البقرة الحمراء باراه أدوماه פרה אדומה والهيكل المزعوم

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

الفرع الثاني
المراسم الإلهية من خلال الطهارة برماد البقرة الصغيرة الحمراء
פקודת האלוהי של טיהור דרך האפר של פרה אדומה,כמתואר בספר במדבר, פרק 19
المراسم الإلهية من خلال الطهارة برماد البقرة الصغيرة الحمراء، كما هو وارد في سفر العدد، الإصحاح 19
החוק המקראי עוסק מספר סוגים של טומאה אשר יש השפעה ישירה על חיי היומיום, במיוחד כאשר בית המקדש עומד. הסוג החמור ביותר של הטומאה היא אשר נגרמת על ידי חשיפה למוות. קיימות מספר שיטות לשחזור טוהר, רוב הטבילה בעיקר במים - אבל התרופה הבלעדית של התנ"ך הטומאה של המוות היא היטהרות על ידי קומץ של אפר פרה אדומה. רבים מאלפי שהגיעו המקדש היה לעבור את התהליך הזה לפני שיוכלו להיכנס לבית המשפט.
المحتويات الخاصة والتي يتناولها قانون الكتاب المقدس تشتمل على عدة أنواع من الطهارة والتي لها تأثير مباشر على الحياة اليومية، وخصوصا عندما يقف الناس في الحرم القدسي. وأخطر أنواع النجاسة هي التي بسبب التعرض للموت. لذلك فهناك عدة طرق لاستعادة الطهارة، ولا سيما معمودية المياه، ولكن الترياق في الكتاب المقدس كعلاج خاص للنجاسة والتي سببها الموت هو الطهارة بواسطة الرش من رماد البقرة الصغيرة الحمراء. وعلى العديد من الآلاف الذين يصلون في الحرم القدسي الخضوع لهذه العملية قبل أن يتمكنوا من دخول الصرح.
עגלה חייבת להיות בת שלוש ומושלם האדמומיות שלה. משמעות הדבר היא כי נוכחותם של כמה כמו שתי שערות בצבע אחר יציג את זה לא חוקי: זה קשור כי מסיבה זו, הפרה האדומה היה תמיד יקר מאוד להשיג. אפילו פרסות שלה חייב להיות אדום. זה חייב להיות גם בחינם לחלוטין פגם כל פגם פיזי או, אם פנימי או חיצוני.
ويجب أن تكون البقرة صغيرة وتبلغ من العمر ثلاث سنوات على أن تكون حمراء تامة الاحمرار. وهذا يعني أن وجود أي عدد قليل حتى ولو كانت اثنتين من الشعر من أي لون آخر هو سوف يجعل من البقرة غير صحيحة؛ ويتعلق بهذا الأمر أنه لهذا السبب، وعليه فإن الحصول على بقرة صغيرة حمراء كانت دائما مهمة شاقة إذ أنه يتعين عليها تكون خاليا تماما من أي عيب من العيوب الخلقية، سواء كانت داخلية أو خارجية.
למרות הפרה האדומה היא לא קורבן כשלעצמה, שכן לא שחטו בבית המקדש, אסור כי הפרה צריך להחזיק בכל אלה פגמים אשר להקריב כל לבלתי חוקיים - כגון אלה המפורטות בספר ויקרא, פרק 22 . פרה אדומה יש גם דרישה נוספת, ייחודית: הוא חייב מעולם לא נהג לבצע כל עבודה פיזית. למעשה, באמצעות בעלי חיים במובן הפיזי בכלל יהפוך אותו חוקית, אפילו את הדבר, קל קלים ביותר. זה יכלול רכיבה, או אפילו נשען עליה. החריג היחיד יהיה חלק העבודה אשר במהותה הכרחי לרווחת הבעלים של הפרה, כגון קשירת אותה ביטחונה שלה. אבל אם היו עול שהוטלו עליה אפילו פעם אחת, גם אם היא לא שימשו לחרוש - זה יהיה מספיק כדי להפוך את הפרה כשירים לשימוש. כך קובע הפסוק, "כי עול לא המשיך."
على الرغم من أن البقرة الصغيرة الحمراء ليست للتضحية في حد ذاتها ، كما أنها ليست للذبح في المعبد ، فإذا كان ممنوع التضحية ببقرة صغيرة بها أية عيوب كتلك التي ورد ذكرها في سفر اللاويين ، الفصل 22 الأمر الذي يجعلها غير صالحة للتضحية (تعليق من عندنا: نص سفر اللاويين: ¹⁷وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: ¹⁸«كَلِّمْ هَارُونَ وَبَنِيهِ وَجَمِيعِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمِنَ الْغُرَبَاءِ فِي إِسْرَائِيلَ، قَرَّبَ قُرْبَانَهُ مِنْ جَمِيعِ نُذُورِهِمْ وَجَمِيعِ نَوَافِلِهِمِ الَّتِي يُقَرِّبُونَهَا لِلرَّبِّ مُحْرَقَةً، ¹⁹فَلِلرِّضَا عَنْكُمْ يَكُونُ ذَكَرًا صَحِيحًا مِنَ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ أَوِ الْمَعْزِ. ²⁰كُلُّ مَا كَانَ فِيهِ عَيْبٌ لاَ تُقَرِّبُوهُ لأَنَّهُ لاَ يَكُونُ لِلرِّضَا عَنْكُمْ. ²¹وَإِذَا قَرَّبَ إِنْسَانٌ ذَبِيحَةَ سَلاَمَةٍ لِلرَّبِّ وَفَاءً لِنَذْرٍ، أَوْ نَافِلَةً مِنَ الْبَقَرِ أَوِ الأَغْنَامِ، تَكُونُ صَحِيحَةً لِلرِّضَا. كُلُّ عَيْبٍ لاَ يَكُونُ فِيهَا. ²²الأَعْمَى وَالْمَكْسُورُ وَالْمَجْرُوحُ وَالْبَثِيرُ وَالأَجْرَبُ وَالأَكْلَفُ، هذِهِ لاَ تُقَرِّبُوهَا لِلرَّبِّ، وَلاَ تَجْعَلُوا مِنْهَا وَقُودًا عَلَى الْمَذْبَحِ لِلرَّبِّ. ²³وَأَمَّا الثَّوْرُ أَوِ الشَّاةُ الزَّوَائِدِيُّ أَوِ الْقُزُمُ فَنَافِلَةً تَعْمَلُهُ، وَلكِنْ لِنَذْرٍ لاَ يُرْضَى بِهِ. ²⁴وَمَرْضُوضَ الْخِصْيَةِ وَمَسْحُوقَهَا وَمَقْطُوعَهَا لاَ تُقَرِّبُوا لِلرَّبِّ. وَفِي أَرْضِكُمْ لاَ تَعْمَلُوهَا. ²⁵وَمِنْ يَدِ ابْنِ الْغَرِيبِ لاَ تُقَرِّبُوا خُبْزَ إِلهِكُمْ مِنْ جَمِيعِ هذِهِ، لأَنَّ فِيهَا فَسَادَهَا. فِيهَا عَيْبٌ لاَ يُرْضَى بِهَا عَنْكُمْ».). والبقرة الصغيرة الحمراء بالإضافة لما سبق إلا أنها تشتمل على شروط إضافية، شروط فريدة من نوعها: يتعين عليها ألا تكون قد استخدمت لتنفيذ أي عمل جسدي أي يجب عليها أن تكون سائمة.
في الواقع، فإن جميع الأعمال التي تقوم بها كافة الحيوانات بالمعنى المادي من شأنها أن تجعلها غير صالح، حتى أدنى شيء، ولو عمل طفيف. والاستثناء الوحيد هناك يكون في القيام ببعض الأعمال اللازمة لرفاهية البقرة الصغيرة نفسها، مثل ربطها للحفاظ على سلامتها الشخصية. ولكن إذا وضع عليها نير لها ولو مرة واحدة، حتى لو لم تكن تعودت على المحراث، فإن هذا سيكون كافيا لجعلها غير صالحة للاستخدام. وهكذا ينص الكتاب المقدس، ففي تكوين (وَبِسَيْفِكَ تَعِيشُ وَلأَخِيكَ تُسْتَعْبَدُ. وَلَكِنْ يَكُونُ حِينَمَا تَجْمَحُ أَنَّكَ تُكَسِّرُ نِيرَهُ عَنْ عُنُقِكَ.) تك:27-40.
