بسم الله الرحمن الرحيم

كما هو المعتاد فإن كتاب شبهات حقيقة حول الكتاب المقدس للقس منيس عبد النور هو ملاذ النصارى عند كل سؤال ومرجعهم لتفسير كل تناقض وملجأهم عند الأزمات المُحرجة في الكتاب المقدس .

ولم يخرج زميلنا عن نطاق عبد النور في رده على شبهة - يسوع نبي كاذب - بل نقل من عبد النور آملاً أن يكون في كلامه المخرج والمبرر لهذا الأمر وأنا أقطع أنه لن يستطيع أن ينافح ويدافع عن رد عبد النور بعد أن نأتي عليه إذ أنه ولا شك نقل نقلاً دون بحث أو دراية .

نقل الزميل قول منيس عبد النور بطريقة ( القص واللصق ) هكذا :

اقتباس
يقول القس منيس عبد النور
تحدث المسيح في متى 24 ومرقس 13 عن أمرين: خراب أورشليم، ونهاية العالم. وليس عن نهاية العالم فقط. وقوله: »لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله« قُصد به تحقيق نبوّته عن خراب أورشليم. وقد تم ذلك فعلاً سنة 70م وتشتت اليهود في أرجاء الأرض. ولم يكن ذلك الجيل قد مضى بعد.
يا زميلنا العزيز لقد أوقعك عبد النور في ورطة كبيرة وأعتقد أنك ستكون ناقماً عليه بعد أن أُبين لك , وبداية وجب أن نضع نصوص الفقرات المشار إليها هكذا :

أولاً من إنجيل متى :

Mt:24:3: وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر. (SVD)


إذاَ فسؤال التلاميذ بكل وضوح هو :

متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وإنقضاء الدهــــــــــــــــــر ؟؟

فانظر قوله بعدها معطيهم العلامات التي ستأتي لمجيئه ثم إنقضاء الدهر هكذا :

6 وسوف تسمعون بحروب واخبار حروب.انظروا لا ترتاعوا.لانه لا بد ان تكون هذه كلها.ولكن ليس المنتهى بعد.
7 لانه تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات واوبئة وزلازل في اماكن.
8 ولكن هذه كلها مبتدأ الاوجاع.
9 حينئذ يسلمونكم الى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي.
10 وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضا ويبغضون بعضهم بعضا.
11 ويقوم انبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. .....
....ثم يأتي المنتهى
15 فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس.ليفهم القارئ.......
20 وصلّوا لكي لا يكون هربكم في شتاء ولا في سبت.
21 لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الآن ولن يكون........23 حينئذ ان قال لكم احد هوذا المسيح هنا او هناك فلا تصدقوا.
24 لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا.
25 ها انا قد سبقت واخبرتكم.
26 فان قالوا لكم ها هو في البرية فلا تخرجوا.ها هو في المخادع فلا تصدقوا.
27 لانه كما ان البرق يخرج من المشارق ويظهر الى المغارب هكذا يكون ايضا مجيء ابن الانسان.
28 لانه حيثما تكن الجثّة فهناك تجتمع النسور
29 وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضؤه والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع.
30 وحينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء.وحينئذ تنوح جميع قبائل الارض ويبصرون ابن الانسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير.
31 فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السموات الى اقصائها.
32. فمن شجرة التين تعلّموا المثل متى صار غصنها رخصا واخرجت اوراقها تعلمون ان الصيف قريب.
33 هكذا انتم ايضا متى رأيتم هذا كله فاعلموا انه قريب على الابواب.
34 الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله.

35 السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول.
36 واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة السموات الا ابي وحده.
37 وكما كانت ايام نوح كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان........كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان.......
42 اسهروا اذا لانكم لا تعلمون في اية ساعة يأتي ربكم......44 لذلك كونوا انتم ايضا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الانسان.....(SVD)


الزميل المحترم أنت نقلت كلام منيس عبد النور ونفهم من هذا أنك توافقه إذ أنك لم تعقب على كلامه ولا كلمة واحدة , ومنيس عبد النور رجل مُدلس وقد أوقعك في ورطة كبيرة بيانها كما يلي :

هل يسوع تنبأ عن خراب الهيكل ؟؟؟

الإجابة لا .
كيف ؟؟

يسوع أكد نبوءة دانيال بقوله :

Mt:24:15: فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس.ليفهم القارئ. (SVD)


وقوله ( ليفهم القارئ ) قطع الجميع بزيادة هذه الفقرة إلحاقاً . لكن ما علينا .

