عضو
شبهات حول المرأة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حاولت البحث عن ردود لهذه الشبهات في القائمة التي وضعها الأخ الفاضل السيف البتار ولكن لم أجد لها إجابة
الشبهة الأولى: لماذا يحق للرجل أن يتزوج من اليهودية والنسيحية ولكن لا يحق للمرأة أن تتزوج إلا مسلماً؟!
الشبهة الثانية: لماذا عند الطلاق يحق للرجل الزواج والمرأة يجب عليها الإنتظار لحين إنتهاء العدة؟!
الشبهة الثالثة: إذا كان للرجل حق أن يعاقب زوجته بضربها وهذا آخر الحلول.. فكيف باستطاعة المرآة بأن تعاقب زوجها إن أذنب ذنباً كبيراً؟!
وبارك الله فيكم وفي عملكم هذا
حفنة تراب
أختي الكريمة لقد تم الرد على جميع اسئلتك وان شاء الله سناتيك بالاجابة .
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
عضو
والله اغرب كلمة اسمعها من شخص غير مسلم عموما هي لماذا
واعتقد ان هذه الكلمة لو جهت له سنكون ورطه لانه ليس لديه لماذا
.......................
بالنسبه للنقطه الاولي واعذريني مادام يسأل في شرع سأجيب عليه بالعقل فقط واتمني ان يحاولو استخدامه
المفروض ان الامر من عند الله مطاع لانه اعلم بخلقه
...........
اولا الولد ينسب لابيه فماذا يريد
هل يريد من نساء مؤمنات ان يلدن ابناء الضلال ونقعد نعلمهم ان انبياء الله واصفياء خلقة زناه وكفره وسحره وزناة محارم
ام يتعلمو الدين القويم الحقيقي
........................................
السسؤال الثاني اغرب سؤال سمعته في حياتي اذا انه مرتبط بأحتمال حمل الرجل
لان القضية كانت لحفظ النسب وعدم الاختلاط الابن المولود ابن الزوج الجديد او القديم ؟
هل فعلا من سأل السؤال لديه عقل ؟
........................................
ضرب المراء في حالة النشوز وهو التمرد علي الرجل
وفي المقابل اريد ان اسال
هل علي المرأه النصرانيه طاعة زوجها ؟
التمرد ليس اي خطاء لمن لديه عقل ان يفهم
ولذالك هو موضوع كحل اخير
وفي المقابل هل يمكن للرجل الذي هو رب الاسره ان يتمرد علي من هي مأموره بطاعتة
عجبا لعباد الصليب
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
بارك الله فيكم أجمعين على ردودكم :)
وجعله الله في ميزان حسناتكم
متأسف على تأخري في الرد ولكن لم يكن عندي انترنت في الآونة الأخيرة...
أخي الكريم ياسر... عندي نقطة للتعليق..
أنت قلت عن الشبهة الأولى حتى لا ينتسب الولد لأهل الضلالة من زماة وكفرة الخ..
ولكن هذا الشيء أنا وأنت مقتنعين به ولكن هم لا.. فنحن بالنسبة لهم أهل الضلالة والعياذ بالله أن نكون منهم.. فهذا الرد يخوضنا إلى أمور شتى وأكبر أليس كذلك؟!
الشبهة الثانية أنا معك.. ولكن عندما أجيبة الإجابة هذه فقالوا لماذا 3 أشهر؟! ألا يكفي شهرين لمعرفة المولود ينتسب لمن؟! وإن كانت المرأة من الأصل لا تحمل.. فهل يجوز بأن تتزوج فور طلاقها؟!
وبالنسبة للشبهة الثالثة فأنا لم أفهم مقصدك أخي
فهل من الممكن بأن تشرح لي أكثر
وبارك الله فيك على ردودك ووقتك للرد على أسئلتي التي سمعتها من النصارى هداهم الله لديننا :)
عضو
الاجابة بسيطه ولكن اريد ان اسألك سؤال وبشكله مباشر
هل يعتبر اصدقائك هذه الاحكام ظلم للمرأة
وبناء علي هذه الاجابه نريد ان نري ما حق المرأة النصرانيه او حتي غير النصرانيه الذي اهدره الاسلام
.....
اري النقاش علي هذا المبداء سيكون اقرب للمنطقيه
لان دين الله لا ينبغي ان يقف موقف الاتهام
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران : 64]
فأنا ديني عزيزي واتكلم عنه وانا في فخر به
لذاك ممكن تكون مقارنه سأجدها اجمل بين المرأه هنا وهناك
اسأل صديقك ومرحبا به
...........................
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
مسألة اهل الضلا ل والمؤمنين ليست مسألة نسبيه او حتي فيها خلاف
الرجل يناقشني في احكام ديني ...فيكون السؤال الصحيح .. ايهما من عند الله .. الكتاب المقدس بعهديه ام القرأن الكريم ..؟
اما مناقشة الحكم تكون من داخل العقيده فهل هم اهل ضلالة في كتاب الله الاجابه
نعم
....................................
الشرع يقول ثلاث حيضات
تكون فيها المرأه علي بصيره انها ليست حامل ويوجد اسباب طبيه اهل الطب هم اعمل بها
ومن ضمن اسباب الشرع عسي ان يعودو عن الطلاق فالطلاق في الشرع الاسلامي هدفه الاصلاح في حالات استحالة العشرة ..فيمكن ان يصلح في خلال هذا الوقت سبب الخلاف
....
طبعا سيعود ولماذا يتزوج الرجل
اقول لك انه التعدد لم تلغيه اي من شرائع الله بما فيها النصرانيه
وان كانت الغته فليأتي صديقك بالدليل ... اعتقد ان التاريخ سيثبت في يوم من الايام ان يسوع عدد
....................
الشبه الثالثه هي فقد السبب
سبب ضرب المرأه الوحيد هو النشوذ بمعني التمرد او عدم الطاعة
والسؤال هنا
هل الرجل يمكن ان يطلب منه طاعة امر زوجته حتي اذا خرج عنه تضربه ؟؟
............................
طبعا لا انكر وجود تفاهم بين الزوجين
لكن هل يمكن ان تأمر المرأة زوجها ؟؟
اذا كان هذا ممكن في اي عقيده فمن حقها تضربه
,وعلي سبيل المثال
.....
المرأءه عندما تكون ام لولد ويخطيء فمن حقها ان تضربه
فهل يجب علي الام لو اخطأئت ان يضربها ابنها ..والله الناس دي مجانين
فليأتي لك بأي شريعه كان الرجل فيها مأمور من زوجته وانا تحت امره
.....
في انتظارك اخي
التعديل الأخير تم بواسطة y@sser ; 13-12-2006 الساعة 05:49 PM
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
Salam 3alaikom akhi y@sser
Sorry I can´t awnser you becouse I can´t write arabic right now
But I hope I can answer you tomorrow bi íthn Allah
And barak Allah fik brother for your answer and time for Islam :)
عضو شرفي
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب ياسر
مشرفة عامة
بارك الله فيك اخي ياسر
اللهم اغفر لأبي وأمي وارحمهما كما ربياني صغيرا
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً وقبل كل شيء بارك الله تعالى في جهودك أخي الكريم ياسر
وأشكرك جزيل الشكر على إعطائك لي جزء من وقتك الثمين للرد على تساؤلاتي
جعله الله في ميزان حسناتك
والآن نرجع إلى ما كتبت :)
بالتأكيد وإلا لم يسألوا مثل هذه الأسئلة...اقتباسالاجابة بسيطه ولكن اريد ان اسألك سؤال وبشكله مباشر
هل يعتبر اصدقائك هذه الاحكام ظلم للمرأة
وبناء علي هذه الاجابه نريد ان نري ما حق المرأة النصرانيه او حتي غير النصرانيه الذي اهدره الاسلام
بصراحة... الأمر هو كالآتي...اقتباسفأنا ديني عزيزي واتكلم عنه وانا في فخر به
لذاك ممكن تكون مقارنه سأجدها اجمل بين المرأه هنا وهناك
اسأل صديقك ومرحبا به
نحن عندنا منتدى سويدي إسلامي باللغة السويدية للرد على شبهات اليهود والنصارى وغير المسلمين كافة...
وفي العادية فأنا أترجم أغلب الردود الموجودة هنا في المنتدى وحتى في بعض الأحيان أقوم بتحضير شبهة موجودة هنا والإجابة عليها بنفس الرد الموجود عندكم
والحمد لله أوفق في أغلب الأحيان...
وعندنا شخص مسيحي يدعى Erik وضع مقالة طويلة عن المرأة في الإسلام... فأحببت بأن أرد عليه بالإستعانة طبعاً بمنتداكم الفضيل بثلاث طرق... الأول هو الرد أولاً على الشبهات الموجودة في المقال... الرد الثاني هو عن حقوق المرأة في الإسلام... والرد الثالث يتضمن المرأة في الكتاب المقدس...
ولكن السؤال مازال مطروحاً... إن لم تكن المرأة تنجب فهل لها أن تتزوج فور طلاقها؟! ولا تنتظر حتى تنتهي العدة؟!
وبارك الله فيك على ردودك... فهي فادتني كثيراً
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات