ثم قام اخينا البتار باضافة الرد التالي
--------------------

ياعزيزي لكي يكون حوارك محترم عليك أن تحترم محاورك

أنت الآن تنسخ لنا كلمات أنت تتدعي من خلالها انك قرأت القرآن ولكنك عجزت أن تفهم معاني هذه الكلمات .

فلو كنت تحاول أن تتدبر القرآن بحق فكان عليك أن تستخدم كتاب تفسير وبيان لكلمات القرآن وكذا تفسير ابن كثير وستجد ضالتك

أما إن كنت تحاول أن تظهر لنا أنها كلمات غريبة فأنت بذلك تحاول أن توضح لنا إنك لا تفقه شيء في اللغة العربية .

مثال :

مدهامتان الرحمان 55: 64

الدهمة في اللغة السواد يقال فرس أدهم وبعير أدهم وناقة دهماء أي اشتدت زرقته حتى ذهب البياض الذي فيه فإن زاد على ذلك حتى اشتد السواد فهو جون . وادهم الفرس ادهماما أي صار أدهم وادهام الشيء ادهيماما أي اسواد قال الله تعالى " مدهامتان" أي سوداوان من شدة الخضرة من الري ، والعرب تقول لكل أخضر أسود وقال لبيد يرثي قتلى هوازن :

وجاؤوا به في هودج ووراءه ***** كتائب خضر في نسيج السنور

السنور لبوس من قد كالدرع وسميت قرى العراق سوادا لكثرة خضرتها ويقال لليل المظلم . أخضر : ويقال أباد الله خضراءهم أي سوادهم .


--------------------------------------------------------------------------------


"وأبا" قال ابن عباس والحسن : الأب : كل ما أنبتت الأرض، مما لا يأكله الناس، ما يأكله الادميون هو الحصيد، ومنه قول الشاعر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم:
له دعوة ميمونة ريحها الصبا **** بها ينبت الله الحصيدة والأبا


فارجو ان تتدبر بدلاً من النسخ بجهالة والذي يثبت جهلك (اعتذر) باللغة العربية ويقلل من شأنك كونك محاور مثقف ام لا .