أكبر كذبة لأخيهم رشيد من قناة الموت !

[Abou Anass]

السؤال :
ورد في صحيح مسلم :
حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏‏حماد بن سلمة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لعلي ‏ ‏اذهب فاضرب عنقه فأتاه ‏ ‏علي ‏ ‏فإذا هو في ‏ ‏ركي ‏ ‏يتبرد فيها فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو ‏ ‏مجبوب ‏ ‏ليس له ذكر فكف ‏ ‏علي ‏ ‏عنه ثم أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله إنه ‏ ‏لمجبوب ‏ ‏ما له ذكر .
فكيف يأمر رسول الله بقتل رجل مسلم بلا دليل أو برهان ؟؟؟


الجواب :
الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم ليس في اضطراب
وقد ذكر هذا الحديث في كتاب المنافقين من صحيحه
وقد تكلم العلماء وبينوا معنى هذا الحديث ولعل من أحسن من تكلم عليه الحافظ ابن القيم رحمه الله في زارد المعاد

قال الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ج: 5 ص: 16
فصل في حكمه بقتل من اتهم بأم ولده فلما ظهرت براءته أمسك عنه
روى ابن أبي خيثمة وابن السكن وغيرهما من حديث ثابت عن أنس رضي الله عنه أن ابن مارية كان يتهم بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه اذهب فإن وجدته مارية فاضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف عنه علي ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول إنه مجبوب ماله ذكر وفي لفظ آخر أنه وجده في نخلة يجمع تمرا وهو ملفوف بخرقة رأى السيف ارتعد وسقطت الخرقة فإذا هو مجبوب لا ذكر له
وقد أشكل هذا القضاء على كثير من الناس
فطعن بعضهم في الحديث ولكن ليس في إسناده يتعلق عليه
وتأوله بعضهم على أنه لم يرد حقيقة القتل إنما أراد تخويفه ليزدجر مجيئه إليها
قال وهذا كما قال سليمان للمرأتين اللتين اختصمتا إليه في الولد بالسكين حتى أشق الولد بينهما ولم يرد أن يفعل ذلك بل قصد استعلام الأمر من القول ولذلك كان من تراجم الأئمة على هذا الحديث
الحاكم يوهم خلاف الحق ليتوصل به إلى معرفة الحق فأحب رسول الله أن يعرف براءته وبراءة مارية وعلم أنه إذا عاين السيف كشف عن حقيقة حاله فجاء كما قدره رسول الله
وأحسن من هذا أن يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا رضي الله عنه بقتله تعزيرا لإقدامه على خلوته بأم ولده فلما تبين لعلي حقيقة الحال وأنه بريء من الريبة كف عن واستغنى عن القتل بتبيين الحال والتعزير بالقتل ليس بلازم كالحد بل هو تابع دائر معها وجودا وعدما) انتهى

===========
نستخلص من قصة محمد ص و سيدنا سليمان أن ذلك حكمة: في القصة الأولى الرق خاف من السيف فظهر أن لا ذكر له و في القصة الثانية سليمان قرف من خلال التجربة الأم الحقيقية٠ ففي كلتى الحاتين يتبين لنا حكمة و حيلة النبيـين لمعرفة الحقيقة
و نقول من خلال الرد على الزنديق أبو رشوة أخوهم رشيد: نعلة الله عليك يا سفيه يا جَاهل حتى كتاب المسيحيـين المقدس عندهم ٠

[Abou Anass]

تقريبا سنة و نصف من الردود على الدجال الشاذ جنسيا (بشهادة المسيحيـين نفسهم) زكريا بطرس و على أبو رشوة أخوهم رشيد٠
و صلنا إلى ما يلي من بعض الملاحظات:
ـ أولا المقارنة تبدأ بالكتابين: القرآن الكريم للمسلمين و الكتاب المقدس عندالمسحيـين و ليس السنة الضعيفة مع كتاب المسيحـيـين المقدس عندهم٠
ـ ثانيا: كل ما هو مثبت في كتاب المسيحـيـين المقدس عندهم منكر في السنة أي ذكره كذابون بَالدليل و البرهان٠
ـ ثالثَا: ثبت فيهم الكذب: لنلخص بعد أكاذيبهم بالفيدو:
جرائم زكريا بطرس بَالفيديو:
كشف أكاذيب القمص المطرود زكريا بطرس حول نسب وعرض الرسول - الجزء الأول



كشف أكاذيب القمص المطرود زكريا بطرس حول نسب وعرض الرسول - الجزء الثاني





المحللون النفسانيون يؤكدون مايلي:
زكريا بطرس مريض نفساني بعد تحليل ندواته و قد طردته الكنيسة المصرية لهرطقاته٠
أخوهم وحيد: صعلوك عديم المبادئ و إرهابي إعلامي
العاهرة نَاهد متولي: بدون تعليق٠
أخوهم أحمد: دمية يحركها بطرس كما يشاء: بخلاصة كبش يضحي به الدجال زكريا في طقوسه الوثنية على قناة الحية
أخوهم رشيد: إنسان فاشل في المغرب و هرب من الفقر بالتظاهر بأنه تنصر علما أنه لا يعرف كتاب النصارى المقدس عندهم٠ هذا الشخس إعطيه المال و يعبد لك حتى الخرى و البول٠ قال لي شخصيا أحد رجال الجيش في المغرب في شهر أكتوبر الماضي عندما كنت أزور عائلتي في َالمغرب: أخوهم رشيد إنسان مريض في نظر المخابرات المغربية و لكن ليس أنه غير مراقب، فحسب جريدة الصباح المغربية فإن وزارة َالداخلية المغربية مع وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية بدأت في التصدي له و لغيره و اعتقاله سوف يكون قريبَا إن شاء الله٠
مَاذا يعتقد هؤلاء الكذَابون: أن طريق التنصير مفتوح لهم في المغرب٠ إن كنتم شجعان تعال لتنصر في اَلمغرب يا جبناء الذين ينبحون وراء اَلشاشة و يرفضون حتى مناظرة علماء اَلإسلام في ضيافتهم و تحت إشرافهم٠
سنة و نصف من كشف فضائح َلدجَل زكريا بطرس و أعوَانه يؤكد لنا فساد الكنيسة و بداية انهيارها:


فضائح المنصرين والقساوسة لا تنتهي… لماذا؟



توني ألامو: إعتداء جنسي على أطفال وإستغلالهم في أفلام جنسية.

