4- اسم (بسمة) هل هو اسم ابنة سيدنا اسماعيل أم اسم ابنة ايلون الحثى


تناقض فى أسماء زوجات عيسو ابن سيدنا اسحاق عليه الصلاة والسلام
هذا التناقض يوضح لنا عدم الوثوق بصحة الأسماء الواردة فى الكتاب المقدس للمسيحيين
و من الواضح جدا أن بنى اسرائيل كانوا على خلاف بخصوص أسماء شخصيات فى تاريخهم ، وخصوصا بعد ضياع لغتهم العبرية ، و ضياع معانى الكثير مما فى كتابهم و هذا هو ما أنبأ كتابهم به (أشعياء 29: 11)

فنجد فى الاصحاحين 26 ، 28 من سفر التكوين اسم زوجات عيسو
فنقرأ :-
26 :34 و لما كان عيسو ابن اربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنة بيري الحثي و بسمة ابنة ايلون الحثي
ثم نقرأ :-
28 :9 فذهب عيسو الى اسماعيل و اخذ محلة بنت اسماعيل بن ابراهيم اخت نبايوت زوجة له على نسائه


من هذين العددين نعرف أن اسم (بسمة) هو اسم بنت ايلون الحثى ، و أن اسم ابنة سيدنا اسماعيل التي تزوجها عيسو هو محلة

ولكننا نقرأ التناقض فى الاصحاح 36 من سفر التكوين فنقرأ :-
36 :2 اخذ عيسو نساءه من بنات كنعان عدا بنت ايلون الحثي و اهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوي
36 :3 و بسمة بنت اسماعيل اخت نبايوت


يصبح اسم (بسمة) هو اسم ابنة سيدنا اسماعيل عليه الصلاة والسلام ويتحول اسم ابنة ايلون الحثى الى (عدا)

و لا أعرف كيف بعد ذلك نرى المسيحيين يتبجحون ويتجرأون فى الهجوم على القرآن الكريم جاعلين من كتابهم مرجع تاريخى على صحة القرآن الكريم و ماورد به من معلومات

أفلا يروا كتابهم ويفهموا أن من كتبوه لم يكونوا متأكدين حتى من أسماء شخصياتهم