المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سني 1989
2. تصريح احبار اليهود بنسب النبي صلى الله عليه وسلم الى اسماعيل ووصفه بالاسماعيلي .
نقرا من IN THE HOUSE OF ISRAEL حيث ينقل شهادة مدراش اسرار الراباي شمعون بن يوحاي المنحول و هذا المدراش يرجع للقرن الثامن الميلادي :
((The Midrash "The Secrets of Rabbi Shimon bar Yochai"
compares Muhammad, "a prophet sent to Ishmael according to God's will", to the Jewish Messiah. According to this text, ascribed to the famous 1st-century sage and mystic Shimon Bar Yochai,
and apparently written at the beginning of the Muslim conquest or in the 8th century, Muhammad's role as a prophet includes redeeming the Jews from the Christian ("Roman" or "Edomite") oppression and playing a positive role in the messianic process. Secrets of Rabbi Shim'on bar Yohai has been published as a part of a number of Midrash collections. A recent Hasidic edition was included in the book called Yalkut ha-Royim, endorsed as authoritative by Rabbi Moshe Teitelbaum, the former leader of the Satmar Hasidim))
https://www.sefaria.org/sheets/26635...h=all&lang2=en
و نقرا من نفس المصدر تصريح موسى بن ميمون الحبر المعروف :
((In his authoritative work of law the Mishneh Torah, Maimonides claims that nevertheless Muhammad was part of God's plan of preparing the world for the coming of the Jewish Messiah: "All those words of Jesus of Nazareth
and of this Ishmaelite [i.e., Muhammad] who arose after him are only to make straight the path for the messianic king and to prepare the whole world to serve the Lord together. As it is said: 'For then I will change the speech of the peoples to a pure speech so that all of them shall call on the name of the Lord and serve him with one accord' (Zephaniah 3:9)))
https://www.sefaria.org/sheets/26635...h=all&lang2=en
3. تصريح قواميس الكتاب المقدس و مؤرخي النصارى بنسب النبي صلى الله عليه وسلم الى اسماعيل عليه الصلاة و السلام .
نقرا من قاموس الكتاب المقدس :
(( ( كانت ديانة غالبية العرب خليطًا من اعتقاد غامض بوجود إله أعلى مع صور عديدة من الأصنام الحجرية،
وبخاصة بين قبائل الإسماعيليين العدنانيين، الذين كانت منهم قبيلة قريش. ويبدو أن أساس عبادةالأصنامالحجرية، هو أن العائلة التي كانت تجبر على مغادرة مقرها الأصلي في المنطقة المقدسة حول مكة، كانت تأخذ معها حجرًا كتذكار للوطن، وسرعان ما تحول هذا الحجر إلى صنم يتمسح به ويرِّبت عليه كل إنسان قبل خروجه في قافلة، أو حال عودته من رحلته، وقبل ذهابه إلى منزله وأسرته. وكان أهم هذه الأصنام: "اللات والعزُة ومناة" التي كانت تتعبد لها ثقيف في الطائف، والأوس والخزرج في يثرب (المدينة)،
وقريش في مكة. كما كان لقريش صنم كبير اسمه "هُبَل" في الكعبة في مكة، كما كان بها العديد من الأصنام الأخرى. وكانوا يعتبرونها إلهة من الإناث ويسمونها "بنات الله"، "فاللات" هي مؤنث "إله" أي "إلهة".
وجاء في التقاليد البابلية أن عرب قيدار كانوا يعبدون "الماء"، ولعل هذا يرجع في الأساس إلى تكريمهم لبعض الآبار المقدسة مثل "زمزم" في مكة، علاوة على أهمية آبار الماء في الصحراء))
https://st-takla.org/Full-Free-Copti...EN/EN_092.html
نقرا من مختصر تاريخ الدول لغريغوريوس بن هارون بن توما الملطي المعروف بابي الفرج ابن العبري الجزء الاول في ذكر الدولة التاسعة :
(([(محمد بن عبد الله عليه السلام)]
ذكر النسّابون ان نسبته ترتقي الى إسماعيل ابن ابراهيم الخليل الذي ولدت له هاجر امة سارة زوجته. وكان ولاده بمكة سنة اثنتين وتسعين وثمانمائة للإسكندر [1] . ولما مضى من عمره سنتان بالتقريب مات عبد الله أبوه وكان مع أمّه آمنة بنت وهب ست سنين. فلما توفيت اخذه اليه جدّه عبد المطلب وحنا عليه. فلما حضرته الوفاة اوصى ابنه أبا طالب بحياطته [2] فضمه اليه وكفله. ثم خرج به وهو ابن تسع سنين الى الشام))
https://al-maktaba.org/book/12348/101#p1
يتبع
رد مع اقتباس
المفضلات