تود بينتلي: علاقة غير شرعية مع موظفة معه.

جو بارون: محاولة إغواء فتاة قاصر لإقامة علاقة جنسية معها.

كوي بريفيت: مساعدة وتحريض على الدعارة.

الأسقف إيرل بولك: إقامة علاقات مع نساء من كنيسته وزنا محارم مع زوجة أخيه التي أنجبت منه.

لوني لاثام: عرض ممارسة الشذوذ على رجل شرطة متنكر.

بول بارنس: ممارسة الشذوذ الجنسي.

تيد هاجارد: ممارسة الشذوذ الجنسي مع رجل داعر بالأجر.

دوجلاس جودمان: إعتداء جنسي على أربعة من أعضاء كنيسته.

جون بولك: ممارسة الشذوذ الجنسي.

فرانك هيوستن: إعتداء جنسي على طفل وقس تحت التدريب.

جيمي سواجارات: زنا مع بائعات هوى.

لوني فريسبي: ممارسة الشذوذ الجنسي.

الراهب برسوم المحرقي: زنا مع حوالى خمسة آلاف إمرأة نصرانية على مدار أعوام في أسيوط.

أنيس شروش: محاولة حرق مبنى سكني والتهرب الضريبي.

الأسقف جين روبينسون: ممارسة الشذوذ الجنسي والزواج من رجل.


هذه ليست قائمة بأسماء مسجلين خطرين أو من سجلات أحد السجون. بل هي

لمجموعة من أشهر المنصرين والقساوسة الذين إنكشفت إنحرافاتهم بطريقة أو

بأخرى. وما هذه إلا عينة بسيطة جداً لفضائحهم التي تحتاج لمجلدات لحصرها.

والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا؟

لماذا ينتشر الإنحراف بين القساوسة وكذلك بين المنصرين صغارهم وكبارهم بمعدلات لا نجدها في أي قطاع آخر من البشر؟

سنحاول الإجابة على هذا السؤال في ظل تزايد معدل تلك الإنحرافات -أحدثها كان

تفجر فضيحة جنسية لأقرب أعوان زكريا بطرس - وسندرك أن لهذه الظاهرة جذوراً

في الكتاب المقدس والعقيدة النصرانية.

ومن أهم أسباب إنحراف القساوسة و المنصرين ما يلي:

1- النصوص الجنسية والإباحية في الكتاب المقدس: يحوي الكتاب المقدس نصوصاً

صريحة عن كل أنواع الإنحراف والشذوذ الجنسي. فنجد زنا وإغتصاب وزنا محارم

ودعارة وخيانة… إلخ وكلها مذكورة بأدق تفاصيلها وكأننا أمام كتاب جنسي وليس

كتاب مقدس. ولأن المنصرين ورجال الكنيسة أكثر إطلاعاً على الكتاب المقدس، فإنهم

يتأثرون نفسياً وسلوكياً بمحتوى تلك النصوص.

2- أخلاق الأنبياء والرسل في الكتاب المقدس: الأنبياء والرسل - عليهم السلام –

يصطفيهم الله لإبلاغ رسالته للبشر. وللقيام بهذه المهمة يجب أن يكونوا نموذجاً

وقدوة ومثلاً أعلى لمن يدعونهم. ولكن إذا نظرنا للكتاب المقدس فإننا نجد إتهامات

باطلة لهم: زنا وقتل وخيانة وزنا محارم وإغتصاب… إلخ. ولذلك لا يجد المنصر مشكلة

في الإنحراف مبرراً ذلك بأن الأنبياء أنفسهم وقعوا في الخطيئة كما إدعى عليهم

الكتاب المقدس (تعالى الله عما يصفون).

3- عقيدة الفداء: تعتمد عقيدة الفداء على مفهوم “الجميع زاغوا وفسدوا وأعوزهم

مجد الله” ولذلك يحتاج الجميع لـ”الإله المتجسد” الذي “يكفّر عنهم خطاياهم بدمه

على الصليب”. فما على النصراني إلا أن يؤمن بأنه “مفدي بالدم” وستُغفر له كل

خطاياه التي حملها عنه الإله المصلوب.

4- عدم وجود شريعة: لقد ألغى بولس الشريعة حين قال “إن المسيح حررنا بالفداء

من لعنة الشريعة” وبذلك أصبحت النصرانية تخلو من أي عقوبة على من يتعدى أوامر

الله. فأصيحت النصرانية بلا رادع متجاهلة حتمية وجود مخطئين لا يرتدعون إلا بوجود

عقاب وأن من لا تردعه مخافة الله تردعه شريعة الله.

5- “من كان منكم بلا خطية فليرمها أولاً بحجر”: بالرغم أن قصة المرأة الزانية التي

عفى عنها يسوع ولم يقم عليها حد الزنا كما في التوراة مشكوك في صحتها وتقوم

الكثير من نسخ الكتاب المقدس بحذفها أو نقلها للهامش لأنها غير موجودة في أقدم

المخطوطات، إلا أن هذا النص يمثل مبرراً لكل خطيئة. وهذا النص يؤصل قاعدة

خطيرة أدت إلى إنتشار الفواحش والإنحرافات في المجتمعات النصرانية حيث يؤدي

إلى عدم إنكارها وبالتالي إلى تفشيها. فمسئولية المجتمع تقتضي معاقبة المخطئ

حتى يرتدع من تسول له نفسه القيام بنفس الخطأ. ولكن هذا النص يخلط بين

مسئولية الفرد ومسئولية المجتمع في معاقبة المخطئين ويشترط أن يكون كل أفراد

المجتمع معصومين من الخطأ ليعاقبوا المخطئ. ولإستحالة وجود هكذا مجتمع فإن

تطبيق هذا النص سيؤدي حتماً إلى شيوع الفوضى والإنحراف.

6- عدم الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر: لا يوجد في العقيدة النصرانية مفهوم

“الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر” بل نجد عكس هذا المفهوم تماماً. فنجد “لا

تقاوموا الشر” و “لا تدينوا لكي لا تُدانوا” مما يساعد الشرور والفواحش على التغلغل

والإنتشار بالسكوت عنها.

