أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الأولَى

[sa3d]

أخي الكريم أرى أن ما شاق عليك فهمه و ألتبس عليك أنك خلطت بين الصحف الأولى و بين بينة الصحف الأولى

الصحف الأولى هي صحف إبراهيم و موسى و قد يضاف إليها صحف داود و عيسى عليهم جميعا أفضل الصلاة و السلام

أما بينة الصحف الأولى , فهو القرآن الكريم

أنظر مرة أخر في الآية

	أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى

أي

ألم نرسل لهم الكتاب الذي أخبرهم عما كان موجود في الصحف التي أنزلناها من قبل في العصور الأولى ؟؟
و المقصود هنا هو القرآن الكريم

أي أن الآية - بعكس ما أشتبهت - تثبت الأتي :

1- أن الله أرسل من قبل في العصور الأولى كتب

2- أن هذه الكتب رُفعت أو لم تعد موجودة بسبب التحريف

3- أرسل الله كتاب -وهو القرآن- ليخبر الناس بما كان في الصحف الأولى

4- يسأل الله من كفر , لماذا كفرت وقد أخبرناك بما كان في الكتب التي لم تعد موجودة الآن ؟

و الله أعلم

[Confused_man]

بارك الله فيك يا شيخ سعد
انا قائل العبارة
ولكن هم طلبوا أية ليؤمنوا ,فكيف يكون بيان القران لما في الصحف الأولى اية لهم ودليل وهم لا يعلمون ما في الصحف الاولى و كيف يعلمون ما في الصحف الاولى وما بين أيديهم محرف .... هذا ما التبس علي ؟

ولكني اظن انهم لو كانوا على علم صحيح لما في الصحف الأولى لما كان بيان القران معجز حيث أنه أخبر بما هم يعلمون,ولذلك كان بيان مافي الصحف الاولى اية لهم ودليل: فهل هذا تفسير مقبول؟؟ أرجو التعقيب أخي سعد