سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

لقد بارك الله نوح واولاده وعلى الرغم من ذلك لم يكن اى من اولاده انبياء
و بارك الله نوحا و بنيه و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض (تك 9 : 1)

بارك الله نوحا وابنه سام فكان من نسلهما ابراهيم واسحق ويعقوب وموسى وايليا وداود والمسيح ابن مريم .. وبارك اسماعيل فكان خير خلق الله نبيه محمدا بن عبد الله .. أما زلت مصمم على الاستشهاد بما يدمر باطلك .. يارجل؟!

اقتباس

وواضح ان البركة المقصودة هى فى الاثمار فمن نفر قليلون امتلات الارض من الشعوب

لا يارجل .. فقد قلت لك أن هناك في الكتاب المقدس من كانوا يعبدون الاله كوش وكانوا أمة .. فهل هؤلاء باركهم الله؟ .. بل وهل بارك الله البوذيين والهندوس والملحدين .. فعددهم "تقريبا 3 مليارات"ولم يبارك بني اسرائيل فعددهم حوالي "20 مليون" .. فعدد البوذيين الآن وحدهم يقارب 100 مرة عدد بني اسرائيل .. يارجل؟!

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

ام انك تظن ان الله بارك اسماعيل وفصل ذلك فى حعله امة عظيمة و الاثمار

يارجل .. هل لو قال لك والدك "سأباركك وأعطيك بيتا وازوجك" .. وقال لأخوك الآخر الذي لايرضى هو عنه "سأعطيك بيتا وازوجك و اهلكك" .. أليس ذلك يدل على أنه راض عنك وساخط على أخوك .. فهكذا فالله تعالى راض عن اسماعيل ونسله وغاضب على أمة كوش وعلى فرعون وقومه .. فالكتاب المقدس يقول أن الله قال "واما اسماعيل فقد سمعت لك فيه. ها انا اباركه وأثمره واكثره كثيرا جدا. اثني عشر رئيسا يلد واجعله امة كبيرة" .. لماذا لم يقل الله "اباركه ليكون مثمرا" .. وحينئذ يمكنك القول بأن الله قد حد البركة على الاثمار فقط .. أما أن يقول الله اباركه واثمره واكثره فهذه ثلاثة أفعال منفصلة عن بعضها البعض .. برجاء أن تدرس اللغة العربية .. يارجل؟!