سر عمر عيسى 00 (3/3) 00 الفرق بين الروح والنفس

[ali9]

الأخ العرابلى
الله قائم بذاته وهو ليس كمثله شىء
والله يهب الحياة للمخلوقات
والله نفخ فى آدم الروح فأصبحت المادة حية
وقال تعالى وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (الاسراء:85)
وبعد أن تنورنا بالعلم يمكن أن نتفهم
الروح من أمر الله يمكن أن تتفهمه الآن بعد الكمبيوتر للتقريب أنه تعليمات تحملها الملائكة "بروجرام" بتعليمات أو "Rom" محدد فيه العمر وكل ماسيمر بالأنسان

والنفس هو وسط ليس بمادة سموه أثير ويستخرج من المادة بواسطة الروح وبتعبير آخر هو مظهر لحياة الناتج من المادة الحية بالروح
والنفس هى كنه الأنسان به الذاكرة والبصيرة والفؤاد أى وسائل الأحساس والأتصال بجميع العوالم العالم الأرضى والسماوى
بينما الجسد فهو وسيلة الأتصال بالحياة الأرضية لأن حواسه تتعامل مع الماديات والأنسان فى حياته الدنيا تطغى عليه حواس الجسد فتحجب حواس النفس
وعند موت الأنسان تنفصل النفس عن الجسد وتستمر النفس فى الحياة فقط قد ذاقت الموت لكنها لاتموت وبعد أن زالت حواس الجسد
تستعيد حواس النفس لياقتها ويتسع مداها )لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) (قّ:22)

وهى التى تعذب وهى تبقى ككنه للأنسان الى يوم القيامة وتتصل بكل العوالم السماوية والأرضية بعالمنا المادى ولكن لانحس بها لفقدانها الجسد المزود بأجهزة الأتصال المادية
أما الروح فهى المسئوله عن حفظ النفس ولتقريب ذلك للمفهوم
اعتبر كوب من الماء واعتبر ان الكوب كسر ولكن الروح اعتبرها تبريد
فبقيى الماء مجمدا بفعل روح التبريد والماء شفاف بدون كوب فلايرى
ولكنه موجود ويأخذ شكل الكوب بسبب التبريد
وقال الله بأنه خلق كل المخلوقات من روح ونفس وجسد فالمتغير هو الجسد
الملائكة جسدها من نور والجن من نار وآدم من تراب والمسيح من كلمة
فالملائكة لاجنس لهم فلاهم ذكر ولا انثى
والمسيح من كلمة وله جنس ذكر
والجن لهم جنس ذكر وانثى
والأنس من طين ذكر وانثى
أما الله فوق ذلك كله لاشبيه له
لأن كل الأشياء كائنة لها بدأ ونهاية وزمن وسبب فالنور مخلوق والكلمة مخلوقه والطين مخلوق والنار مخلوقه
وجبريل عليه السلام هو الروح الأمين
والله يرسل الروح القدس "أى روح مقدسة" لكل الأنبياء
والمسيح له جسد من مريم وله نفس هى كنه المسيح وله روح للمسيح والله ارسل له الروح القدس لتأييده وجميع الأنبياء كذلك
ومثل خلق الأنسان فى الحياة الدنيا كأنه دودة القز تسعى فى حدود المادة الضيقة ليختبرها الله ومثل الموت هو دخول دودة القز الشرنقة كالقبر
ومثل انطلاق النفس كالفراشة تخرج لتنطلق فى كل الأنحاء بعد أن أخذت شكلها ودرجتها

)وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (الاسراء:85)
)نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ) (الشعراء:193)
)رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ) (غافر:15)
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) (النحل:102)
)يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفّاً لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً) (النبأ:38)
) وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

[العرابلي]

الأخ علي 9
كل كلمة يكتبها المرء سيسأل عنها يوم القيامة ؛ من أين أتي بها؟ وما يقصد بها؟
ولذلك يجب الحذر الشديد من طرح آراء وأقوال بغير أدلة وبغير اهتمام بدقتها ومطابقتها للواقع وللأدلة .. كلامك يا أخي فيه كثير من الأمور التي لا تصح ولا يصح الخوض فيها بهذا الشكل
لقد طرحت ثلاثة مسائل من 141 بابًا ذكرتها في كتابي "أحبك أيها المسيح" الذي يقع في 301 صفحة في طبعته الثانية..... وكل ما ورد في الكتاب مبني على دقة الفقه في اللغة .. وكل ما في الكتاب كان من دراساتي في لغة القرآن الكريم وباقي الكتاب ما ورد في بعض المصادر الإسلامية .... ولم أعتمد مصادر أهل الكتاب خشية الزلل والقول بما لا يرضي الله عز وجل.
وسآخذ من أقوالك ما يحتاج إلى الرد .....
[الروح من أمر الله يمكن أن تتفهمه الآن بعد الكمبيوتر للتقريب أنه تعليمات تحملها الملائكة "بروجرام" بتعليمات أو "Rom" محدد فيه العمر وكل ما سيمر بالإنسان]
الروح يا أخي الكريم ذات تخرج من الجسد وتحفظ عند رب العالمين وليست مجرد أوامر تحملها الملائكة لكنها لا تكون في الجسد إلا بأمر الله وتنزع منه بأمر الله.

