قصيدة للشاعر نزار قباني يمدح فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم

[أبو إلياس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
جزاك الله خيرا أخي الكريم mataboy على تلك القصيدة الرائعة في مدح سيد البرية و إمام البشرية محمد و لكني لا أعتقد أخي الكريم أن تلك القصيدة تصح نسبتها لنزار قباني , و يا ليتك أخي الفاضل الحبيب تأتي لنا بمرجع موثّق عنه حتى نتأكد من صحتها عنه , فما علمنا هذا النزار إلا حداثياً تالفاً شعره يعجّ بالإلحاد و سب الله سبحانه و تعالى و الاستهزاء به و برسله فضلاً عن المجون و الانحلال.
و إليك أخي شيئا من كفرياته:
هنا يعترف نزار قباني بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية فيقول في مجموعة (لا) في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119:
(حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً..
على أيدي رجال البادية
غطيت وجهي بيدي..
وصحت : يا تاريخ !
هذي كربلاء الثانية..)
أما هنا فيذكر نزار قباني بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها، بل الإيمان والكفر لا قيمة لهما فيقول في مجموعة (لا) أيضاً في (خطاب شخصي إلى شهر حزيران) صفحة 124:
(أطلق على الماضي الرصاص..
كن المسدس والجريمة..
من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة.
لم تبق للصلوات قيمة..
لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)
كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول :
(أريد البحث عن وطن..
جديد غير مسكون
ورب لا يطاردني
وأرض لا تعاديني) [(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597]
ومن أقواله التي صرح فيها بأنه قد كفر بالله العلي العظيم قوله:
(فاعذروني أيها السادة إن كنت كفرت) [المصدر السابق (3/277)]
وهنا يسأل نزار قباني نفسه على وجه السخرية والاستهزاء متشككاً في ربه وخالقه وصاحب الفضل عليه سبحانه وتعالى وهل قد أصبح عز وجل زعيماً لمجموعة من اللصوص والسُراق، كما يقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 98:
قلت لنفسي وأنا..
أواجه البنادق الروسية المخرطشة
واعجبى.. واعجبى..
هل أصبح الله زعيم المافيا؟؟
تعالى الله عما يقول علواً كبيرا.
وكذلك يعترف نزار قباني للملأ أجمعين أنه قد باع الله من أجل عاهرةٍ فاجرة فيقول :
(على أقدام مومسةٍ هنا دفنت ثاراتك..
ضيعت القدس..
بعت الله..
بعت رماد أمواتك) [" على لسان لعوب " (1/448)]
ويصرح نزار قباني بسخف الأحكام الشرعية؛ بغمزه ولمزه لها بقوله في قصيدته (الخرافة)!! في ديوان (قصائد متوحشة) صفحة 29 :(حين كنا في الكتاتيب صغاراً..
حقنونا بسخيف القول ليلاً ونهاراً..
درّسونا..
ركبة المرأة عورة
ضحكة المرأة عورة).
كما يصف الخبيث العبودية - التي هي أعز وأشرف شيءٍ عند المؤمنين - بالمرأة العاقر، بينما الحرية عنده هي المرأة الولود، فيقول:
(إن خوفي الحقيقي على الشعر هو الخوف من العبودية فالعبودية امرأة عاقر..
أما الحرية فامرأة تطرز العالم بالشعر والحب والأطفال …) [المصدر السابق صفحة 253]
وهنا يصل نزار قباني إلى أقبح صور الاستهزاء والسخرية من الجليل العظيم سبحانه وتعالى فيصفه متشككاً بأن الله تعالى قد يستقيل من سمائه، فيقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 554:
هل ممكن ؟ هل ممكن؟
أن يستقيل الله من سمائه
وأن تموت الشمس
والنجوم
والبحار
والغابات
والرسول والملائكة..
ولنستمع أخيراً إلى ما قاله زعيم الشياطين والأبالسة نزار قباني قبل الموت، وفي مرضه الأخير، كما نقلت ذلك جريدة الثورة السورية بتاريخ 3/5/1998م يقول:
(السكنى في الجنة..
والسكنى في دمشق..

شيء واحد

..
الأولى تجري من تحتها الأنهار..
والثانية تجري من تحتها القصائد والأشعار).
(من كتاب السيف البتارفي نحر الشيطان نزار
ومن وراءه من المرتدين الفجار للشيخ ممدوح علي الحربي بتصرف) و لم آتي بالقصائد التي يصف فيها نهود النساء مختلطة بعبارات إلحادية لأنها تخدش حياء الأخوات قبل حياء الإخوة , و آخر أبيات قالها هذا النزار قبل هلاكه تدل بوضوح على أنه ليس مسلماً , و ما نقلته هذا ليس إلا غيضا من فيض من عفوناته و سامحوني فقد أردت أن أبيّن الحق لكل من فُتن بهذا النكرة , فكما قال أبو ذر رضي الله :radia-icon: :أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع : أمرني بحب المساكين و الدنو منهم ،
و أمرني أن أنظر إلى من هو دوني و لا أنظر إلى من هو فوقي ، و أمرني أن أصل
الرحم و إن أدبرت ، و أمرني أن لا أسأل أحدا شيئا ،

و أمرني أن أقول بالحق و إن
كان مرا

، و أمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم ، و أمرني أن أكثر من قول : "
لا حول و لا قوة إلا بالله " ، فإنهن من كنز تحت العرش ، ( و في رواية : فإنها
كنز من كنوز الجنة ) " .
فلا أحد عندنا أغلى من الله سبحانه و تعالى و حبيبه محمد
هذا و الله تعالى أعلم و الحمد لله رب العالمين

[عبد الله القبطى]

سواء كان نزار قد كتب تلك القصيدة أم لم يكتبها....فحسابه الآن عند ربه!....و إن كنت آمل أن تكون تلك القصيدة حقيقة منسوبة إليه لتُعادل...و لو بالقليل.....الفجر و الفسق المنسوب إليه أيضاً....

و لكن أياً كان.....هل يوافق أحد على عدم الصلاة على جثمانه فى المركز الإسلامى فى لندن؟!.....كما حدث....ألم يُصل الرسول على عبد الله إبن أبى بن سلول ، شيخ المُنافقين و الذى تطوع إبنه فى قتله؟

أما أنه إختار عمر بن الخطاب :radia-icon: كشخصية يحبها و يتمنى أن لو كان قد عاش فى زمنها فهى حقيقة مؤكدة قرأتها بنفسى فى حديث صحفى له!

[أبو إلياس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
جزاكم الله خيراً أخي عبد الله القبطي-بارك الله فيك- و لي تعقيبات على كلامك

اقتباس

سواء كان نزار قد كتب تلك القصيدة أم لم يكتبها....فحسابه الآن عند ربه!....و إن كنت آمل أن تكون تلك القصيدة حقيقة منسوبة إليه لتُعادل...و لو بالقليل.....الفجر و الفسق المنسوب إليه أيضاً

يا أخي الكريم , ما قلتُه ليس منسوباً إلى نزار قباني و إنما موثّقا عنه , و قد ذكرت لك طرفاً مما قاله باسم المراجع والصفحات فارجع لها تتأكد من كلامي.
أخي الحبيب , بالله عليك أيقول هذا الكلام مسلم؟؟؟؟
(والله مات وعادت الأنصاب)
(بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا).
(حين رأيت الله مذبوحاً في عمان).
(من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة).
(ويتزوج الله حبيبته).
إلى غير ذلك من كلام الزنادقة , يا أخي أما تأخذك رجفة حينما تسمع هذا الكلام؟؟؟ ألا تغضب لربنا العظيم -جل جلاله- و تغضب لعدم الصلاة على جثمان هذا النجس في لندن؟؟؟؟ يا أخي هذا أقل ما يستحقه
إذا كنا نعلم أن الذي يسب رسول الله يكون كافراً, فما بالك بمن قال كل هذا الكلام على رب رسول الله ؟؟؟؟
و لم نعلم أنه تاب و تراجع عن كل هذا الكفر البتة.
يا إخواني هذا ليس مسلماً أصلاً فلا يُصلّى عليه.
أما قولك أخي الكريم

اقتباس

و لكن أياً كان.....هل يوافق أحد على عدم الصلاة على جثمانه فى المركز الإسلامى فى لندن؟!.....كما حدث....ألم يُصل الرسول على عبد الله إبن أبى بن سلول ، شيخ المُنافقين و الذى تطوع إبنه فى قتله؟

فقد كان ذلك قبل نزول قوله تعالى :( َلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ) [التوبة : 84] فهذا حكم منسوخ لا يستدلّ به , أما قولك أخي الكريم

اقتباس

أما أنه إختار عمر بن الخطاب :radia-icon: كشخصية يحبها و يتمنى أن لو كان قد عاش فى زمنها فهى حقيقة مؤكدة قرأتها بنفسى فى حديث صحفى له!

يا أخي حتى و إن صرح بأنه يحب الفاروق عمر بن الخطاب :radia-icon: فهل ذلك يشفع لمقالاته الإلحادية؟؟!! لقد قال رسول الروم لما رأى أمير المؤمنين عمر :radia-icon: نائما مطمئنا تحت ظل شجرة : حكمت , فعدلت , فأمنت , فنمت يا عمر!! فهل ذلك يشفع لكفره برب العالمين؟؟؟؟
بالطبع كلا , و لو أنه يحب عمر :radia-icon: فهو يبغض و يعادي رب عمر و شرعه.
أضرب لكم مثالاً آخر من الشعراء و هو ميخائيل خير الله ويردي (1868-1945م) -أظن اسمه واضحاً- فقد ركّب موشحاً على بيتين للإمام الشافعي-رحمه الله- حينما قال:

يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ= فَرضٌ مِنَ اللَهِ في القُرآنِ أَنزَلَهُ
يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الفَخرِ أَنَّكُمُ= مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُ

فكان موشح

ميخائيل

كالتالي :

إِليكُمُ في جَليلِ الأَمرِ يُحتَكَمُ= وَمِنكُمُ فاضَ نورُ العَدلِ وَالكَرَمُ
فَكيفَ يَهوى مُحِبُّ الحَقِّ غَيركُمُ= يا آل بَيتِ رَسولِ اللهِ حُبُّكُمُ
وَإِن تُفاخِر بِمَجدٍ عابِرٍ أُمَمُ= فَإِنَّما مَجدُكُم بَينَ الوَرى عَلَمُ
فيا حُماةَ الهُدى أَعلَتهُمُ الشِّيَمُ= يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الفَخرِ أَنَّكُمُ

إخواني الأحباء لا أكذبكم القول فموشح ميخائيل كان رائعاً , لكن هذا لا يعني أنه أسلم لأنه مدح آل بيت رسول الله فلا إله إلا الله لها شروط و مقتضيات , كما أن التصديق و الإقرار وحدهما لا يكفيان , : (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ) [النمل : 14] و : (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ) [الأنعام : 33] فحتى إن صحت تلك القصيدة عن نزار فهي لا تشفع لزندقته , ألم يكن أبو طالب عم النبي يحبه و يؤيه و ينصره أكثر من نزار هذا؟؟؟؟
و يُروى عنه من الشعير الكثير في مدح النبي مثل قوله:

أَنتَ الرَسولُ رَسولُ اللَهِ نَعلَمُهُ=عَلَيكَ نُزِّلَ مِن ذي العِزَّةِ الكُتُبُ

و قوله:

لَقَد أَكرَمَ اللَهُ النَبِيَّ مُحَمَّداً=فَأَكرَمُ خَلقِ اللَهِ في الناسِ أَحمَدُ
وَشَقَّ لَهُ مِن إِسمِهِ لِيُجِلَّهُ= فَذو العَرشِ مَحمودٌ وَهَذا مُحَمَّدُ

و غير ذلك الكثير في مدحه و الذب عنه , بل تُروى عنه قصيدة من 110 بيت في مدح النبي و نصرته.
لكن كل هذا لم يشفع لأبي طاب و مات كافراً لأنه ما قال كلمة التوحيد الغالية و لم يحقق مقتضياتها و خاف أن تعيره العشيرة و العرب على إسلامه.
أيضاً كل منا يعلم مايكل هارت الذي جعل رسول الله على رأس المائة العظماء الذين غيروا وجه العالم , لكنه مات كافراً رغم كل ذلك الحب الذي يكنّه لرسول الله
إن القلب ليحترق غيظاً مما قاله نزار هذا على الملك عز وجلّ و بغض مثل هذا الأفاك الأثيم واجب على كل مسلم فنحن نحب في الله و نبغض في الله فلا يمكن أن نحب أحدا سبّ ربنا و استهزأ به بل و تسبب في ضياع و انحلال الكثير من شباب المسلمين أجيالاً متلاحقة فحسبنا الله و نعم الوكيل.
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.