اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم
اضافة لما ذكرت اخي الحبيب عبد الرحمن فقد قدر العلماء الجزية باثنا عشر درهما في السنة تقريبا وتوضع الجزية عمن لا يستطيع دفعها ويفرض له عطاء من بيت مال المسلمين اذا كان فقيرا كما حدث بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه واليهودي
شكرا لإضافتك أخى الحبيب
جزاك الله خير
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
رد مع اقتباس
دعا الى درئها بالشبهات وقصة المرأة الزانية التى أصرت على أقامة الحد على نفسها دليل على هذا.
المفضلات