يعتمد المستشرقون ومن يصدون الناس عن الإسلام على نصوص معينة يختارونها من القرآن والسنة، ثم يقومون بتفسيرها على حسب أهوائهم، ثم يعرضونها للناس على أساس أن هذه النصوص فيها أخطاء او عيوب أو مثالب أو غير ذلك.
ولكن ما يتحاشاه ويخاف منه هؤلاء المستشرقين وأتباعهم، أن يقرأ الناس بقية القرآن. لأن أي أحد له عقل سليم وغير متعصب لدين، فإنه سوف يعلم تمام العلم أن القرآن كلام الله عز وجل، ولا يمكن أن يكون كلام بشر.. فمثلا ثلث القرآن يتكلم عن الله عز وجل واسمائه وصفاته وأفعاله وملكه وقوته ورحمته ومخلوقاته ونعمه على عباده وآلائه وملائكته وأنبيائه ورسله وكتبه المنزلة وعاقبة من آمن بها وعاقبة من كفر بها.. بطريقة غير موجودة في أي كتاب آخر على وجه الأرض.. فمثلا نجد ذلك في الفاتحة وسورة الرحمن وسورة يس والنحل والرعد وسور كثيرة في القرآن.. والثلث الثاني قصص الأنبياء، وكان يهود المدينة يتعجبون من أين يأتي النبي صلى الله عليه وسلم. والمقصد منها بيان أن الفلاح والنجاح في طاعة الله عز وجل ورسله والخسران لمن خالف وكفر بالكتب المنزلة والرسل المرسلة.. والثلث الآخر تشريعات من تدبرها دخل في الإسلام قولا واحدا، ففيها الأمر بكل الفضائل كالصلاة والصوم والحج والزكاة للفقراء، والنهي عن الفحشاء والظلم والبغي وأكل مال اليتيم وهكذا..
وكذلك في السيرة النبوية من يتدبر عبادات النبي صلى الله عليه وسلم يدخل في الإسلام قولا واحدا..
لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان أول أوامره، التي رواها كبير من كبراء اليهود رضي الله عنه، ووجد ان هذا كلام لا يقوله إلا نبي يأمر بالفضائل:
[عن عبدالله بن سلام:] يا أيُّها الناسُ ‍‍‍‍‍‍‍‍ أَفْشُوا السلامَ، وأَطْعِمُوا الطَّعامَ، وصلُّوا الأرحامَ، وصلُّوا بِالليلِ والناسُ نِيامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بِسَلامٍ


- [عن عائشة أم المؤمنين:] أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ كانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حتّى تَتَفَطَّرَ قَدَماهُ، فَقالَتْ عائِشَةُ: لِمَ تَصْنَعُ هذا يا رَسولَ اللَّهِ، وقدْ غَفَرَ اللَّهُ لكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِكَ وما تَأَخَّرَ؟ قالَ: أفلا أُحِبُّ أنْ أكُونَ عَبْدًا شَكُورًا...
اعداء الإسلام يحاولون إظهار أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب المال ويجمعه وأنه له شهوات ينشغل بها وغير ذلك. ولكن في السيرة ما يتناقض مع كلامهم تماما، كما في الحديث السابق وأحاديث كثيرة. فيها عبادات النبي صلى الله عليه وسلم وتشريعاته وزهده في الدنيا وورعه وعفوه وتسامحه وغير ذلك..
[عن حذيفة بن اليمان:] صلَّيتُ مع النَّبيِّ _ ﷺ _ ذاتَ ليلةٍ فافتتح البقرةَ ، فقلتُ يركعُ عند المائةِ ، فمضى ، فقلتُ يركعُ عند المائتَيْن ، فمضى ، فقلتُ يُصلِّي بها في ركعةٍ ، فمضى ، فافتتح النِّساءَ فقرأها ، ثمَّ افتتح آلَ عمرانَ فقرأها ، يقرأُ مترسِّلًا ، إذا مرَّ بآيةٍ فيها تسبيحٌ سبَّح ، وإذا مرَّ بسؤالٍ سأل ، وإذا مرَّ بتعوُّذٍ تعوَّذ ، ثمَّ ركع فقال سبحانَ ربِّي العظيمِ ، فكان ركوعُه نحوًا من قيامِه ثمَّ رفع رأسَه فقال: سمِع اللهُ لمن حمِده ، فكان قيامُه قريبًا من ركوعِه ثمَّ سجد فجعل يقولُ سبحانَ ربِّي الأعلى فكان سجودُه قريبًا من قيامِه.


فمثلا الآيات التالية لا يستطيع احد من أعداء الإسلام عرضها على الناس لأنها تدل على أن الذي قال هذا الكلام هو الله عز وحل:


{أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أإله مع الله بل هم قوم يعدلون (60) أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون (61) أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون (62) أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون (63) أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين (64)} [النمل : 60-64]


رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=27_60


{وأن إلى ربك المنتهى (42) وأنه هو أضحك وأبكى (43) وأنه هو أمات وأحيا (44) وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى (45) من نطفة إذا تمنى (46) وأن عليه النشأة الأخرى (47) وأنه هو أغنى وأقنى (48) وأنه هو رب الشعرى (49) وأنه أهلك عادا الأولى (50) وثمود فما أبقى (51) وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى (52) والمؤتفكة أهوى (53) فغشاها ما غشى (54) فبأي آلاء ربك تتمارى (55) هذا نذير من النذر الأولى (56) أزفت الآزفة (57) ليس لها من دون الله كاشفة (58) أفمن هذا الحديث تعجبون (59) وتضحكون ولا تبكون (60) وأنتم سامدون (61) فاسجدوا لله واعبدوا (62)} [النجم : 42-62]


رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=53_42




{سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم (1) له ملك السماوات والأرض يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير (2) هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم (3) هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير (4) له ملك السماوات والأرض وإلى الله ترجع الأمور (5) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور (6)} [الحديد : 1-6]


رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=57_1




{الرحمن (1) علم القرآن (2) خلق الإنسان (3) علمه البيان (4) الشمس والقمر بحسبان (5) والنجم والشجر يسجدان (6) والسماء رفعها ووضع الميزان (7) ألا تطغوا في الميزان (8) وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان (9) والأرض وضعها للأنام (10) فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام (11) والحب ذو العصف والريحان (12) فبأي آلاء ربكما تكذبان (13) خلق الإنسان من صلصال كالفخار (14) وخلق الجان من مارج من نار (15) فبأي آلاء ربكما تكذبان (16) رب المشرقين ورب المغربين (17) فبأي آلاء ربكما تكذبان (18) مرج البحرين يلتقيان (19) بينهما برزخ لا يبغيان (20) فبأي آلاء ربكما تكذبان (21) يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان (22) فبأي آلاء ربكما تكذبان (23) وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام (24) فبأي آلاء ربكما تكذبان (25) كل من عليها فان (26) ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام (27) فبأي آلاء ربكما تكذبان (28) يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن (29) فبأي آلاء ربكما تكذبان (30)} [الرحمن : 1-30]


رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=55_1


{واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا} [النساء : 36]


رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=4_36


{قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون (151) ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون (152) وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون (153)} [الأنعام : 151-153]


رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=6_151