الاخ العزيز الحبيباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة habeeb
بالطبع الحكم لله و رسوله و لما حاكمن هؤلاء اليسوعيين لكتاب الله و سنة الرسول و اقوال الكبار من العلماء السلف تبين انهم ليس اهل كتاب
المائدة 83
وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين
اما اليسوعيين فقلبوبهم تفيض من الحقد و ارجو زيارة الرابطين
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...ED%CD%ED%E6%E4
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...E1%DF%CA%C7%C8
و انتظر التعليق
.قال تعالى و لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسناقتباسوكما قلنا من قبل فإن جدالنا لهم ليس لغرض شخصي أو لشهوة نفسية للمجادلة والانتصار للنفس. إنما هو لإظهار الحق والدعوة للدين الخاتم.
لو كان هناك جدال لا يكون الا مع اهل الكتاب لا غير اما اليسوعيين فهم و ثنيون و لا جدال معهم لكن هدا لا يعني ان لا نبلغ لهم الدعوة و قد ثم دلك يعني هناك 100 المواقع الاسلامية و هم يعرفونها جيدا ادن الدعوة بلغت لهم
ارجو ايضا زيارة
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=11571
اين قال الله لفظ المسيحيين ??كما ارجو ان تتدبر في الروابط اعلاه لتعرف الفرق بين اهل الكتاب و اهل ابايبل اي اليسوعيين و اكبر دليل ان عيسى عليه الصلاة و السلام سيضع الجزية فلو كان و جود لاهل الكتاب ما و ضعتاقتباسوالذي قال أنهم أهل كتاب هو الله سبحانه وتعالى ولست أنا وقول الله ذلك جاء
.اقتباسوالإنجيل معهم محرفاً فعلا
معنى محرف انه فيه صح و الخطا بل انا اقول مفبرك يعني كتابهم لا يرتقي حتى الا مستوى لفظ محرف و انا اتحداك ان تعطيني فقرة بل كلمة و احدة من كتابهم و تتبت لي انه صح بل اين الانجيل اصلا
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...F%ED+%DF%DD%D1
تمت الاجابةاقتباسومع ذلك وصفهم بأنهم أهل كتاب. وليس المقصود به البايبل بل هم أهل الكتاب الذي أنزل عليهم والذي نحترم جدالهم لأجله.
احترمهم او يحترموك مش مشكلتي ..المطلوب مني -حسب فهمي- ان اكون شديدا عليهم
تتكلم بالهوى فقطاقتباسعزيزي وضع النصارى اليوم ووحال كتبهم هو نفس حالهم وقت نزول القرآن,
راجع الروابط اعلاه
اقتباسومع ذلك وصفهم الله بأنهم أهل كتاب وأمر بجدالهم بالتي هي أحسن
مشكلتكم انكم تتبنون فتاوي عوراء و عرجاء لمداهنيين دون محاولة البحث الشخصي يعني
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=11571
..اقتباسووجب علينا أن نقول سمعاً وطاعة
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم
السمع و الطاعة
وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون
اللهم سامحنا يارب ووفقنا لمجادلتهم بالسيف
لكن بمداهنتكم انتم تكرهونهم على الايمان و ماقولي الا قوله نعالىاقتباسوهذا لا يمنع تركيزك ضد أعداء الله كما تقول. ألا تعلم أنه "لو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين) لم يرضى الله هذا لرسوله
وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد
و لكن ايضا
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم
السمع و الطاعة
وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون
اللهم سامحنا يارب ووفقنا لمجادلتهم بالسيف
معدرة لا طاعة لمخلوق في معصية الحق و المنطقاقتباسكما أن لي رجاء خاص أن تزيل تلك الصورة التي ترافق مشاركاتك.
المنطق يقول اننا مسلمون لا احد منا راى صورة النبي او الرسول و بما ان اليسوعيين يعبدون اليسوع و يصورونه ادن فهم يعبدون صورة ما انزل الله بها من سلطان و لكن فقط من و حي الشياطيين فكانت الرسالة من الصورة انكم يا يسوعيين تعبدون شيطان مريدا
.اقتباسيا أخي نحن نشكو من الصور المسيئة إياها فيجب أن لا نكون مثلهم
هدا غباء لانه لا احد راى صورة النبي
مثلا لو قلت لك اعمل صورة كاريكاتورية ismael-y
انت فقط ستتخيل صورتي لكن من المستحيل ان تعرف صورتي و تعمل عليها كاريكاتير ..فالكاريكاتير لا يكون الا عن صورة نعرفها مسبقا متل جورج بوش او شارون مثلا ..ايعقلمثلا لانسان عاش في القرن 10 ان يعمل صورة كاريكاتورية لهتلر ??بالطبع لا لانه لم يراه ابدا ..الدي اغضبني هو فقط سوء النية لا الكاريكاتير في حد داتها و كما قال تعالى قد بدت البغضاء من افواههم و ما تخفي صدورهم اكبر
انت فقط دكرتني بالحروف لا بالمعنى فارجو ان تعطيني كل التفاسير الخاصة بهاته الاية بعده ساجيبكاقتباسوأعود فأذكرك " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علمهدانا الله جميعا لما يحب ويرضى
سؤال لو تفضلت هل كان هناك شعراء في عهد النبي :salla: يهجون الكفار و كان جبريل عليه السلام معهم ,,?
ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين
رد مع اقتباس
المفضلات