أهلاً و سهلاً و مرحباً بالضيف (ة ) النّصراني ( ة ) الهارب ( ة ) ،
كما أرى فأنت قد سجلت بعد
هروبك بمعرّف ثان و لكن هذه المرّة بصفة
فتاة لا شابّ أيها
المخنّث .
تقولين :
اقتباس
ندخل على الموضوع على طول
علشان وقت الساده الافاضل
قبلها لابد ان تستند التفسيرات الى العقل
النص امامكم يقول
«أَصْغَيْتُ إِلَى الَّذِينَ لَمْ يَسْأَلُوا. وُجِدْتُ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَطْلُبُونِي. قُلْتُ: هأَنَذَا، هأَنَذَا. لأُمَّةٍ لَمْ تُسَمَّ بِاسْمِي.
-البشاره تنسبوها لامتكم
هذه البشاره لاتنتسب الى الامه الاسلاميه
من قال لكِ أنّ هذه البشارة تخصّ الأمّة الإسلامية ؟؟؟؟
أمّة الإسلام لا تجلس في القبور لتأكل لحم الخنزير !
إليكِ النصّ في سياقه الموضوعي - الذي قمتِ بإجتزائه و إقتطاعه كعادة بني جلدتكِ -
إشعياء 65 :
1- أَصْغَيْتُ إِلَى الَّذِينَ لَمْ يَسْأَلُوا. وُجِدْتُ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَطْلُبُونِي. قُلْتُ: هأَنَذَا، هأَنَذَا. لأُمَّةٍ لَمْ تُسَمَّ بِاسْمِي.
2- بَسَطْتُ يَدَيَّ طُولَ النَّهَارِ إِلَى شَعْبٍ مُتَمَرِّدٍ سَائِرٍ فِي طَرِيق غَيْرِ صَالِحٍ وَرَاءَ أَفْكَارِهِ.
3-
شَعْبٍ يُغِيظُنِي بِوَجْهِي. دَائِمًا يَذْبَحُ فِي الْجَنَّاتِ، وَيُبَخِّرُ عَلَى الآجُرِّ.
4- يَجْلِسُ فِي الْقُبُورِ، وَيَبِيتُ فِي الْمَدَافِنِ.
يَأْكُلُ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ، وَفِي آنِيَتِهِ مَرَقُ لُحُومٍ نَجِسَةٍ.
أسفون يا
ننوسة ، هذه البشارة لا تخصّ المسلمين لا من قريب أو بعيد !
ننتظر منكِ يا
شطورة إكمال الحوار الذي هربتِ منه ، ودعيني أذكّركِ بالسؤال الذي ظلّ عالقاً
لهروبكِ المدوّي :
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي*
إشعياء 42 :
هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ.
لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ
قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ.
لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ
من هو يا تُرى صاحب هذه الشريعة المقصود بهذه البشارة ؟؟
هل هو من بني إسرائيل ؟؟ أم من غيرهم من الأمم ؟؟؟
المفضلات