مثنى وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم

[Doctor X]

اقتباس

انا اعني انه اذا كان هناك ضرورة او حاجة اجتماعية او نفسية او غريزية لتعدد الزوجات فمن الطبيعي ان تتواجد هذه الحاجة في ادم كبشر طبيعي

هل التعدد من ضرورات الحياة البشرية ؟؟
الميل إلى الجنس الآخر من الغرائز البشرية ... فهل التعدد من الغرائز البشرية أساسا ؟؟

[ايمي26]

انا احتاج لمناقشة وليس لاحد يبادلني الاسئلة ثم انك تسال هل التعدد من ضرورات الحياة البشرية انت بذلك كررت سؤالي فانا اقول ان كان من ضروريات الحياة كان لابد من وجود اكثر من حواء وان لم يكن من ضروريات الحياة فلماذا شرع اصلا مع ملاحظة اثره النفسي والاجتماعي السييء علي الاسر وعلي الزوجات وبالتالي علي الابناء مما قد يهدم الكيان الاجتماعي من اساسه ولا تقول لي ليعف الرجل به نفسه لان العفة مسالة مبدأ فالعفيف سيظل كذلك ولو لم يتزوج ابدا والعكس صحيح لو تزوج مائة مرة

[Doctor X]

اقتباس

انا احتاج لمناقشة وليس لاحد يبادلني الاسئلة

كيف تكون مناقشة ... ولا أحد يبادلك الأسئلة ؟؟؟
ربما تقصدين (استجواب) وليس مناقشة إذا !!!!!!!!!

اقتباس

فانا اقول ان كان من ضروريات الحياة كان لابد من وجود اكثر من حواء

التعدد ليس من (ضروريات الحياة)
يجب أن تنتبهى بدقة لمعنى كلمة (ضروريات الحياة)
وتفرقى بينها وبين كلمة (الإحتياجات البشرية غير الثابتة أو المتغيرة) !!!!!
يجب أن تفهمى الفرق بين : (الفرض) و (المباح)
وأن تفهمى أن الله تعالى لا يسئل عما يفعل
فإخفاء حكمة أمر تشريعى عنا .... لا تعنى أنه (ليس أمرا تشريعيا) يا فاضلة !!!!!

اقتباس

وان لم يكن من ضروريات الحياة فلماذا شرع اصلا

كما أن الزواج ليس من (ضروريات الحياة) ومع ذلك شرع
فكذلك شرع التعدد ....
وكما أن التحلى بالذهب للنساء ليس من (ضروريات الحياة) ومع ذلك أبيح
فكذلك أبيح التعدد .....
وكما أن الختان ليس من (ضروريات الحياة) ومع ذلك شرع
فكذلك شرع التعدد .....

اقتباس

مع ملاحظة اثره النفسي والاجتماعي السييء علي الاسر وعلي الزوجات وبالتالي علي الابناء مما قد يهدم الكيان الاجتماعي من اساسه

ليست كل الزوجات سواء فى الإيمان والعقلية .... فلا تعممى القول
وحسبك أن تعلمى أنه لو تزوج كل رجل بامرأة واحدة فقط
لظلت الكثيرات بلا أزواج مطلقا ....
تخيلى نفسك فى القطاع الذى كتب عليه عدم الزواج .... وأخبرينا بإحساسك الرائع !!!!!

اقتباس

ولا تقول لي ليعف الرجل به نفسه لان العفة مسالة مبدأ فالعفيف سيظل كذلك ولو لم يتزوج ابدا والعكس صحيح لو تزوج مائة مرة

هل تعلمين اساسا ماذا كنت سأقول لك لكى تقولى : (ولا تقول لي) ؟؟؟
أسلوبك يدل على أنك (تدافعين عن وجهة نظر محددة) ....
ولست على استعداد لسماع بيان منافع التعدد لك
فما فائدة النقاش المطلوب إذا ؟؟؟؟

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

فلماذا شرع اصلا مع ملاحظة اثره النفسي والاجتماعي السييء علي الاسر وعلي الزوجات وبالتالي علي الابناء مما قد يهدم الكيان الاجتماعي من اساسه

كيف يكون التعدد هادما للبناء الأسري؟؟
لو لم يكن هناك تعدد لكثرت المشاكل في المجتمع واكبر دليل على فوائد التعدد هو مطالبة اهل الكتاب لكنائسهم بوضع قانون يبيح التعدد فالامر ليس كما ذكرتِ