[والنفس هو وسط ليس بمادة سموه أثير ويستخرج من المادة بواسطة الروح وبتعبير آخر هو مظهر لحياة الناتج من المادة الحية بالروح]
أنت فرقت بين النفس والروح بجعلها شيئين مختلفين وهما شيء واحد، والروح لا تقع تحت الحس فأي وصف لها بالأثير وغيره هو من التخيلات التي لا واقع لها، وما يستخرج من المادة هو مادة، والروح لا توصف بأنا مادة، ولا بأي شيء آخر، وسرها عند الله وليس عند البشر.
[والنفس هي كنه الإنسان به الذاكرة والبصيرة والفؤاد أي وسائل الإحساس والاتصال بجميع العوالم العالم الأرضي والسماوي
بينما الجسد فهو وسيلة الاتصال بالحياة الأرضية لأن حواسه تتعامل مع الماديات والإنسان في حياته الدنيا تطغى عليه حواس الجسد فتحجب حواس النفس]
[وعند موت الإنسان تنفصل النفس عن الجسد وتستمر النفس في الحياة فقط قد ذاقت الموت لكنها لا تموت وبعد أن زالت حواس الجسد تستعيد حواس النفس لياقتها ويتسع مداها (لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) (قّ:22)]
ما هذا التقسيم للحواس فجعل حواس للنفس وحواس للجسد؟! الحواس الخمسة كلها أجزاء من جسم الإنسان ... وهي تقوم بدور نقل الحواس إلى الدماغ لتفسر هذا الإحساس ومعرفة الواقع الخارجي عن الجسد ... وعمل الروح لا يكون إلا بالجسد وبدون الجسد لا عمل لها ... أما العقل أو التفكير فهو ربط الواقع المنقول بوساطة الحواس إلى الدماغ وربطه بالمعلومات السابقة لدى إنسان لتفسير هذا الواقع، والحكم عليه ... وهذا هو التفكير والعقل للأشياء، ولا تسمى هذه العملية بأنها حواس للنفس إن كنت تقصد ذلك ...
الحياة لا توصف إلا بتمتع النفس بما يناله الجسد من أسباب التمتع، ففي الحياة الدنيا يتمتع الجميع فيها، أما في الحياة الآخرة فلا تمتع إلا لأهل الجنة فقط، وحياتهم هي الحياة الآخرة ... وأما أهل النار فلا يوصف وجودهم في النار أنها حياة، مع أن أرواحهم رجعت إلى أجسادهم... فاقتران الروح بالجسد بدون حصول تمتع لها لا يوصف بالحياة فقط .. ومن يولد يطلب طعامه من حليب أمه وهي أول الأشياء التي يتمتع بها الإنسان... واستشهادك لآية ليس في محله فهذه الآية متعلقة بما بعد البعث، وليس بع الموت وقبل البعث.
[وهى التي تعذب وهى تبقى ككنه للإنسان إلى يوم القيامة وتتصل بكل العوالم السماوية والأرضية بعالمنا المادي ولكن لا نحس بها لفقدانها الجسد المزود بأجهزة الاتصال المادية]
هذا قول خطر .... ولا دليل عليه ... ولا أدري من أي نبع استقيته؟!
[أما الروح فهي المسؤولية عن حفظ النفس ولتقريب ذلك للمفهوم
وقال الله بأنه خلق كل المخلوقات من روح ونفس وجسد فالمتغير هو الجسد]
فهذا أيضًا من جعل الروح والنفس شيئين مختلفين
إنما الروح هي النفس في حال وصفها بأنها لا تبصر وإنما الذي يبصر هو أثرها المشاهد في الحسد بالحركة والأكل والتناسل وغير ذلك من الأعمال.
والنفس الإنسانية هي الروح في حال وصفها بما تتمسك به من الجسد الذي نفخت فيه، ومن الأعمال والمعلومات التي تحفظها وتتمسك بها فإخراج النفس من الجسد هو إخراج للروح وهي حاملة كل ما حفظته من معلومات حصلت عليها وأعمال قامت بها.
[الملائكة جسدها من نور والجن من نار وآدم من تراب والمسيح من كلمة]
[والمسيح من كلمة وله جنس ذكر]
المسيح أيضًا خلق من تراب كآدم كما بين تعالى ، وخلقه كان بأمر من الله وهي كلمته ... وليس تصنيف رابع لأنواع الخلق.
والمسيح هو شخص واحد ولا يوصف بأنه جنس فالجنس جمع من أفراد من ذكور وإناث ويتكاثر. وهو من البشر وله أم من البشر وقد وصفه تعالى أنه من ذرية نوح عليه السلام.
[وجبريل عليه السلام هو الروح الأمين
والله يرسل الروح القدس "أي روح مقدسة" لكل الأنبياء]
روح القدس هو جبريل وذكر في ثلاث آيات جاء مؤيدًا لعيسى عليه السلام لتطهير عيسى وأمه مما رميا به. وذكر في آية رابعة وهو نزوله بالقرآن ... ولم يرد أنه لكل الأنبياء!!!
وقولك " أي روح مقدسة" كلام خطر وفيه دس ولا أدري ما خلفيته؟!!!
[والمسيح له جسد من مريم وله نفس هي كنه المسيح وله روح للمسيح والله أرسل له الروح القدس لتأييده وجميع الأنبياء كذلك] ؟؟؟؟؟!!!!!
[ومثل خلق الإنسان في الحياة الدنيا كأنه دودة القز تسعى في حدود المادة الضيقة ليختبرها الله ومثل الموت هو دخول دودة القز الشرنقة كالقبر
ومثل انطلاق النفس كالفراشة تخرج لتنطلق في كل الأنحاء بعد أن أخذت شكلها ودرجتها] ؟؟؟!!!
الموت للجسد فيفسد بمفارقة الروح له، والوفاة حفظ الروح بعيدًا عن الجسد وهي تؤخذ من الجسد وتحفظ وهي مرتهنة بأيدي الملائكة .... ليس حرية الانطلاق والتحليق ...
ما في ردك يخيفني منك ...... ويجعلني محتار في الحكم عليك.
وأرجو لنا ولك الهداية وصحة العقيدة والسلامة من كل إئم