اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المسيح 2 مشاهدة المشاركة
#########
هل اجابتي الأخيره كانت قويه لهذه الدرجه
موضوع اجابتك كان بينك و بين الأخ ضياء الاسلام وهو لم يدخل المنتدى ساعة طرحك للأجابات و نحن لسنا مثلكم تعتدي على اسئلة الأخوة فهو الدي سيرد عليك الا ادا أراد هو ان يمثله أحد الأخوة فعندها سيتم الرد على ما جئت به
وليس لأن اجاباتك قوية كما تعتقد لأني شخصيا لم اجد اي علاقة بين ما جئت انت به و بين الأسئلة التي طرحها الأخ ضياء الاسلام وراجع دلك بنفسك لترى :
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الاسلام مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
....

أنتم تقولون أن الهكم نسوت ولاهوت !!! سنفترض جدلا
وتقولون ان ناسوته قد صلب وقتل وأهين على الصليب من أجل خطايا البشريه !!
لماذا يرفع الناسوت الى السماء حيث أنه لم يهبط من السماء أصلا (ولد ميلاد بشري !) ؟ ولماذا هذه هي الطريقه الوحيده لخلاصكم ؟

....
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

.......
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المسيح 2 مشاهدة المشاركة
اعتقد انه سؤالان
الأول

الثاني

سأجيب على الأثنين بكل اختصار رغم انني شرطت سؤال واحد
لكنك مؤدب سأرد لك على ما تريد
عندما اخطأ أدم ورث جميع البشر هذه الخطيئه روحيا وجسديا
"وبإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم ، وبالخطية الموت ، وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس ، إذ أخطأ الجميع " (رومية 5: 12) .
فكان لا بد من الخلاص
فجمع الله بين رحمته وعدله
العدل هو العقاب
والرحمه هي رفع تلك الذنوب عن العباد فنزل وتجسد رحمة بنا ولنا
" وصار جسدا وحل بيننا ، ورأينا مجده ، مجدا كما لوحيد من الآب ، مملوءا نعمة وحقا" (يوحنا 1: 14) .

فحمل عنا اخطأنا ورفعنا معه اي الجسد والروح وتلبية لطلب انبيائه :" ليس بيننا مُصالح يضع يده على كلينا! ليرفع عني عصاه ولا يبغتني رعبه . إذا أتكلم ولا أخافه . لأنى لست هكذا عند نفسي" (أيوب 9: 33-35) فدخل الجحيم وخلص كل من فيه بسبب الخطيئه بجسده وروحه.
راجع روؤيا يوحنا اللاهوتي ورسائل الرسول بولس وبالذات رسالته الى اهل روميه .
شكرا .
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الاسلام مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

....


هل صرح المسيح عليه السلام بمثل هذا المفهوم في أي خطبه من خطبه سواء خطبه العامه او الخاصه للحواريين !!! أعتقد لا !
...لذلك فالاجابه غير صحيحه بالمره ! كما أن رحمة الله لا تتطلب ان يتجسد وينزل من عليائه ويهان كل هذه الاهانه من ( مخلوق !!!)
ألا يستطيع الله أن يرحم ويغفر وهو في عليائه وكبرائه بدلا من هذه الاهانه التي لا يرضاها مخلوق فضلا عن أن يرضاها خالق !!

أتمنى ان لا اكون قد شققت عليك في السؤال
...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المسيح 2 مشاهدة المشاركة
يا فيتوري انت شاطر في لف ودوران بس صدقني الحوار معك لن يفيدني في شئ وانا هنا لأستفيد
اظن ان السائل الأول سأل وانا اجبت وثم عقب وحان دوري الأن اعقب لننتقل الى السؤال الأخر والى هنا انتهى دور ضياء الاسلام كما اتفقنا وبرضاء مدير المنتدى
تعليقي لننتقل الى السائل الثاني
اظنك لم تقرأ الأنجيل حتى تصفحا
يوحنا 1 : 29 ( وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم )
تى 12 : 38 ( حينئذ اجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين يا معلم نريد أن نرى منك آية فأجاب وقال لهم جيل شرير فاسق يطلب آية ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال )
وهذا تصريح من المسيح أنه سيموت وسيدفن وسيقوم بعد ثلاثة أيام
متى 16 : 21 ( من ذلك الوقت ابتدأ يسوع يظهر لتلاميذه أنه ينبغي أن يذهب الى أورشليم ويتألم كثيرا من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم فأخذه بطرس اليه وابتدأ ينتهره قائلا حاشاك يا رب لا يكون لك هذا فالتفت وقال لبطرس اذهب عني ياشيطان انت معثرة لي لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس )
وهنا أيضا تصريح مباشر من المسيح للتلاميذ أنه يجب أن يتالم ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم , أي أنه جاء من أجل هذا العمل وسيتتمه لآنه سبب خلاص البشرية وفدائها من الخطايا
متى 17 : 9 بعد أن أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا الى جبل التجلي ورأوا ظهور موس وإيليا معه ,يقول الإنجيل ( وفيما هم نازلون من الجبل اوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا أحد بما رأيتم حتى يقوم أبن الإنسان من الأموات )
وهذا كلام واضح من المسيح أنه سيموت وسيقوم من الأموات .
متى 20 : 17 ( وفيما كان يسوع صاعدا الى أورشليم أخذ الاثني عشر تلميذا على انفراد في الطريق وقال لهم ها نحن صاعدون الى أورشليم وابن الإنسان يسلم الى رؤساء الكهنة والكتبة فيحكمون عليه بالموت ويسلمونه الى الأمم لكي يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه وفي اليوم الثالث يقوم ... كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين )
تى 26 : 26 (وفيما هم يأكلون أخذ يسوع الخبز وبارك وكسر وأعطى التللاميذ وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلا اشربوا منها كلكم لأن هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا )
طبعا الخبز والخمر لم يكونا جسده ودمه حقيقة لكنهما يمثلان ذلك . والرسول بولس في رسالته الى أهل كورونثوس 11 : 26 شرها بقوله ( فإنكم كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكأس تخبرون بموت الرب الى أن يجيء ) المهم في الأمر هو قول المسيح أن دمه سيسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا
_________________________
انتظر السائل الثاني .
الأخ يسأل عن تصريح المسيح و انت أتيت بكلام بولص فأين العلاقة ??
هل يسوع عاجز ان يعبر عن نفسه لينوب عنه بولص أو غيره ??
أفهم السؤال اولا و أوهم نفسك انك أجبت ان شئت

أما ما جاء في كلامك عن شرب دم الرب و اكل جسده فلو يأدن لي الأخ ضياء فاني سأقدم لك مفاجأة ربما لم تكن في حسابك و أبين لك التدليس الدي قام به متى وبولص