اقتباس

انا اعني انه اذا كان هناك ضرورة او حاجة اجتماعية او نفسية او غريزية لتعدد الزوجات فمن الطبيعي ان تتواجد هذه الحاجة في ادم كبشر طبيعي فلماذا خلق الله حواء واحدة ولم يخلق له اربعة مثلا حتي يكون ذلك احقاقا لما قد يتطلبه ادم من احتياجات للحياة

ليس شرطا ان على جميع الناس التزوج بأكثر من واحدة .. وليس كل الانبياء تزوجوا باكثر من واحدة .. بل ان بعض الانبياء لم يتزوج .. وكل هذا لحكمة يعلمها الله تعالى ..

[السيف البتار]

هذا سؤال يُرد عليه بسؤال آخر وهو :- ولماذا لم يخلق الله أكثر من آدم واحد ؟ هل لك شخص منا أمان ؟ لا ، بل أم واحدة .. لذلك كل البشرية تعود لأم واحدة . وعليه ، الله عز وجل أباح التعدد في الزيجات فيما بعد عهد آدم

اقتباس

فلماذا شرع اصلا مع ملاحظة اثره النفسي والاجتماعي السييء علي الاسر وعلي الزوجات وبالتالي علي الابناء مما قد يهدم الكيان الاجتماعي من اساسه

تعدد الزوجات في يد الزوجة وليس في يد الزوج لأن القبول من طرفها هي منفردة .. كما أن الآثار السيئة قد تحدث بدون تعدد الزوجات .. والحياة الزوجية عند غير المسلمين أكثر سوء وليس لديهم تعدد .

كما أن التعدد في الإسلام له شروط واجبة وعادلة .. فإن جهل البعض هذه الشروط فلا لوم على ما حلله الله .

كما أن أوروبا أباحت التعدد في مواقف كثيرة بعد الحروب وكانت هذه دعاوي من الكنائس لإباحة التعدد للتغلب على نقص الرجال وزيادة عدد النساء بعد الحروب العالمية ... إن لم يكن لديهم تشريع يسمح لهم بذلك ما سمحت الكنيسة بالتعدد .

واليهودية تُبيح التعدد .. وهناك أديان أخرى غير سماوية تُبيح التعدد ، وهناك طوائف مسيحية تُبيح التعدد .

ولو تظاهرت بعض الطوائف المسيحية بعدم جواز التعدد أو عدم إباحة الطلاق فهناك على الجهة الأخرى نجد أصحاب الشأن المقهورين (زوج - زوجة) .. الزوج له أكثر من (جيرل فرند) .. والزوجة لها أكثر من (بوي فرند) وكل شيء عادي وولع شمعة في الكنيسة والرب حيغفر الخطايا .

قانون المرور لا يسمح لسائق التاكسي بأن يتعامل مع زبونان في آن واحد .. ولكن سائق التاكسي لا يحترم القانون .. فهل العيب في القانون أم العيب في ساق التاكسي ؟

مشكلتنا دائما هي أننى عندما تُسيء الناس فهم أحكام وشرائع دينها ننسب الأخطاء للدين وبالأخص في الإسلام .

[مناصر الإسلام]

الأستاذة الفاضلة ، التعدد مباح و ليس واجب و هناك فرق واضح بين الإباحة و الوجوب ، و التعدد أبيح لأسباب ، و هذه الأسباب لم يكن لها وجود زمن أدم و حواء ، فلماذا يعدد أدم ؟

كما أن سؤالك و كأنه تشكيك في التعدد بقولك إن كان لخلق الله لأدم أربع نسوة ، أليس للتعدد أدلته الصريحة في القرآن ؟!

