قلت :
اقتباس
وكانت قصته كما ذكرها القران معروفة في الشعر العربي


يذكر لنا ابن كثير في البداية والنهاية


وقد جاء في حديث أنه كان من حمير ، وأمه رومية ، وأنه كان يقال له : ابن الفيلسوف ; لعقله . وقد أنشد بعض الحميريين في ذلك شعرا يفخر بكونه أحد أجداده فقال


قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي أسباب أمر من حكيم مرشد فرأى مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثأط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتى أتاها الهدهد [9]


لذلك نجد ان القصة كانت معروفة أصلا لذلك ذهب ونقل القصة كما كانت تنشد في الاشعار


فنجد ان محمد قد خلط بين القصص المرادة من اليهود وذهب للقصص الشائعة المنتشرة بين العرب ونجد أيضا ان أسباب استخدمه للقصص مثل يوسف ونوح وموسى وغيرها هي فقط لان الصدام كان مع اليهود والمشكلة ان القصص مكررة بمعنى هي قصة واحدة عن موسى ثم تكرر في القران
اقول : الذي لا يعرفه المنصر ان هذا بيت شعر منسوب الى اسعد ابو كرب تبع اليمن و هذا لا يمكن قبوله لان تبع اسعد كان قرونا قبل الاسلام و اختلف في زمن وجوده فمنهم من وضعه قبل الاسلام باربعة قرون و منهم من وضعه قبل المسيح عليه الصلاة و السلام .
نقرا ما قاله القرطبي في تفسيره :
(( وَقَالَ الشَّاعِرُ وَهُوَ تُبَّعٌ الْيَمَانِيُّ:قَدْ كَانَ ذُو الْقَرْنَيْنِ قَبْلِي مُسْلِمًا ... مَلِكًا تَدِينُ لَهُ الْمُلُوكُ وَتَسْجُدْ
بَلَغَ الْمَغَارِبَ وَالْمَشَارِقَ يَبْتَغِي ... أَسْبَابَ أَمْرٍ مِنْ حَكِيمٍ مُرْشِدْ
فَرَأَى مَغِيبَ الشَّمْسِ عِنْدَ غُرُوبِهَا ... فِي عَيْنِ ذِي خُلُبٍ وَثَأْطٍ حَرْمَدْ ))

ثم الذي لا يعلمه المنصر ان حمير تهودت في القرن الرابع و الخامس فمثل هذه المعلومات كانت معروفة لاحبارها الساكنين في اليمن و لا يمكن للمكي القرشي ان يعرفها ، حتى ان هذه التفاصيل دخلت الاسلام بعد اسلام اولئك الاحبار و من ثم اخبارهم للمسلمين تلك القصص بعد اسلامهم .
نقرا من كتاب التجيان في ملوك حمير :
((قال أبو محمد: حدثنا أسد عن أبي إدريس عن وهب عن عبد الله بن عباس إنه سئل عن ذي القرنين ممن كان؟ قال: هو من حمير وهو الصعب ابن ذي مراثد. هو الذي مكن الله له في الأرض وآتاه من كل شيء سبباً، فبلغ قرني الشمس وداس الأرض وبنى السد على يأجوج ومأجوج، فقيل له: فالاسكندر الرومي؟ قال: كان الاسكندر الرومي رجلاً صالحاً حكيماً بنى على بحر افريقس منارتين واحدة بأرض بابليون وأخرى في غروبها بأرض أرمينية، وإنما سمي بحر المغرب بأفريقس لأنه عظيم من عظماء التبابعة أكثروا الآثار عليه في المغرب من المصانع والمدن والآبار.
قال: وسئل كعب عن ذي القرنين فقال: الصحيح عندنا من علوم أحبارنا وأسلافنا إنه من حمير وانه الصعب بن ذي مراثد والاسكندر رجل من بني يونان بن عيص بن يقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل ورجاله أدركوا عيسى بن مريم صلوات الله عليه منهم جالينوس وارسطاطاليس ودانيال وجالينوس وارسطاطاليس من الروم من بني يونان ودانيال من بني إسرائيل نبي من أنبياء الله.
قال كعب: لم تكن الروم تروم ذلك، ولا لها قوة ذلك. والذي بعث محمداً بالحق،
ما حمير في أهل الدنيا ألا ما لأنف في الوجه أو قال: بين العينين ولقد قال، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أوحى الله إلي {إني بعثتك أمياً وجعلت لك ما تحت قدميك وشددت ظهرك بمن خلفك من اليمن وجعلت لك ما بين يديك غنيمة العراق والشام والمغرب أما إنه ليزيدن الهدى فيهم وينقص من كل أمة}. فلا أدري قوله ليزيدن الهدى فيهم عنه أو رفعه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال أبو محمد: رفع الحديث إلى عبد الله بن عمرو بن العاص إنه قال: كان ذو القرنين من حمير من أعظم تبابعتهم، وهو الصعب بن ذي مراثد الحميري.))

و لا اظن انه علي ان اثبت ان حمير تهودت في القرن الرابع او الخامس فهذه معلومة بدهية و كارثة ان كان علي ان اثبتها !

يتبع