.
24 - ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
وظهَرَ لهُم إيليَّا وموسى، وكانا يُكلِّمانِ يَسوعَ .
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
متى17
3 وإذا موسى وإيليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه
.
بإنجيل مرقس ظهر إيليا ثم موسى .. ولكن في إنجيل متى ظهر موسى ثم ظهر إيليا

فمن الذي ظهر اولاً ؟ وهل الكتاب المقدس لا يهتم بالترتيب لكونه مكتوب بأيدي وفكر وثقافة بشرية غير معصومة من الخطأ وتكتب أي كلام في أي كلام ؟
.
----------------------
.
25 – الترجمة العربية المشتركة
مرقس9
5. فقالَ بُطرُسُ ليَسوعَ يا مُعَلِّمُ، ما أجملَ أنْ نكونَ هُنا. فَلنَنصُبْ ثلاثَ مظالَّ واحدةً لكَ، وواحدةً لموسى، وواحدةً لإيليَّا.
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
5 فجعل بطرس يقول ليسوع: يا سيدي، جيد أن نكون ههنا. فلنصنع ثلاث مظال: لك واحدة ، ولموسى واحدة، ولإيليا واحدة
.
الفاتيكان
مرقس9
5. فخاطب بطرس يسوع قال: ((رابي، حسن أن نكون ههنا. فلو نصبنا ثلاث خيم، واحدة لك، وواحدة لموسى، وواحدة لإيليا)).
.
فأيهم قيلت : (سيدي) أم (معلم) أم (رابي) ؟ ولا يخرج علينا جهبذ من الكنيسة ويقول أن كلهم ذو معنى واحد .
.
----------------------
.
26 –الترجمة اليسوعية (الكاثوليك)
مرقس9
19 فأجابهم: ((أيها الجيل الكافر، حتام أبقى معكم ؟ وإلام أحتملكم ؟ علي به !)).
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
19 فأجاب وقال لهم: أيها الجيل غير المؤمن، إلى متى أكون معكم؟ إلى متى أحتملكم؟ قدموه إلي
.
(غير المؤمن)أم (الكافر) = محور خلاف بين الطائفتان

لاحظ : لو تحدث مع الكنيسة حول لفظ (الكفر) ، تجد الكنيسة تنكر إستخدام هذا اللفظ رغم أن هناك ترجمات عربية تؤكد بأن الكنيسة تستخدم لفظ (الكفر) في كتابها المدعو مقدس
.
----------------------
.
27 –الترجمة اليسوعية والفاتيكان(الكاثوليك)
مرقس9
23 فقال له يسوع: ((إذا كنت تستطيع ! كل شيء ممكن للذي يؤمن)).
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
23 فقال له يسوع: إن كنت تستطيع أن تؤمن. كل شيء مستطاع للمؤمن
.
(تؤمن) = محور خلاف بين الطائفتان
.
----------------------
.
28 – الترجمة العربية المشتركة و الترجمة اليسوعية (الكاثوليك)
مرقس9
29. فأجابَهُم هذا الجِنسُ لا يُطرَدُ إلاَّ بالصَلاةِ.
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
29 فقال لهم: هذا الجنس لا يمكن أن يخرج بشيء إلا بالصلاة والصوم
.
(لا يمكن )،(الصوم) = محور خلاف بين الطائفتان
.
----------------------
.
29 الترجمة اليسوعية والفاتيكان
مرقس9
44 ..... (فارغة) .....
مرقس9
46 ..... (فارغة) .....
مرقس9
48 حيث لا يموت دودهم ولا تطفأ النار.
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
44 حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ
مرقس9
46 حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ
مرقس9
48 حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ
.
الفاتيكان تحذف تلك الفقرتان من (44)و(46) وتؤكد بأن المخطوطات القديمة ليس بها تلك الفقرتان المكررتان في (44)و(46)و(48)من نفس الإصحاح التاسع من إنجيل مرقس وتأكد بأن تلك الفقرة مقتبسة من (إشعياء24:66) .. فعلى سبيل المثال لا الحصر لو رجعت للنسخة اليسوعية فلن تجد وجود للفقرة (44) ولا (46).

وتعلق الترجمة العربية المشتركة: لا نجد هذه الآية في أقدم المخطوطات. وكذا نقول عن آ46
.
----------------------
.
30 – الترجمة العربية المشتركة و الترجمة اليسوعية (الكاثوليك)
مرقس9
49. فكُلُّ واحدٍ يُملَّحُ بِنارٍ .
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
مرقس9
لأن كل واحد يملح بنار، وكل ذبيحة تملح بملح
.
(وكل ذبيحة تملح بملح) = محور خلاف بين الطائفتان
.