7- الكهنوت: سلطة الكهنوت المطلقة على شعب الكنيسة والتي يتم زرعها في

الأطفال منذ نعومة أظفارهم تجعل من اليسير على أي كاهن منحرف أو شاذ أن ينال

من فريسته سواء كان طفلاً أو مراهقاً أو بالغاً، ذكراً كان أو أنثي. وفي معظم الأحيان

لا تستطيع الضحية البوح بما يحدث نتيجة الهالة التي تحيط بالكاهن الذي يدرك ذلك

فيتمادى في أفعاله. وقد أدى تفشي تلك الظاهرة إلى إعتذار بابا الفاتيكان مراراً عن

جرائم القساوسة الجنسية مع دفع الكنيسة لتعويضات بالملايين للضحايا.

8- الرهبنة: تُعتبر الرهبنة – التي إبتُكرت في أواخر القرن الثالث - مخالفة للفطرة

السليمة في إشباع غريزة خلقها الله في الإنسان بطريقة شرعية عن طريق الزواج.

وكانت نتيجة ذلك هو تفشي الإنحراف والشذوذ وإغتصاب الأطفال بين الرهبان ورجال

الدين النصراني.

9- الطلاق: أدى عدم وجود طلاق في النصرانية إلى زيادة معدلات الإنحراف بين

النصارى الذين يعانون من مشاكل زوجية يستحيل حلها. وأدي ذلك أيضاً إلى الخوف

من الإقدام على الزواج والإستعاضه عنه بالعلاقات خارج نطاق الزواج أو الحياة في

منزل واحد بلا زواج والتي أصبحت شيئاً طبيعياً في المجتمعات النصرانية.

10- عدم تحريم شرب الخمر: النصرانية لا تحرم شرب الخمر بل وتستخدمها في

طقوسها داخل الكنائس. ونتيجة لشربها تذهب نعمة العقل ويستسلم الإنسان

لشهواته بلا ضابط ويفعل ما قد لا يفعله وهو ليس تحت تأثيرها. ولذلك قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: “الخمر أم الخبائث”.


مما سبق يتضح أن جذور المشكلة تكمن في الكتاب المقدس والعقيدة النصرانية وما

فيهما من تحريف وطقوس لم ينزل الله بها من سلطان. وبالرغم أنه من المفترض أن

يكون القساوسة والمنصرين قدوة حسنة للنصارى، إلا أنهم إتخذوا من الكهنوت

والتنصير مهنة مربحة. وما فضيحة أعوان زكريا بطرس إلا مثال على ذلك.

فالذين تورطوا في تلك الفضيحة كانوا قدوة ومثلاً أعلى لكل النصارى الذين يرتادون

برنامج البالتوك. وعندما يتكلمون ينصت لهم الجميع ويشجعهم ويصدقهم في كل

أكاذيبهم عن الإسلام فقط لأنهم أقرب المقربين لزكريا بطرس. كانوا يسبون

ويستهزئون ويتطالون على الله - عز وجل - وعلى دين الله وعلى رسول الله - صلى

الله عليه وسلم - ليل نهار بأقذع الأساليب والألفاظ. ولكن قدّر الله - عز وجل - أن

يفضحهم على الملأ واحداً تلو الآخر. وعندما يُفضح مثل هؤلاء يجب أن نتذكر قول الله -

سبحانه وتعالى - في سورة الحجر:

{ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96) }

==========================================
وبا ختصار يمكن تجميع هذه الأسباب فى سبب واحد كبير
( عدم الإيمان بالله الحق وكتابه المنزل الحق و رسوله المنزل الحق )
فعدم الإيمان هذا أدى إلى تحريف الكتاب وهذا بدوره أدى إلى :
1-وجود النصوص الجنسية والإباحية الملفقة.
2-الإفتراء على رسل الله ونسب أخلاق لا تجوز فى حقهم.
3-إفتراء وتلفيق حادثة الصلب والفداء.
4-عدم إحترام الشريعة والإعتراف بها وبالتالى
5-عدم تطبيق أحكام الشريعة.
6-عدم الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.
7-إفتراء مراتب الكهنوت التى ما أنزل الله بها من سلطان وإعطاء بعض المراتب سلطة أعلى من الله ذاته.
8-إختراع الرهبانية التى أدت للكبت الجنسى.
9-تحريم الطلاق حسب أهوائهم بحجة المحافظة على الأسرة مما أدى لإنتشار الخيانة الزوجية والكراهية بين الأزواج.
10-تحليل شرب الخمر بزعمهم أن ربهم يسوع كان يتناوله.
كل هذه الأسباب مرجعها عدم الإيمان بالله الحق كسبب رئيسى
وصدق الله العظيم فى حديثه القدسى :
( أنا أغنى الشركاء عن الشرك من أشرك بى فى ملكى شيئا تركته وشركه )

[Abou Anass]

