟
أي لا تتزوج المطلقة بعد طلاقها من الزوج الزاني ... صعبة دي ؟
مر-10-12
وان طلّقت امرأة زوجها وتزوجت بآخر تزني
هل هذا من العدل ؟ ما ذنب الزوجة المسكينة ؟
اقتباسبما انها لم تذكر فى شريعتنا تصبح سورى اسباب وخلاص
طبعآ لا اقبل وايضا هى لا تستطيع ان تفعل هذاطبعاً لا يوجد رجل (أو امرأة) يقبل على نفسه الإهانة والهوان ... وهناك من يستطيع فعل ذلك يا محترم .
انتظر ردك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات