تعليق من عندنا
أرجو التدقيق في الجملة التالية والواردة في الرسالة في أخر الفقرة رقم (1) والتي تنص على التالي:
(לאחר שהיה סגור למבקרים במשך כ 3 שנים, on.1 החשבון של אינתיפאדת אל אקצה).
والتي ترجمتها
(بعد أن كانت مغلقة أمام الزائرين لمدة ما يقرب من 3 سنوات، بعد وضع انتفاضة الأقصى في الاعتبار).
أما سأل أحدكم نفسه ماذا كان سلاح أطفال الانتفاضة.
أنا أجيب.. نبلة وحجر. نبلة وحجر أرهبتهم.. فماذا أعدوا لها بخلاف الإجراءات الأمنية المشددة والتي وردت في الرسالة السابقة..
لقد أعدوا لها التالي ... شاهدوا الفرحة التي على وجوه المستوطنين:
فماذا أعد لهم العرب....
3 مارس2005 م
لمراجع الحسابات العام وأمين المظالم
إسرائيل قوات الأمن العام
يا سيدي،
أخاطب نفسي للرد على استفسار رسالتي السابقة والتي وصلتني من شارون مايكل بإدارة الشكاوى العامة (انظر المرفق).
وأنا لا أرى أي شيء في هذه الرسالة والتي تتعلق على وجه التحديد على سؤالي فيما يتعلق بسياسة الشرطة الإسرائيلية تجاه الزوار اليهود إلى جبل الهيكل..
وللأسف، فإن "التدابير" التي هي المذكورة في هذه الرسالة، ببساطة، لا تعكس الحقيقة. أي شخص يرتدي الـ kippa ويصعد جبل الهيكل يعلم جيدا أن مجموعات من اليهود المتدينين هي في الواقع تخضع لحجم لقيود المفروضة عليهم، إن ما لا يقل عن اثنين من رجال الشرطة عن كثب كانوا مرافقين لهم، كظل لهم في كل خطوة يخطونها بالإضافة إلى أنه كان يوجد على الأقل عضوا واحداً من رجال الأوقاف، والذي يعمل جنبا إلى جنب مع الشرطة
بقدر ما طلبك بأن تجري الشرطة عمليات التفتيش ":" هذه ليست تفتيش مفاجئة "" على الإطلاق. بدلا من ذلك، فإن الحقيقة هي أنه يتم فحص كل يهودي متدين كل على حده. ومن ناحية أخرى، فإن السياح من غير اليهود لا يمرون من خلال عمليات التدقيق الروتينية من قبل الأمن، كما أنهم لا تخضعون لأي استجواب، ولا يتم تصويرهم. وبالقطع لا توجه أي أسئلة لهم، (على العكس من اليهود) ولم يتم تسجيل أسمائهم في أي قائمة على الإطلاق.
في ضوء الحقائق على أرض الواقع، ومرة أخرى أطلب منكم أن تعيد التحقيق في هذا الأمر بصورة جادة، وصادقة.
مع خالص التقدير، الحاخام حاييم ريتشمان
مدير، قسم الدولية معهد المعبد
المرجع
http://www.templeinstitute.org/police_business.htm
رد مع اقتباس
المفضلات