أخوهم رشيد يناظر أحد شيخ الإسلام على شاشته‏

أخطاء أخوهم رشيد: لا يقرأ سورة التوبة بكاملها
آية آية٠ و أترك كل إنسان في العالم يقرئها بكل اللغات ليفهم و ليرى مكان القتل و القتال و السلام أيضا في نفس السورة٠ يقارن كتابه المقدس عنده بالسنة و هذا خطأ علمي كبير لأن صحيح مسلم و البخاري لا يعني أن كل ما فيه هو صحيح بل هو ترتيب لما هو صحيح و ضعيف فسمي الكتاب: صحيح البخَاري و صحيح مسلم إلخ، لذلك كان من الواجب مقارنة القرآن و كتاب المسيحيين عندهم و ليس السنة بالكتاب المقدس عند المسيحيـين فإن فعل فأخوهم رشيد يعترف بطريقة غير مباشرة بأن كتابه المقدس غير ثَابت و فيه الصحيح و الضعيف٠ أخوهم رشيد يرتكب خطأ آخر بحيث يذكر الحديث الذي قال فيه الرسول ص: أمرت أن أقاتل الناس٠٠٠٠
فكيف أمر الرسول بقتال الناس: أمر بالقرآن: و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا (صدق الله العظيم)٠
ثم اعترف أخوهم رشيد بأن المسيح سيأتي في آخر الزمان ليذبح كل من لا يؤمن به٠
ثم أتى بحديث: جعل لي رزقي تحت ظل رمحي٠ فأول الحديث إلى أن محمد ص إرهابي٠ لنقرأ الحديث من جديد بالشكل: جُعِلَ لِي رزقي تحت ظل رمحي٠ فأين الإرهاب هنا يا أخوهم رشيد؟ هذا الحديث يبين لنا أنه كُتِبَ على محمد ص الجهاد و أن الله نبأه بأنه سوف يضطر للاستعمال السيف ٠ الخطأ الفادح لأخوهم رشيد هو الخلط بين تعب الأنبياء و أخطائهم العفوية كقتل موسى لمصري خطأ كما هو في عقيدته و الأخطاء المتعمدة للأنبياء الموجودة في كتابه المقدس عنده و التي لا يرتكبها إلا الفجار كزنى سيدنا لوط بابنتيه و جريمة داود و نهكه محارم الناس و الزنا٠٠٠٠ الخطأ الآخر لأخوهم رشيد: تعدد الزوجات في الإسلام: أولا تعدد الزوجات لم يخترعها الإسلام بل حددها في التكفل بالأرامل الاتي لهن أطفال يتامى و تحدى َلإنسان أن يعدل بين الزوجات يعني شبه تحريم إقرأ سورة النساء٠ و أسئلك كيف تعالج أناجيلك كثرة النساءفي مجتمع كما يحدث في مجتمعات تكثر فيها الحروب و فيها نساء لهن أطفال يتامى يجب إطعَامهم ٠٠٠٠؟ حسب تفكير أخوهم رشيد: يذهبن يزنين إن لم يجدن شغلا حلالا و خصوصا في مجتمعات لا تملك نظاما إجتماعيا٠
و تكلم أخوهم رشيد عن الحديث:من بل دينه فا قتلوه٠
نجيب: نعم هذا الحديث صحيح٠ فكما أجاب الشيخ فكلمة دين هي نكرة لأن الإسلام هو كل الديانات جاء ليوحدها٠ و قد قيل هذا الحديث في حروب الردة لأن قريش كانت ترجع لانتهاك المحارم: دفن البنات و النساء أحياء، أكل مال اليتيم٠٠إلخ٠ فقريش لم ترتد لتراجع نفسها بل ارتدت للرجوع للجَاهلية٠

والطامة الكبري: تدخل أحد المسيحيـين ليكرر خطأ للدجال أخوهم رشيد: إذا كان لا إكراه في الدين فلماذا يتركون الناس يتنصرون و يتهودون؟
فأجيبك بسؤالك : فلماذا لم يترك يسوعك اليهود لحالهم و لماذا سوف يجيئ يسوعك في آخر الزمان ليذبح كل من لا يؤمن به؟
لا إكراه في الدين: يعني لا تكره الإنسان في المسائل الروحانية و محمد ص لم يحارب بالسيف المسيحيـين لأنهم يقولون بأن المسيح هو الله بل لأسباب سياسية و اجتماعية لذلك كان يأمرهم بالجزية لكي يحميهم لأنهم لم يحق فيهم الجهاد بالسيف و كانوا يتمتعون بخدمة الدولة الإسلامية و أجبر من رفض منهم رغم أَنفه و هو صاغر يعني يرضخ للأمر الواقع و للدولة الحاكمة٠
مهزلة أخوهم رشيد بتاريخ ١٤ مارس ٢٠٠٩ في الحلقة المعادة على الساعة التاسعة ليلا بتوقيت مونتريـال بكندا على قنَاة الكرمة٠

[Abou Anass]

[quote=Abou Anass;192887]أخوهم رشيد يناظر أحد شيخ الإسلام على شاشته‏

أخطاء أخوهم رشيد: لا يقرأ سورة التوبة بكاملها
آية آية٠ و أترك كل إنسان في العالم يقرئها بكل اللغات ليفهم و ليرى مكان القتل و القتال و السلام أيضا في نفس السورة٠ يقارن كتابه المقدس عنده بالسنة و هذا خطأ علمي كبير لأن صحيح مسلم و البخاري لا يعني أن كل ما فيه هو صحيح بل هو ترتيب لما هو صحيح و ضعيف فسمي الكتاب: صحيح البخَاري و صحيح مسلم إلخ، لذلك كان من الواجب مقارنة القرآن و كتاب المسيحيين عندهم و ليس السنة بالكتاب المقدس عند المسيحيـين فإن فعل فأخوهم رشيد يعترف بطريقة غير مباشرة بأن كتابه المقدس غير ثَابت و فيه الصحيح و الضعيف٠ أخوهم رشيد يرتكب خطأ آخر بحيث يذكر الحديث الذي قال فيه الرسول ص: أمرت أن أقاتل الناس٠٠٠٠
فكيف أمر الرسول بقتال الناس: أمر بالقرآن: و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا (صدق الله العظيم)٠
ثم اعترف أخوهم رشيد بأن المسيح سيأتي في آخر الزمان ليذبح كل من لا يؤمن به٠
ثم أتى بحديث: جعل لي رزقي تحت ظل رمحي٠ فأول الحديث إلى أن محمد ص إرهابي٠ لنقرأ الحديث من جديد بالشكل: جُعِلَ لِي رزقي تحت ظل رمحي٠ فأين الإرهاب هنا يا أخوهم رشيد؟ هذا الحديث يبين لنا أنه كُتِبَ على محمد ص الجهاد و أن الله نبأه بأنه سوف يضطر للاستعمال السيف ٠ الخطأ الفادح لأخوهم رشيد هو الخلط بين تعب الأنبياء و أخطائهم العفوية كقتل موسى لمصري خطأ كما هو في عقيدته و الأخطاء المتعمدة للأنبياء الموجودة في كتابه المقدس عنده و التي لا يرتكبها إلا الفجار كزنى سيدنا لوط بابنتيه و جريمة داود و نهكه محارم الناس و الزنا٠٠٠٠ الخطأ الآخر لأخوهم رشيد: تعدد الزوجات في الإسلام: أولا تعدد الزوجات لم يخترعها الإسلام بل حددها في التكفل بالأرامل الاتي لهن أطفال يتامى و تحدى َلإنسان أن يعدل بين الزوجات يعني شبه تحريم إقرأ سورة النساء٠ و أسئلك كيف تعالج أناجيلك كثرة النساءفي مجتمع كما يحدث في مجتمعات تكثر فيها الحروب و فيها نساء لهن أطفال يتامى يجب إطعَامهم ٠٠٠٠؟ حسب تفكير أخوهم رشيد: يذهبن يزنين إن لم يجدن شغلا حلالا و خصوصا في مجتمعات لا تملك نظاما إجتماعيا٠
و تكلم أخوهم رشيد عن الحديث:من بل دينه فا قتلوه٠
نجيب: نعم هذا الحديث صحيح٠ فكما أجاب الشيخ فكلمة دين هي نكرة لأن الإسلام هو كل الديانات جاء ليوحدها٠ و قد قيل هذا الحديث في حروب الردة لأن قريش كانت ترجع لانتهاك المحارم: دفن البنات و النساء أحياء، أكل مال اليتيم٠٠إلخ٠ فقريش لم ترتد لتراجع نفسها بل ارتدت للرجوع للجَاهلية٠