[ايمي26]

اشكركم جميعا علي التفاعل مع اسئلتي وارجو منكم ان يتسع صدركم لمزيد من الاسئلة لاني حقا احتاج من يناقشني فيما افكر وقد وجدت فيكم جميعا رقي المناقشة واخص بالرجاء بسعة الصدر الاخ الكريم دكتور اكس الذي احيانا ما يسىء فهمي ويعتقد اني اجادل ولا اتناقش او ادافع عن وجهة نظر معينة وبرجاء الرد علي اسئلة تبحث عن اجابة منطقية وشكرا للجميع

[Bibers]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأقوم بترجمة هذه "الفتوى" الكاثوليكية حين يسمح لي الوقت.
يعترفون و يصرحون أنه لا يوجد أي شيئ في كتابهم يمنع التعدد

[وليد المعماري]

كنت أبحث عن ما يعني في القرأن وماملكت إيمانكم: وللأسف شيخي العزيز لم تقنعني بردكم فإذا كان الإسلام قد أباح للرجل بتزوج أربع نساء إذا عدل عاطفيا وهذا ما لايمكن فعله لإن إنسان لايستطيع التحكم بعواطفه فعاطفة الوالدين تختلف من ولد إلى ولد فكيف بين زوجة وأخرى؟ الشيء الذي لم يقنعني في ردكم هو الإسلام سمح بأربع زوجات وهل سمح أيضا بالزنى؟ فهذا ما أفهمه بكلامكم في تفسير وما ملكت إيمانكم. لذا لابد أن يكون لها تفسير منطقي وعقلاني لإن تفسيركم يبعد الإنسان عن الإيمان .يرجى التوضيح وشكرا

[فداء الرسول]

اقتباس

كنت أبحث عن ما يعني في القرأن وماملكت إيمانكم: وللأسف شيخي العزيز لم تقنعني بردكم فإذا كان الإسلام قد أباح للرجل بتزوج أربع نساء إذا عدل عاطفيا وهذا ما لايمكن فعله لإن إنسان لايستطيع التحكم بعواطفه فعاطفة الوالدين تختلف من ولد إلى ولد فكيف بين زوجة وأخرى؟ الشيء الذي لم يقنعني في ردكم هو الإسلام سمح بأربع زوجات وهل سمح أيضا بالزنى؟ فهذا ما أفهمه بكلامكم في تفسير وما ملكت إيمانكم. لذا لابد أن يكون لها تفسير منطقي وعقلاني لإن تفسيركم يبعد الإنسان عن الإيمان .يرجى التوضيح وشكرا

اقتباس

قد أباح للرجل بتزوج أربع نساء إذا عدل عاطفيا

ليس هناك مثل هذا الشرط في الاسلام فالمقصود بالعدل هو العدل المادي لا العاطفي

فكما اشرت ان عاطفة الوالدين قد تختلف من ولد الى اخر

اقتباس

وهل سمح أيضا بالزنى؟ فهذا ما أفهمه بكلامكم في تفسير وما ملكت إيمانكم. لذا لابد أن يكون لها تفسير منطقي وعقلاني لإن تفسيركم يبعد الإنسان عن الإيمان .يرجى التوضيح وشكرا

يختلف اطلاق لفظ زنى على تعريف مصطلح الزواج الشرعي

فكل ما خالف شروط الزواج الشرعي يعد زنى والعياذ بالله

لكن الايماء ( وان لم يكن لها وجود في وقتنا الحالي )هي الملك من الرقيق تحل لمالكها بشروط : مالكم تكن متزوجة او محرمة عليه بالنسب او بسبب

راجع

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...atwaId&Id=6186




الفرق بين الوطء بملك اليمين وبين الزنى

فضيلة الشيخ جزاكم الله عنا خيرا ما الحكمة التي جعلها الله عز وجل في تحليل جماع ملك اليمين دون زواج وما الفرق بينه وبين الزنى؟



الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن الحكم الجليلة الجلية في إباحة وطء ملك اليمين ما يتحقق به من التعفف للمالك وللمملوك، كما أنه يؤدي إلى إزالة الحواجز بين السيد ومملوكته، وشعورها هي بأنها ليست أقل من غيرها لقربها من سيدها.


كما أن وطء المملوكة قد يؤدي إلى حملها من سيدها فتصبح أم ولد لا يجوز بيعها، وتعتبر حرة بوفاة سيدها... إلى غير ذلك من الأسرار والحكم التي لا يعلمها إلا الله عز وجل.
وأما سؤالك عن الفرق بينه وبين الزنى فلا علاقة بينهما؛ لأن الوطء بملك اليمين وطء مباح مأذون فيه شرعا كالوطء بعقد الزواج. وأما الزنى فهو وطء غير مأذون فيه واعتداء على بضع محرم. قال تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ {المؤمنون:5-7} وللفائدة ننصحك بمراجعة الفتوى رقم: 6186.
والله أعلم.