3- المسيح عليه الصلاة والسلام مرسل لخلاص بنى اسرائيل من أعدائهم ولم يرسل للعالم

من انجيل لوقا نقرأ :-
1 :67 و امتلا زكريا ابوه من الروح القدس و تنبا قائلا
1 :68 مبارك الرب اله اسرائيل لانه افتقد (( و صنع فداء لشعبه ))
1 :69 و اقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه
1 :70 كما تكلم بفم انبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر
1 :71 خلاص من اعدائنا و من ايدي جميع مبغضينا
1 :72 ليصنع رحمة مع ابائنا و يذكر عهده المقدس
1 :73 القسم الذي حلف لابراهيم ابينا
1 :74 ان يعطينا اننا بلا خوف (( منقذين من ايدي اعدائنا نعبده))

البشارة والحديث عن المسيح عليه الصلاة والسلام أنه من أجل بنى اسرائيل وليس العالم
فلم يقل فداء للعالم ولكن فداء لشعبه والمقصود بنى اسرائيل


4- تلاميذ المسيح عليه الصلاة والسلام يعرفون أنه ملك اسرائيل

من انجيل يوحنا :-
1 :49 اجاب نثنائيل و قال له يا معلم انت ابن الله (( انت ملك اسرائيل ))
ملك اسرائيل وليس ملك العالم
و ابن الله هو لقب كان يطلقه اليهود على أي نبي أرسله الله عز وجل الى بنى اسرائيل وهى تعنى انسان بار

نقرأ من سفر الخروج :-
4 :22 فتقول لفرعون هكذا يقول الرب (( اسرائيل ابني البكر ))
ومن سفر ارميا :-
31 :9 بالبكاء ياتون و بالتضرعات اقودهم اسيرهم الى انهار ماء في طريق مستقيمة لا يعثرون فيها (( لاني صرت لاسرائيل ابا و افرايم هو بكري ))

ومن انجيل لوقا :-
3 :38 بن انوش بن شيت بن (( ادم ابن الله ))

ومن انجيل متى :-
مت 5 :9 طوبى لصانعي السلام (( لانهم ابناء الله يدعون ))
أي أن ابن الله هو الانسان البار التقى
وابن الله الوحيد أي الانسان البار التقى فى وسط مجموعة من الكافرين


5- المسيح عليه الصلاة والسلام مخلص لبنى اسرائيل وليس للعالم

نقرأ من سفر أعمال الرسل :-
5 :31 هذا رفعه الله بيمينه رئيسا (( و مخلصا ليعطي اسرائيل التوبة و غفران الخطايا))
انه يخلص بنى اسرائيل وليس العالم وذلك بالتوبة وليس بالصلب والفداء

وأيضا من سفر أعمال الرسل على لسان بولس نقرأ :-
13 :23 من نسل هذا حسب الوعد (( اقام الله لاسرائيل مخلصا يسوع ))
13 :24 اذ سبق يوحنا فكرز قبل مجيئه بمعمودية التوبة لجميع شعب اسرائيل