والطامة الكبري: تدخل أحد المسيحيـين ليكرر خطأ للدجال أخوهم رشيد: إذا كان لا إكراه في الدين فلماذا لا يتركون الناس يتنصرون و يتهودون؟
فأجيبك بسؤالك : فلماذا لم يترك يسوعك اليهود لحالهم و لماذا سوف يجيئ يسوعك في آخر الزمان ليذبح كل من لا يؤمن به؟
لا إكراه في الدين: يعني لا تكره الإنسان في المسائل الروحانية و محمد ص لم يحارب بالسيف المسيحيـين لأنهم يقولون بأن المسيح هو الله بل لأسباب سياسية و اجتماعية لذلك كان يأمرهم بالجزية لكي يحميهم لأنهم لم يحق فيهم الجهاد بالسيف و كانوا يتمتعون بخدمة الدولة الإسلامية و أجبر من رفض منهم رغم أَنفه و هو صاغر يعني يرضخ للأمر الواقع و للدولة الحاكمة٠
مهزلة أخوهم رشيد بتاريخ ١٤ مارس ٢٠٠٩ في الحلقة المعادة على الساعة التاسعة ليلا بتوقيت مونتريـال بكندا على قنَاة الكرمة٠[/
quote]
تصحيح see above and below
فأخوهم رشيد و حاشيته لا يفرقون بين الإسلام و الدين: الإسلام دين و دولة يعني المسألة العقائدية موجودة داخل الإسلام لذلك كان اليهود و النصارى يعيشون داخل الدولة الإسلامية التي تحفظ حقوقهم٠ فالإسلام يسير المجتمع بجميع عقائده لذلك اقتبس العالم الغربي الحالي جزءا كبيرا من الشريعة الإسلامية لكي يحلوا مشاكلهم بعد رمي القوانين المسيحية لأنها لا تصلح لتسيـير الدولة و نذكر على سبيل المثال : عندما الغرب يغوص في القرون الوسطى تحت سيطرة الكنيسة كان الطلاق ممنوع و كان جائزا في الإسلام و لم يحصل عليه الإنسان الغربي إلا بعد تهميش الكنيسة من الحياة اليومية للإنسان الغربي و نذكر على سبيل المثال الثورة ضد الكنيسة في مقاطعة كبيك في كندا في الخمسينات

[Abou Anass]

إلى الإرهابي الإعلامي أخوهم وحيد من قناة الحياة: معجزات المسيح:

لقد قام المسيح برفع نظره نحو السماء قبل أن يقوم بالمعجزة وقبل أن يبارك ، ويحق لنا أن نتسائل :
لماذا رفع المسيح نظره إلى السماء ؟ ولمن يتجه ويطلب إذا كان الآب متحداً به ؟! أم أن الأمر واضح وهو :
أن المسيح عليه السلام كان يدعو خالق السموات والأرض ليمنحه القوة على تحقيق المعجزة ؟
هذا وإذا عرفنا أن أعظم معجزة للمسيح عليه السلام كانت إحياء الموتى ، وإذا اعتبرنا إحياء الموتى دليل على الالوهية عند المسيحيين عندئذ نقول لهم لماذا لم يقم المسيح نفسه من الموت المزعوم ؟ ألم يرد في سفر أعمال الرسل أن الله هو الذي أقامه من الموت ؟! [ 13 : 30 ] ، [ 2 : 24 ] وهذا أولاً .
ثانياً : لماذا لا تتخذون النبي ( اليشع ) إلهاً لأن كتابكم المقدس في سفر الملوك الثاني [ 4 : 32 ] قد نص ان ( اليشع ) قد أحيا طفلاً ميتاً .
بل انه جاء في كتابكم المقدس عن ( اليشع ) ما يجعله كبير الالهة وذلك إذا أخذنا إحياء الموتى قياساً فقد ورد عنه في سفر الملوك الثاني [ 13 : 20 ] انه أحيا ميتاً وهو ميت !!!
يقول النص :
(( وَمَاتَ أَلِيشَعُ فَدَفَنُوهُ. وَحَدَثَ أَنَّ غُزَاةَ الْمُوآبِيِّينَ أَغَارُوا عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ عِنْدَ مَطْلَعِ السَّنَةِ الْجَدِيدَةِ، فِيمَا كَانَ قَوْمٌ يَقُومُونَ بِدَفْنِ رَجُلٍ مَيْتٍ. فَمَا إِنْ رَأَوْا الْغُزَاةَ قَادِمِينَ حَتَّى طَرَحُوا الْجُثْمَانَ فِي قَبْرِ أَلِيشَعَ، وَمَا كَادَ جُثْمَانُ الْمَيْتِ يَمَسُّ عِظَامَ أَلِيشَعَ حَتَّى ارْتَدَّتْ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ، فَعَاشَ وَنَهَضَ عَلَى رِجْلَيْهِ. ))
وقد جاء في سفر ( حزقيال ) في الاصحاح [ 37 : 7 ] أنه أحيا جيش عظيم جداً من الاموات .
ومع هذا لم يقل أحد أن النبي اليشع أو أن النبي حزقيال بهما طبيعة لاهوتية أو أن الرب قد حل بهما . تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا .
ثالثاً : انه لأمر غريب أن يتخذ النصارى من قيام المسيح باحياء الموتى دليلاً على ألوهيته بينما نجد أن أناجيلهم تخبرنا بأن ، الجموع الكبيرة التي صنع المسيح أمامها هذه المعجزة ، وكان من بينهم التلاميذ، لم تكن لتستدعيهم وتدفعهم أن يصفوه بالالوهية وغاية ما في الأمر أنهم شهدوا للمسيح بالنبوة فقط قائلين (( قد قام فينا نبي عظيم )) طبقاً لما جاء في [ 7 : 16 ] من إنجيل لوقا . فالحاصل ان شهود هذه الحادثة الكبيرة والمؤمنين بالمسيح عليه السلام لم يفقدوا صوابهم ليقولوا ان المسيح هو الله أو ابن الله وإنما قالوا : (( قد قام فينا نبي عظيم )) ولم يكن من المسيح إلا ان اقرهم و لم ينكر عليهم وصفهم له بالنبوة !
فلماذا يريد النصارى أن يجعلوا من قيام المسيح بإحياء الميت دليلاً على لاهوته ؟

[Abou Anass]

إلى أبو رشوة أخوهم رشيد بخصوص حلقة ٩ أبريل ٢٠٠٩ برنامج حوار جريئ لقناة الحياة
كان الدجال أخوهم رشيد ينادي ضيفه (ظاهريا امرأة) ب: كُنتَ و بعض المرات كُنتِ٠ والغريب أن شكل ضيفه يثير الإستغراب:
ـْ هل هو رجل يريد أن يصبح امرأة لشذوذه الجنسي و رأى في المسيحية مكانه لأننا نعرف بأن المسيحية تكثرفيها الفضائح الجنسية
ـ هل هو خنثة: نطلب له الشفاء و حل من عند الله
ـ هل هو امرأة فعلا، فهنيـئا له بديانته الرومانية الوثنية اَلمختلطة باليهودية٠
هكذا نخبر أبو رشوة أخهم رشيد بأننا ندقق في برامجه التي يبحث فيها عن الشهرة و لكن لا يشعر بأن العَالم يضحك عليه

[Abou Anass]

زكريا حمص أعني بطرس و مشكلته مع القرآت للقرآن٠
أولا ياجاهل بعلوم القرآن النقاط لم تكون موجودة في عهد الرسول ص بل كانت تكتب كلمة: تبينوا و تـثبتوا من غير نقاط٠إذن كيف كان يقرأ الدجال زكريا بطرس هاتين الكلمتين بمجرد رؤيتهما دون سماع الحفظة٠؟
سوف يقرأهما نفس الشيئ لأنه بليد أما إذا طلبنا من حفظة القرآن أن يقرؤوا هاتين الكلمتين دون نقاط من خلال القرآت المتنوعة التي أقرها السول ص بعد طلب من جبريل عليه السلام فإنـنا سنسمع: تبينوا و تـثبتوا ٠ والمذهل في ذلك أن ذلك لا يغير و لا يناقض المعنى و هناك كلمات أخرى مثل ملك و مالك كما جاءفي سورة الفاتحة٠ و هذا إعجاز بياني للقرآن لأن القرآن لم يجئ فقط بمعجزات علمية و تاريخية بل بمعجزات بيانية في الأدب و النحو و القواعد ليتحدى جميع أفراد المجتمع من العلماء من الإنس و الجن٠
فزكريا بطرس يعتقد بأنه يهدم الإسلام و لكنه ينصره دون أن يشعر فقد تنبأ الرسول ص بدلك حينما قال: لن ينصر هذا الدين إلا فاجر٠ فهنيئا للإسلام بزكريا حمص و أعوانه من الشياطين على قناة الحياة أو بالأحرى قناة الموت الروحي٠

[أسد الإسلام]

قناة الحية يا سادة بوق لكل شيطان مريد لعنة الله علي القائمين عليها. لا تزيدنا إلا إيماناً ويقيناً.

: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ * قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ".

وعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ".

فهل يُقبل علي دينكم إلا جاهل وغافل مثلكم؟
وتمثيلكم واه كدينكم تضحكون به علي انفسكم.

: "قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ".
11/4/2009م.

[Abou Anass]

إلى زكريا حمص عفوا بطرس: الآية: إذا بدلنا آية

هل تـتناقض الآية: وإذا بدلنا آية مكان آية ٠ مع الآية: لا تبديل لكلمات الله ٠

زكريا حمص يتجَاهل أو جاهل باللغة العربية فالآية الأولى تتكلم عن النسخ أما الآية الثانية فهي تؤكد عدم تبديل كلمات الله بما في ذلك النسخ لأن اَلنسخ من كلمات الله٠ إذن يا زكريا حمص المطرود من الكنيسة المصرية لا تبديل لكمات الله بما فو ذلك هذه الآية:وإذا بدلنا آية مكان آية ٠

و يجب يا زنديق المسيحيـين الأقباط أن نسخ آية لا يعني بالضرورة أحكام بل كتاب كالتوراة و الإنجيل٠٠إلخ بالقرآن٠ فلا تبديل لكلمات الله إن أراد أن ينسخ آية مكَن آية فلنفهم المقصود من هذه الكلمة ألا و هي النسخ٠

مسكين زكريا حمص عفوا بطرس المطرود من الكنيسة٠

[Abou Anass]

بسم الله الرحمن الرحيم


لنلخص أكاذيب أبو رشوة أخوهم رشيد

في قصة ثمود و عاد حلقة َلمهزلة لقناة الحية ل ١١ مايو ٢٠٠٩ المعَادة على قنَاة الجهل الكرمة على الساعة السادسة صبَحا بتوقت مونتريال مقاطعة كبيك في كندا

