لا يوجد غيره صلى الله عليه و سلماقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله مجاهد
عبد فقير يرجو عفو الله
لا يوجد غيره صلى الله عليه و سلماقتباس
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
مضروب على قفاه و مطرود
سؤال الي كاتب الموضوع
بما ان بارت مان رجل ملحد وطعن في الاناجيل وطعن حتي في وجود المسيح
وبما انك تقول انه صرح بهذا الكلام بطريقه غير مباشره
فما درجة مصداقيتك لهذا الكلام؟
عضو
اقتباس
نعم
سؤال جيد
اولا بارت ايرمان ان احببت او لم تحب هو من اكبر علماء الكتاب المقدس في الغرب
ثانيا هو غير مسلم .... فلن يقول هذا الكلام ليثبت ان الاسلام حق مثلا
فهو يقوله لان هذا هو ما وجده في الكتاب المقدس .... اقرا كتابه جيدا .... و انظر هل هو يقول الحق ام لا
و كونه ملحد هذا في صالح وجهة نظري
فلا يوجد عنده دافع لقول هذا الا دراسته العلمية ... فهذا راي علمي و لا علاقة له بالحاده
اقرا كلامه
ستجده منطقيا جدا
هدانا و اياكم الله
و بارت ايرمان لم ينكر وجود عيسى عليه السلام
بل لقد الف كتابا ليثبت وجود المسيح تاريخيا
هذا مجرد تصحيح
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله مجاهد ; 11-01-2017 الساعة 04:51 PM
عضو
Did Jesus Exist? (Ehrman)
From Wikipedia, the free encyclopedia
Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth is a 2012 book by the academic and author Bart Ehrman, a leading scholar of the New Testament and writer of over twenty-five books (including three college textbooks) in that field of study. In the book, written to counter the idea that there was never such a person as Jesus Christ at all, Ehrman sets out to demonstrate the historical evidence for Jesus' existence, and he aims to state why all experts in the area agree that "whatever else you may think about Jesus, he certainly did exist."[1][2]
https://en.wikipedia.org/wiki/Did_Jesus_Exist%3F_(Ehrman)
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله مجاهد ; 11-01-2017 الساعة 05:01 PM
مضروب على قفاه و مطرود
الاستاذ عبد الله مجاهد
اشكرك لانك قلت انه سؤال جيد
ولكن السؤال كان مرتبطا بك كمسلم من حيث قولكم
ان الاناجيل محرفه وانه كان يوجد انجيل انزل علي عيسي وضاع.
فحسب اعتقادك الاناجيل الحاليه ليس لها مكان ككتب موحي بها وان كتبتها مجهولين.
فكيف تستقيم دراسة بارت مان مع اعتقادك من الاساس؟
فالجزئيه تخص اعتقاد النصاري بما يتعلق بالمخطوطات للاناجيل لهذا سالتك ما هي درجة مصداقيتك لما لوح به بارت مان بطريقه غير مباشره حسب رايك؟
تحياتي
عضو
اقتباس
اها .... الامر لا يتعلق بي انا ...
انا مجرد ناقل لكلام بارت ايرمان ...
اما نحن المسلمون نحتج عليكم من كتبكم و من كلام علماء الكتاب المقدس
اما عن كيفية تزوير الاناجيل و تحريفها ...
فهو كلماء علماء النقد النصي و ليس كلام المسلمين
و هم بعضهم علماء ماتوا يحملون الايمان المسيحي مثل بروس ميتزجر ..
و بعضهم ابتدا الامر كمسيحي مخلص ثم بعد دراسته للمخطوطات و الكتاب المقدس لديكم
وجد تحريفات عديدة و تناقضات و لم يستطع ان يحتفظ بايمانه المسيحي مثل بارت ايرمان
و لكنهم كلهم يجمعون على ان هنالك تحريفات عديدة و انه لا سبيل لمعرفة ماذا كان النص الاصلي يقول من الاساس ..
