يقول الكذاب مدعي الإسلام والتنصر .


اقتباس
- الايه التى تقول و نمدهم فى طغيانهم يعمهون و معناها ان من يبعد عن الله و عن طريقه يزين الله له ذلك الطريق و يسهله له (اصبح الله شيطانا) ان من و جهه نظر المسلمين ذلك صحيح فالله عندهم هو الجبار,الضار,المنتقم,المتكبر,المتعالى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

- حقيقا لا أعلم علي ماذا يعترض هذا الجاهل ولكن نقول له :
إقراء الآيات ((وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ(13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16) ))


ومنها نعلم أن الله تعالي يستهزئ من الكافرين الجاحدين العالم فيهم عدم الإيمان فيتركهم في ضلالهم ليزدادوا ضلالا علي ضلالهم ليأخذهم بعد ذلك بذنوبهم .
فهو تعالي ( يمهل ولا يهمل )
فالله يترك الكافرين في غيهم وضلالهم وشركهم "لعلمه تعالي بحالهم بأنهم لن يؤمنوا حتى يأخذهم بعد ذلك بذنوبهم .
وشرح هذه النقطة قد لا يفهمها عباد يسوع .
لأنها تتطلب منهم معرفة صفات الله من علم وقدرة و إرادة الله الشرعية و الكونية . والفرق بينهم .
ولكن نجيب علي عباد يسوع بما يخرس لسانهم ويفضح زيف كتابهم .

فنقول لهم : إذا كنتم تعيبون علي القرآن الكريم بأن الله يدع الكافرين في ظغيانهم يعمهون . أو أنه تعالي يضل الكافرين فبما ذا تفسرون هذا النص من حزقيال

حزقيال ((14: 9 فاذا ضل النبي و تكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي و سامد يدي عليه و ابيده من وسط شعبي اسرائيل ))

فحسب كتابكم الذي تقدسون نجد أن الله يضل الأنبياء ؟؟؟؟؟

عار عليكم يا نصارى تنتقدون الشيء الذي تجهلون وتؤمنون بما هو ألعن وأفظع .

أتؤمنون بأن الله يضل الأنبياء ((تعالي الله عما تقولون )) وتكرون عنه أنه تعالي يضل الكافرين .
ألم تقرءوا قول يسوع لكم :
لوقا :
6: 41 لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها
6: 42 او كيف تقدر ان تقول لاخيك يا اخي دعني اخرج القذى الذي في عينك و انت لا تنظر الخشبة التي في عينك يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى الذي في عين اخيك

لماذا لا تخرجون الخشبة التي في عينيكم قبل أن تبحثوا عن القشة في عيننا ......ولن تجدوا ......

ولكنكم تتحدثون بالكذب فهذا حصاد ما يزرع في نفوسكم من حقد علي الإسلام والمسلمين.


6: 43 لانه ما من شجرة جيدة تثمر ثمرا رديا و لا شجرة ردية تثمر ثمرا جيدا
6: 44 لان كل شجرة تعرف من ثمرها فانهم لا يجتنون من الشوك تينا و لا يقطفون من العليق عنبا
6: 45 الانسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح و الانسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر فانه من فضلة القلب يتكلم فمه.

وهذا كلامكم المتسم بالكذب والجهل ........(( قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ )) .

اقتباس
- و الايه التى تقول و ان منكم الا واردها و معناها ان كل الاشخاص سوف يدخلون النار وحسب اعمالهم يخروجون......بالذمه ده كلام فين عدل ربنا يعنى الشيخ الذى يعبد الله و لا يقترب من الخطايا سوف يدخل النار و لو للحظات..........يا سلام يا عبد السلام.

تاني ها نرجع للجهل :

هل تعرف ما هو الصراط المستقيم وكيف يمر عليه الخلق في الآخرة ؟؟

وهل يوجد علي وجه الأرض إنسان بلا خطيئة ؟؟

فأين هذا الشيخ الذي عبد الله ولم يقترب من الخطيئة ؟؟؟

يا سلام علي كذب الموكوسين .

راجع المشاركة السابقة لتعلم أن الله يحاسب علي كل مثقال ذرة ولن يكفي المسلم الإيمان فقط .

وبلاش كذب ومحاولة التضليل


يتبـــــــــــــــــع .....