يقول المنصر

اقتباس


هذه كارثة .. هذا الكلام ضد تعاليم الاسلام والدين وهذا يدل تماما ان هذا الشخصيه تتكلم بدون علم على الاطلاق


هذا الكلام خرج منه ليرينا الحق . .. يرينا ان هذا الواقع والعلم ولكن حينما سوف نطلعه على الكارثه فى كلامــه هل سوف يتنازل عن الاسلام ويرفضه لانه يخالف كلامه ام سوف يتبع الدين على الخطا الذى فيه


نكمل القسم بالنقاط كلها سوفو نعرف الكارثه لماذا فى كلامه


اولا : نفى وجود العدوى ... فمن اعدى الاول ... وما معنى هذا الحديث


فى البدايه كالعاده المسلمين اختلفوا فى معنى هذا الحديث لدرجه لا تتخيلها وطال المذاهب والفرق

انما حالك كما قال الشاعر :
لن يسمعَ الأَحْمَقُ مِن واعظٍ في رفعِه الصَّوت وفي همِّهلن تبلغَ الأعداءُ مِن جاهلٍ ما يبلغُ الجاهلُ مِن نفسِه
والحُمْقُ داءٌ ما له حيلةٌ تُرْجَى كبعدِ النَّجمِ في لمسِه

سبق ان نقلنا المصادر التي تشرح لنا وجه الجمع بين حديث لا عدوى و بين حديث فر من المجذوم فرارك من الاسد و حديث لا يوردن ممرض على مصح و ذكرنا بعد ذلك ما استقر عليه الجمهور بما يغني عن الاعادة و نفس المصادر التي ذكرناها استشهد بها هذا المنصر الجهول و قد سبق ان رددنا عليه الا انه و كما قلت سابقا يعيب علينا اننا نقول ان المرض لا يعدي بعينه لكن بتقدير الله عز وجل و اذنه !!!!! تخيلوا هذا يعيب علينا ان ننسب الامور كلها الى الله عز وجل !!!!!!
وقد سبق ان نقلنا من كتابه المقدس التصريح بان الله عز وجل خلق كل شيء و قدر كل شيء حتى الشر نفسه

يتبع