اما نحن المسلمون ... ما وافق الاسلام فهو الحق
و ما خالف الاسلام فهو باطل ...
وكلام
كتابك حجة عليك
و ايضا كلام علماؤكم
ارجو ان يكون الامر واضح الان
هدانا الله و اياكم
عضو
اقتباس
يا أستاذ ماهر
الكتاب المقدس حجة على من يؤمن به ونحن كمسلمين نطالبك بتصديق كتابك
والله جعل فى كتابك نبوات عن نبينا صلى الله عليه وسلم حتى بعد التحريف وذلك كله من اجلك انت وليس من اجلنا نحن الا كايات توكيدية فقط
مشرف عام
بعد اذن اخى الكريم عبد الله مجاهد
الاخ الكريم / عبد الله مجاهد
اسمحلى أن ارحب بالضيف ماهر فؤاد على صفحتك تلك وأن اوجه له طلبى بالحوار
الضيف العزيز / ماهر فؤاد
فى البداية ارحب بك بيننا واتمنى ان يطيب لك المقام فى هذا البيت الذى نسأل الله العلى القدير ان يكون سبباً للخير لنا ولك .. امين
ضيفنا الفاضل إنه لمن دواعى سرورى ان تقبل أن يكون بينى وبينك حوار مشترك سواء دينى او انسانى من باب حب كلاً منا للخير للاخر
انتظر ردك بالقبول او الرفض
فإن قبلت فلك جزيل الشكر
وإن رفضت فلك كل الاحترام والتقدير
اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ
مضروب على قفاه و مطرود
استاذ عبد الله مجاهد
ما طرحت سؤالي هذا لحوارك حول كتابي من مصداقيته من عدمه او اثبات او عدم اثبات تحريفه من عدمه
فهذا السؤال ليس هنا رغم رد دانيال والاس علي بارت مان
فهذا السؤال كان حول اعتقادك كمسلم لما قاله كتابي حسب تفسير بارت مان فاذا قال كتابي جزئيه تناسب اعتقادك فماذا تكون احتمالات افكارك حول كتابي؟ هل يمكن ان يكون صادقا في هذه الجزئيه تحديدافقط ومعني ذلك ان هذه الجزئيه كتبت بالوحي الالهي؟
ام ان هناك احتمالات اخري لديك؟ اشكرك
تحياتي
عبد فقير يرجو عفو الله
أستاذ ماهر
أهلا و سهلا بك
نحن لا نقول أن الكتاب المقدس محرف من أوله لآخره بل منه الحق و منه ما أصابه التحريف
فما وافق فيه القرآن الكريم الكتاب المقدس فهو من الحق الذى فيه و ما خالفه فيه فهو من التحريف و ما لم يوافقه فيه و لم يخالفه فيه فالله أعلم به
مثلا
وافق القرآن الكريم الكتاب المقدس فى أن الله خلق السماوات و الأرض فى ستة أيام فعلمنا أن هذا حق
و خالف القرآن الكريم الكتاب المقدس فى أن الله استراح فى اليوم السابع فالكتاب المقدس يقول هذا و القرآن الكريم ينفيه ( و لقد خلقنا السماوات و الأرض فى ستة أيام و ما مسنا من لغوب) أى تعب و مشقة فعلمنا أن هذا مما أصاب الكتاب المقدس من التحريف
وافق القرآن الكريم الكتاب المقدس فى مرور الملائكة ببيت إبراهيم عليه السلام قبل إهلاكهم لقوم لوط فعلمنا أن هذا حق
و خالف الكتاب المقدس بأن جعل الله تعالى أحد زوار بيت إبراهيم عليه السلام و ذكر الكتاب المقدس أن الله و الملائكة أكلوا الطعام فى بيت النبي إبراهيم بينما ذكر القرآن الكريم أن الملائكة لم تأكل الطعام فعلمنا أن قصة أكل الله عز و جل و الملائكة للطعام فى بيت إبراهيم عليه السلام من التحريف الذى أصاب الكتاب المقدس
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات