شكرا للاخ لللانتبهاه لتعقيبي لكن اسمح لي ان ارداقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرابلي
الشورى 11
فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
الانعام 102
ذلكم الله ربكم لا إلـه إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل
الجمع بين الايتين يعطينا ان الله لا يشبه احد من مخلوقاته و بالتالي القول ان لله نفسا مع تعريفك لماهية النفس البشرية هو تجسيم و تجسيد لله والله لا يشبه احد من مخلوقاته فكل ما حضر في الوهم و جال في الفكر فالله بخلاف دلك
اما قول عيسىتعلم ما في نفسي و لا اعلم ما في نفسك اي لا اعلم معلومك و هدا ما دهب اليه مفسرون مثل النسفي
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0
و الزمخشري
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0
و الثعالبي
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0
و غيرهم....
بل و يعضضهالايات قبلها
إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ
اما اصطنعتك لنفسي فلا يعني النفس بل اخترتك لي شخصيا مثل قوله تعالى
البقرة 84
وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون
فلا يعني روحكم من دياركم
ايضا ال عمران
61
فمن حآجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين
ادن يجب ان نحدر من ان نقع في التشبيه و التجسيم و شكرا
رد مع اقتباس
المفضلات