اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة


يا هذا أنت لم تتطرق إلى ما أقيمه عليكم في كون هناك إصحاحين متماثلين بالضبط بدون تغير حرف واحد و كل منهما في سفر مختلف تماماً
فخرجت أنت عن الموضوع وظللت تتكلم عن تكرار القصص بين الأسفار بصفة عامة

يا سيدي أنا أعلم ذلك أكثر منكم

سفري الملوك مثلا يحكيان نفس قصص سفري أخبار الأيام

ولا مانع عندي

ولكننا لا نجد إصحاح واحد مكرر بين هذه الأسفار ,وكل مرة تُحكى القصة بصياغة أخرى

إلا بين ملوك2 19 و أشعياء 37 !!!

فهل نسى ربكم أنه ذكر نفس الكلام بنفس الصياغة من قبل ؟ وإلا فلماذا يرسل إصحاحين متطابقين بالحرف ؟؟

ثم أن هذا يثبت كذب إدعائك بأن الكتاب مكتوب بوحي إلهي و تعبير نبوي , فكيف يتفق النبي الذي كتب الملوك مع إشعياء في التعبير بالحرف


عزيزى سعد

من قال لك انهم متطابقتين بالحرف

اقرا جيدا وستجد اختلاف الصياغه وليس تطابق

والتشابه الشديد بينهما لهو لخير دليل على صدق الوحى

ولووجد اختلافا لقلتم تناقض

وايضا لا انكر احتمال ان الكاتب سفر ملوك الثانى
قد اطلع على سفر اشعياء وهو الاقدم
فى وصفى للحادثه فجاء اسلوبه مقاربا لاسلوب اشعياء النبى ولكن لاتطابق

دقق يا عزيزى سعد واقرا الحادثه من اول اصحاح 36 فى سفر اشعياء ال39

وفى سفر الملوك من اخر الصحاح 18 والاصحاح 19

علما بان تقسيم الكتاب الى اصحاحات جاء متاخرا

وان الاصحاحات لم يكن بينها فاصل

تم