أولا نفى أبو جهل وجود كلمة الحجر قبل الإسلام و النصوص القديمة اَلغير إسلامية تؤكد وجود هذا الإسم:
في الكتابات الكلاسيكية عن هذه المنطقة انها هي "الحجر" حاضرة الثموديين في كتب الرحالة الذين زاروا المكان, كما يشير الى ذلك الاستاذ الدكتور عبدالرحمن الطيب الانصاري والدكتور حسين بن علي ابو الحسن في كتابهما "العلا ومدائن صالح" بقولهما: "ورد ذكر الحجر في بعض المصادر الكلاسيكية في ثنايا الحديث عن الانباط, فقد ذكرهم المؤرخ ديودور الصقلي معتمدا على ما كتبه هيرونيموس الذي سجل كثيرا من مشاهداته عن الانباط في اواخر القرن الرابع قبل الميلاد. وصور الجغرافي سترابون جزءا من حياتهم في القرن الاول الميلادي اعتمادا على ما نقله عن أغاثر خيدس وأثنودور الطرطوسي الذي يقال انه ولد ونشأ في البتراء عاصمة الانباط الاولى. ووردت بعض الاخبار عن الانباط في كتابي المؤرخ اليهودي يوسيفوس "حرب اليهود" و"آثار اليهود", وكتاب "الطواف حول البحر الأريتري" الذي لم يعرف مؤلفه. كما كان بليني وبلوتاركس وإليوس غالس - قائد حملة غير موفقة على اليمن سنة 24 قبل الميلاد - من بين الذين كتبوا عن الأنباط"٠
هنا يتبين لنا بأن أبو رشوة أخوهم رشيد عديم المبادئ و كذاب و إَرهابي إعلامي و محرف٠ ثم اسطرد قائلا: كيف يمكن أن يخرج َلله ناقة من الصخر: عجبا من مسيـحي أن يقول هذا الكلام وخاصة أن لكل نبي معجزات٠
ثم قال بأن إسم صالح لم يكن موجودا في ذلك الوقت و أنا أسئله هل كان ينادي اليهود َلمسيح ب: عيسى؟؟
لنكمل قصة ثمود:
حسب عالم الآثار جوزيف هالبفي فان المعينيين هم سكنة مدينة الحجر القدماء ، وفي حوالي 900-1300 ق.م اقامت قبيلة بني لحيان الثمودية (مملكة لحيان) ودامت حتى 200 ق.م إلى أن أسقطها الأنباط النبط٠
اكتشفت النقوش الثمودية قبل خمسين عاماً بمدينة ثمود وسميت بالثمودية نسبة إلى المدينة، النقوش الثمودية المكتشفة المنتشرة من اليمن إلى الحجاز ووسط وشرق وشمال شبه الجزيرة العربية وإلى سيناء والنقب ومصر وهي مكتوبة بمجموعة من لهجات مشابها إلى اللغات العربية والمعينية.
ويقدر عدد النقوش الثمودية المنتشرة في شبه الجزيرة العربية بنحو 160 الف نقش لم يتم دراستها بعد وهناك نقوش أخرى تسمى اللحيانية والأحسائية وهي ايضا كتبت من قِبل الثموديين وأقوام أخرى كانت تسكن شبه الجزيرة العربية. ويوجد ايضا آثار وكتابات وبيوت ثمودية في جنوب الحجاز في منطقة جيزان ووقرية حقال يعود تاريخها إلى 4000 قبل الميلاد
ولايهمنا من كل ما ذكره المستشرقون سوى انهم اثبتوا ان هذا الموقع هو الحجر في الترجمات والدراسات.وقد تزول الدول والحضارات بسبب كارثة عسكرية أو كارثة اقتصادية أو كارثة مرضية, والمنطقة كفيلة بأن تتعاقب عليها الحضارات لما تملكه من مقومات اقتصادية. خاصة ما هو في منطقة الخريبة أو في مدائن صالح أو في المابيات جنوب العلا كموقع اسلامي, أو في الفاو جنوب الجزيرة العربية وما هو موجود في المواقع الاثرية الاخرى. تأتي حضارات وتزال حضارات او تضيف عليها أو تغير, وربما هذا ما حدث هنا عندما جاءت حضارة الانباط الى الوادي واستمرت من منتصف القرن الثاني قبل الميلاد الى سنة 106 ميلادية, وهذه الفترة كفيلة بأن تحدث تغيرات في الحضارة التي كانت قبلها وتغير في المنحوتات او النقوش خارجها وداخلها وقد اضافت داخل الغرف مقابر ونقوشا ودفنت, وكل هذه ما زالت أدلة خاضعة للبحث العلمي

سأل احد الاخوه منذ ايام سؤال في منتدي الجامع وقال ان في مواقع الملحديين ودعاه العلمانيه انهم يقولون ان الاديان اساسها اساطير وان ابراهيم ابو الاديان الثلاثه هو الاسطوره الكبري وان محتوي الديانات الثلاث موجود في وان اقول له لا تحزن يا اخي ان كانوا قالوها فقد قالها اسلافهم وائمه الكفر من قبلهم ' {وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} (24) سورة النحل '{لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} (83) سورة المؤمنون {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} (5) سورة الفرقان.

