بين غنائم المسلمين وفضائح النهب في الكتاب المقدس

[عبد الرحمن اسامة]

هناك حديث احلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وهناك نصوص عندهم تؤكد أنهم كانوا يأخذون الغنائم ولم تكن النار تحرقها ارجو التوضيح لأن هذا الأمر يثير لدي شبهة

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

هناك حديث احلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وهناك نصوص عندهم تؤكد أنهم كانوا يأخذون الغنائم ولم تكن النار تحرقها ارجو التوضيح لأن هذا الأمر يثير لدي شبهة

المقصود أُحلت للنبي نفسه الأكل منها و التصرف فيها كيفما شاء و لم تكن تحل للأنبياء قبله لأنه فُضل عليهم بل أُحلت لقومهم و تقديم منها لله

[عبد الرحمن اسامة]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

المقصود أُحلت للنبي نفسه الأكل منها و التصرف فيها كيفما شاء و لم تكن تحل للأنبياء قبله لأنه فُضل عليهم بل أُحلت لقومهم و تقديم منها لله

جزاك الله خيرا ولكن هناك حديث آخر
حديث أبي هريرة  قال: قال رسول الله ﷺ: غزا نبي من الأنبياء -صلوات الله وسلامه عليهم- فقال لقومه : لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها، ولا أحد بنى بيوتا لم يرفع سقوفها، ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها، فغزا فدنا من القرية صلاة العصر أو قريبا من ذلك، فقال للشمس: إنك مأمورة وأنا مأمور، اللهم احبسها علينا، فحبست حتى فتح الله عليه، فجمع الغنائم فجاءت - يعني النار - لتأكلها فلم تطعمها، فقال: إن فيكم غلولا، فليبايعني من كل قبيلة رجل، فلزقت يد رجل بيده فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك، فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده، فقال: فيكم الغلول، فجاؤوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب، فوضعها فجاءت النار فأكلتها. فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا، ثم أحل الله لنا الغنائم لما رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا[1].

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

جزاك الله خيرا ولكن هناك حديث آخر
حديث أبي هريرة  قال: قال رسول الله ﷺ: غزا نبي من الأنبياء -صلوات الله وسلامه عليهم- فقال لقومه : لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها، ولا أحد بنى بيوتا لم يرفع سقوفها، ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها، فغزا فدنا من القرية صلاة العصر أو قريبا من ذلك، فقال للشمس: إنك مأمورة وأنا مأمور، اللهم احبسها علينا، فحبست حتى فتح الله عليه، فجمع الغنائم فجاءت - يعني النار - لتأكلها فلم تطعمها، فقال: إن فيكم غلولا، فليبايعني من كل قبيلة رجل، فلزقت يد رجل بيده فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك، فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده، فقال: فيكم الغلول، فجاؤوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب، فوضعها فجاءت النار فأكلتها. فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا، ثم أحل الله لنا الغنائم لما رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا[1].

من المُحتمل أنّ الغنائم حُرمت على مَن كان قبلنا بعد أن كانت حلال عقاباً ثم أُحلت لنا مرة اخرى أو كان جزء منها كبير يُقدّم على المذبح و لا يؤكل و الباقي للشعب فأحلت لنا كلها للأكل
و اللهُ أعلم