إذاً ما الحكمة ؟؟؟

الحكمة هنا هو أن يسوع لم يتنبأ عن خراب الهيكل ولكنه أكد نبوءة دانيال وجعل خراب الهيكل هو من ضمن علامات الساعة او نهاية الدهر الذي يتحدث عنه .

وهذه العلامات جعلها كالتالي :

- ظهور كثيرون من المسحاء الكذبة ( يدعون أنهم المسيح )

- الحروب الكثيرة وإنقلابات الأمم والمجاعات والأوبئة والزلازل .

- سيتعرض الأتباع المؤمنون للاضطهاد والقتل بسبب إيمانهم بيسوع .

- الكرازة بالمسيحية في أنحاء العالم .

- تنبا لهم ان انتهاء العالم يسبقه عدة ايام تبدأ بمشاهدة رجسة الخراب فى المكان المقدس , ثم يمر العالم بضيق عظيم ليس له مثيل , ويلي ذلك سقوط النجوم على الأرض واظلام الشمس والقمر واضطراب الفضاء وانفجاره بمجراته ونجومه وكواكبه .

- عند هذا المظهر الكونى المرعب يظهر يسوع و سيأتى راكباً السحاب مع ملائكته وقوته ومجده ويرسل ملائكته ببوق عظيم ليجمعوا المؤمنين به من العالم كله .

إذاً فمدار النبوءة والكلام كله عن نهاية العالم وقيام القيامة ومن ضمن نبوءات كثيرة هو خراب الهيكل الذي سبق دانيال وتنبأ عنه .

لذا فنسبة نبوءة خراب الهيكل إلى يســـــوع هي تـــــدليـــــــــــس .

ومن جهة أخرى فلم يجبنا لا الزميل ولا منيس عبد النور أين ما ينفي أن يكون يسوع هنا يتحدث عن نهاية الزمان وقيام الساعة قبل فناء هذا الجيل ؟؟؟؟

ما زال السؤال قائماً أيها السادة ولا علاقة له بخراب الهيكل من عدمه , فيسوع يتنبأ عن قيام الساعة ومن ضمن هذه العلامات هو خراب الهيكل معقباً بقوله :

Mt:24:34: الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله. (SVD)


إذاً فيسوع يقول وبكل وضوح أن الجيل الذي يخرب الهيكل في عهده هذا الجيل لن يمضي حتى يأتي يسوع في عهده وتقوم الساعة أو ينقضي الضهر .

ولقد سبق وقال في الإصحاح السادس عشر هكذا :

27 فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته و حينئذ يجازي كل واحد حسب عمله

28 الحق اقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته


فتبين أنه يتحدث عن نهاية الزمان وقيام القيامة في عهد ذلك الجيل الذي سيشهد خراب الهيكل .

فهل حدث ما قاله يسوع ؟؟؟

وهل أجاب منيس عبد النور عن هذه النبوءة الكاذبة ؟؟؟

الإجابة نتركها للقارئ المنصف .

ولكن السؤال للزميل ماذا ستفعل في تلك الورطة التي أوقعك فيها منيس ؟؟؟

وقول الزميل نقلاً ( قص ولصق ) عن القمص تادرس يعقوب مالطي قوله هكذا :

اقتباس
ثانيًا: يريد ربّنا أن يوجِّه أنظارنا إلى مجيئه الداخلي فينا وإعلان مجده في القلب... فإنه وإن كنّا نترقَّب يوم الرب العظيم لكن عملنا الآن هو التمتّع بحلوله داخلنا وتجلِّيه المستمر فينا.
فهذا كلام لا معنى له , فمجيئ يسوع في القلوب لا يكون على سحاب ولا يجب أن يسبقه مجاعات وأوبئة وزلازل وسقوط النجوم على الأرض وإظلام الشمس والقمر بل كل هذا من خيالات من يريد التهرب من التناقض الموجود .

وإن شئنا أن نفسر كل شيئ بالطريقة التي قام بها القمص مالطي ما كان هناك دعوى باطلة في العالم بل لصارت كل الدعاوى حق حتى وإن تناقضت مضامينها ومعانيها .

فاتضح فساد الرد كما بينا وظهر الحق جلي ولله الحمد والمنة .