اكتشاف مساكن قوم عاد : قد ذكر الله تعالى قوم عاد في سياق حديثه عن نبيه هود عليه السلام قال تعالى : (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ)(هود:50) .
ولقد حدد القرآن مكان قوم عاد في الأحقاف والأحقاف جمع حقف وهي الرمال، ولم يعيين القرآن موقعها، إلا أن الإخباريين كانوا يقولون إن موقعها بين اليمن وعُمان ولقد قال تعالى :(وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) (الاحقاف:21) ولقد أخبر القرآن الكريم أن قوم عاد بنوا مدينة اسمها ( إرم ) ووصفها القرآن بأنها كانت مدينة عظيمة لا نظير لها في تلك البلاد قال تعالى :(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ{6} إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ {7} الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ {8}(سورة الفجر ).
وقد ذكر المؤرخون أن عاداً عبدوا أصناماً ثلاثة يقال لأحدها : صداء وللأخر : صمود ، وللثالث : الهباء وذلك نقلاً عن تاريخ الطبري الاكتشافات الأثرية لمدينة 'إرم'
فى بداية عام 1990امتلأت الجرائد العالمية الكبرى بتقاريرصحفية تعلن عن: ' اكتشاف مدينة عربية خرافية مفقودة ' ,' اكتشاف مدينة عربية أسطورية ' ,' أسطورة الرمال (عبار)', والأمر الذي جعل ذلك الاكتشاف مثيراً للاهتمام هو الإشارة إلى تلك المدينة في القرآن الكريم. ومنذ ذلك الحين, فإن العديد من الناس؛ الذين كانوا يعتقدون أن 'عاداً' التي روى عنها القرآن الكريم أسطورة وأنه لا يمكن اكتشاف مكانها، لم يستطيعوا إخفاء دهشتهم أمام ذلك الاكتشاف فاكتشاف تلك المدينة التي لم تُذكر إلا على ألسنة البدو قد أثار اهتماماً وفضولاً كبيرين.
منذ اللحظة التي بدأت فيها بقايا المدينة في الظهور, كان من الواضح أن تلك المدينة المحطمة تنتمي لقوم 'عاد' ولعماد مدينة 'إرَم' التي ذُكرت في القرآن الكريم؛ حيث أن الأعمدة الضخمةالتي أشار إليها القرآن بوجه خاص كانت من ضمن الأبنية التي كشفت عنها الرمال. قال د. زارينزوهو أحد أعضاء فريق البحث و قائد عملية الحفر, إنه بما أن الأعمدة الضخمة تُعد من العلامات المميزة لمدينة 'عُبار', وحيث أن مدينة 'إرَم' وُصفت في القرآن بأنها ذات العماد أي الأعمدة الضخمة, فإن ذلك يعد خير دليل على أن المدينة التي اكتُشفت هي مدينة 'إرَم' التي ذكرت في القرآن الكريم قال تعالى في سورة الفجر :
' أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادْ (6) إِرَمَ ذَاتِ العِمَادْ (7) الَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى البِلادْ(8)'
المدينة الأسطورية والتي ذكرت في القرآن باسم إرم Iramوالتي أنشأت لِكي تَكُونَ فريدةَ جداً حيث تبدو مستديرة ويمر بها رواق معمّد دائري، بينما كُلّ المواقع الأخرى في اليمن حتى الآن كَانتْ التي اكتشفت كانت أبنيتها ذات أعمدة مربعة يُقالُ بأن سكان مدينة أرم بَنوا العديد مِنْ الأعمدةِ التي غطيت بالذهبِ أَو صَنعتْ من الفضةِ وكانت هذه الأعمدةِ رائعة المنظر هذه الصورة هي لقلعة من قلاع إرم والتي تقع على عمق 10 أمتار تحت طبقات من الرمال الصحراوية والتي تتميز بأعمدتها الضخمة والتي تم تصويرها عبر أحد الأقمار الصناعية الأمريكية المتطورة قال تعالى على لسان نبي الله هود: )أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ) (الشعراء128ـ129).إن الذي يسافر إلى جزيرة العرب يلاحظ انتشار الصحارى بكثرة في معظم المناطق باستثناء المدن والمناطق التي زرعت لاحقاً.
لكن القرآن الكريم يذكر أنه هذه الصحارى كانت يوماً من الأيام جنات ويعيون.
فقال لهم هود) : أتبنون بكل ريع ٍ آية تعبثون، وتتخذونمصانع لعلكم تخلدون، وإذا بطشتم بطشتم جبارين، فأتقوا الله واطيعون . واتقوا الذيأمدكم بما تعلمون، أمدكم بأنعام وبنين وجنات وعيون ، إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم( الشعراء
ولقد كشفت السجلات التاريخية أن هذه المنطقة تعرضت إلى تغيرات مناخية حولتها إلى صحارى، والتي كَانتْ قبل ذلك أراضي خصبة مُنْتِجةَ فقد كانت مساحات واسعة مِنْ المنطقةِ مغطاة بالخضرة كما أُخبر القرآنِ، قبل ألف أربعمائة سنة .
ولقد كَشفَت صور الأقمار الصناعية التي ألتقطها أحد الأقمار الصناعية التابعة لوكالة الفضاء الأمريكية ناسا عام 1990 عن نظامَ واسع مِنْ القنواتِ والسدودِ القديمةِ التي استعملت في الرَيِّ في منطقة قوم عاد والتي يقدر أنها كانت قادرة على توفير المياه إلى 200.000 شخصَ ]كما تم تصوير مجرى لنهرين جافين قرب مساكن قوم عاد أحد الباحثين الذي أجرى أبحاثه في تلك المنطقةقالَ' لقد كانت المناطق التي حول مدنية مأرب خصبة جداً ويعتقد أن المناطق الممتدة بين مأرب وحضرموت كانت كلها مزروعة .'
أما سبب اندثار حضارة عاد فقط فسرته مجلة A m'interesseالفرنسية التي ذكرت أن مدينة إرم أو'عُبار' قد تعرضت إلى عاصفةرملية عنيفة أدت إلى غمر المدينةبطبقاتمن الرمال وصلت سماكتها إلى حوالي 12 متر
وهذا تماماً هو مصداق لقوله تعالى :
(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُم عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ }.
من أخبر محمد بن عبد الله عن قصة عاد ومن أخبره عن مكانهم بالتحديد في منطقة الأحقاف أي أرض الرمال والتي هي الربع الخالي الذي يتميز برماله المتحركة التي تشغل معظم مساحته،من أخبره أن قوم عاد بنوا مدينة عظمة تسمى إرم فيها قصور وقلاع ضخمة تتميز بأعمدة عظيمة ، إنه رب العالمين منزل القرآن على قلب حبيبه محمد بن عبد الله . وهل ما زالت اساطير
والسؤال الان هل مازال قصص الانبياء والامم السابقه التي اخبر عنها القران اساطير؟
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

============

ونحن كأفراد من اَلإنسانية قبل أن نكون مسلمين نتسائل: لماذا يكذب أخوهم رشيد؟ لمصلحة من يكذب؟ من يحركه؟ هل يعتقد بأن اَلمسلمين و العلماء الموضوعيـين الغير مسلمين لا يعرفون تقصي الحقائق؟ أم يتلاعب بالنصارى السدج لكي يسرق منهم تبرعاتهم كمَا فعل ذلك اَلقس أنيس شروش٠