המצווה קוראת החיה להיות פרה "," כלומר, 3 או 4 שנים, אף בעל חיים מבוגר יכול גם לשמש. מאז הפסוק מורה לנו לקחת עגלה, אנחנו לא לרכוש עגל ולחכות שזה להזדקן בעוד במשמורת שלנו: "ולקחת פרה" כלומר פעולת הרכישה חייב להתבצע תוך החיה היא פרה . עם זאת, אם עגל אדום זמין, המחיר יכול להיות מוגדר עם בעליה, ואת העסקה ניתן להסיק, אבל אנחנו לא להשתלט עד שהוא מגיע לגיל הנכון כמו המנדט של התנ"ך.
والوصية التي تدعو إلى البقرة تنص على أن تكون بقرة صغيرة "،" وهذا يعني أن يكون عمرها ثلاث أو أربع سنوات، ويجب ألا نقوم بشراء العجل الصغير ويوضع في الحجز ثم ننتظر حتى يكبر؛ فهذه العملية مرفوضة. ومع ذلك، إذا وجد العجل الأحمر وأصبح متاحاً، فإننا يمكن أن نقوم بتحديد السعر مع مالكه، وإبرام الصفقة معه، ولكن مع مراعاة عدم اتخاذ أية حيازة حتى تصل إلى سن المناسبة التي حددها الكتاب المقدس.
החיה אשר עונה על דרישות אלה ואחרים יוכלו לשמש על מנת למלא את מצוות מתן האפר של תהליך טיהור. הפרה זו יש להביא את "הר של Annointment," מיקום מדויק על הר הזיתים, מול השער המזרחי של הר הבית. יש הפרה חייב להישחט ושרף. לאחר מכן, האפר שלה מעורבבים יחד עם מי מעיין טבעי. זה הפתרון הזה, שנקרא על ידי התנ"ך "המים של קידוש", אשר משמש ומפזרים על מי הם טמאים.
الحيوان الذي يفي بكافة المتطلبات هذه وغيرها والتي يمكن أن تستخدم لتحقيق وصية توفير الرماد لعملية الطهارة. وعليه يجب تقديم هذا البقرة الصغيرة إلى "جبل Anointment”، وهو الموقع الدقيق على جبل الزيتون، والمقابل للبوابة الشرقية لجبل الهيكل. كما يجب أن يكون هناك مذبح للبقرة الصغيرة ومحرقه. وبعد الذبح والحرق يتم خلط رمادها مع مياه الينابيع الطبيعية. وهذه الحالة هي التي دعا إليها في الكتاب المقدس بـ "مياه التقديس"، والذي يستخدم ليرش على أولئك الذين هم أنجاس.
פקודת של הפרה האדומה יש דרישות מפורטות אשר חייב להיות נפגשו.
חלקם ישירות העביר את התנ"ך פסוקים בפרק במדבר 19; רבים אחרים הועברו בעל פה למשה מ שהועבר על ידי הרבנים לאורך הדורות, עד ימינו. אלה הרחיב על בכתביו של המסורת שבעל פה.
المراسم المعدة للبقرة الصغيرة الحمراء والمتطلبات التفصيلية التي يجب الوفاء بها.
بعض هذه المراسم بشكل مباشر نجدها في نصوص الكتاب المقدس في الفصل رقم 19، من سفر العدد، وأحيل العديد منها شفويا لموسى وانتقلت بعد ذلك عبر الأجيال من قبل الحاخامات، وحتى يومنا هذا. وشروح هذه بالتفصيل تجدها في كتابات التقليد الشفهية..