رسالة الى العبرانيين موجهة الى فئة من بنى اسرائيل يتحدثون العبرية

[الاسلام دينى 555]

4- والأسفار التي تتحدث عن فترة العودة من السبي تخبرنا بأن بداية العائدون من السبي كانت خير حيث حفظوا الشريعة وكانوا يتركون أخطائهم ويتوبون الى الله عز وجل :-

عندما نقرأ الأسفار التي تتحدث عن العودة من السبي نعرف أن فى بداية عودة بنى اسرائيل من السبي اهتموا بالشريعة وكانوا يدركون بسرعة أخطائهم ويصححونها ويتوبون الى الله عز وجل فلم يصلبوا رقابهم كما فعل آبائهم ، و نجد زربابيل ونحميا وعزرا يقودون بنى اسرائيل ويصلحونهم أي أنه قد تحققت نبوءة إرميا

فنقرأ من سفر عزريا :-

10 :11 فاعترفوا الان للرب اله ابائكم و اعملوا مرضاته و انفصلوا عن شعوب الارض و عن النساء الغريبة

10 :12 فاجاب كل الجماعة و قالوا بصوت عظيم كما كلمتنا كذلك نعمل

وأيضا من سفر نحميا :-

9 :1 و في اليوم الرابع و العشرين من هذا الشهر اجتمع بنوا اسرائيل بالصوم و عليهم مسوح و تراب

9 :2 و انفصل نسل اسرائيل من جميع بني الغرباء و وقفوا و اعترفوا بخطاياهم و ذنوب ابائهم

9 :3 و اقاموا في مكانهم و قراوا في سفر شريعة الرب الههم ربع النهار و في الربع الاخر كانوا يحمدون و يسجدون للرب الههم

كما أن الاصحاح 12 من سفر نحميا يوضح لنا كيف أن بنى اسرائيل يغنون ويفرحون ويسبحون كما كانوا أيام سيدنا داود وسيدنا سليمان عليهما الصلاة والسلام
أي أن الله عز وجل حقق لهم الوعد الذى وعده لهم على لسان النبي إرميا بأنه سيعيدهم مرة أخرى ويكونوا فى فرح مثل أيام سيدنا داود عليه الصلاة والسلام

وأستقطع من الاصحاح 12 من سفر نحميا هذا النص الذى يؤكد على ذلك :-
12 :31 و اصعدت رؤساء يهوذا على السور و اقمت فرقتين عظيمتين من الحمادين و وكبت الواحدة يمينا على السور نحو باب الدمن
ثم يقول :-
12 :36 و اخوته شمعيا و عزرئيل و مللاي و جللاي و ماعاي و نثنئيل و يهوذا و حناني بالات غناء داود رجل الله و عزرا الكاتب امامهم
ثم يقول :-
12 :41 و الكهنة الياقيم و معسيا و منيامين و ميخايا و اليوعيناي و زكريا و حننيا بالابواق
ثم يقول :-

12 :45 حارسين حراسة الههم و حراسة التطهير و كان المغنون و البوابون حسب وصية داود و سليمان ابنه

12 :46 لانه في ايام داود و اساف منذ القديم كان رؤوس مغنين و غناء تسبيح و تحميد لله

انه نفس الحال الذى كان عليه بنى اسرائيل فى عهد سيدنا داود عليه الصلاة والسلام
حيث نقرأ من سفر أخبار الأيام الأول :-
15 :16 و امر داود رؤساء اللاويين ان يوقفوا اخوتهم المغنين بالات غناء بعيدان و رباب و صنوج مسمعين برفع الصوت بفرح
ثم يقول :-

15 :27 و كان داود لابسا جبة من كتان و جميع اللاويين حاملين التابوت و المغنون و كننيا رئيس الحمل مع المغنين و كان على داود افود من كتان

15 :28 فكان جميع اسرائيل يصعدون تابوت عهد الرب بهتاف و بصوت الاصوار و الابواق و الصنوج يصوتون بالرباب و العيدان

ثم يقول :-
16 :7 حينئذ في ذلك اليوم اولا جعل داود يحمد الرب بيد اساف و اخوته

بينما وصف آبائهم نجده

من سفر إرميا :-

32 :33 و قد حولوا لي القفا لا الوجه و قد علمتهم مبكرا و معلما و لكنهم لم يسمعوا ليقبلوا ادبا

وأيضا من سفر الملوك الثاني :-

17 :13 و اشهد الرب على اسرائيل و على يهوذا عن يد جميع الانبياء و كل راء قائلا ارجعوا عن طرقكم الردية و احفظوا وصاياي فرائضي حسب كل الشريعة التي اوصيت بها اباءكم و التي ارسلتها اليكم عن يد عبيدي الانبياء

17 :14 فلم يسمعوا بل صلبوا اقفيتهم كاقفية ابائهم الذين لم يؤمنوا بالرب الههم

كما نجد أنه بالفعل لم يكن هناك تابوت العهد فى الهيكل الثاني

فنقرأ من موقع الأنبا تكلا :-
(ولم يكن التابوت في الهيكل الثاني غير أننا لا نعلم هل أخذ عندما نهب البابليون أورشليم أو اختفى ثم فقد.)
انتهى

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/03_T/T_005.html

[الاسلام دينى 555]

5- ولكن بنى اسرائيل نقضوا عهدهم الثاني مرة أخرى فكان أن يبست شجرة بنى اسرائيل وانتقلت الأمانة الى أمة أخرى يخرج منها النور الى العالم وتحفظ الشريعة والكتاب :-

من الأناجيل نعرف أن بنى اسرائيل حادوا مرة أخرى وشجعهم على ذلك حكم أمم وثنية مثل اليونانيين والرومان
فنقرأ من سفر المكابيين الأول :-

1: 12 و في تلك الايام خرج من اسرائيل ابناء منافقون فاغروا كثيرين قائلين هلم نعقد عهدا مع الامم حولنا فانا منذ انفصلنا عنهم لحقتنا شرور كثيرة

1: 13 فحسن الكلام في عيونهم

1: 14 و بادر نفر من الشعب وذهبوا الى الملك فاطلق لهم ان يصنعوا بحسب احكام الامم

1: 15 فابتنوا مدرسة في اورشليم على حسب سنن الامم

1: 16 و عملوا لهم غلفا وارتدوا عن العهد المقدس ومازجوا الامم وباعوا انفسهم لصنيع الشر

ونقرأ من انجيل يوحنا :-
7 :19 اليس موسى قد اعطاكم الناموس و ليس احد منكم يعمل الناموس لماذا تطلبون ان تقتلوني

وأيضا نقرأ من انجيل متى :-

مت 21 :12 و دخل يسوع الى هيكل الله و اخرج جميع الذين كانوا يبيعون و يشترون في الهيكل و قلب موائد الصيارفة و كراسي باعة الحمام

مت 21 :13 و قال لهم مكتوب بيتي بيت الصلاة يدعى و انتم جعلتموه مغارة لصوص

ونفس المعنى نقرأه فى (مرقس 11 :15 الى 11 :17 )

ومن سفر أعمال الرسل نقرأ :-
7 :53 الذين اخذتم الناموس بترتيب ملائكة و لم تحفظوه

ولذلك كان المسيح عليه الصلاة والسلام يدعوهم دائما الى التمسك بجميع الوصايا (مت 23 :1 الى 23 :3 ، 23 :23، 5 :17 الى 5 :20 ، مت 7 :12 ،مت 8 :4 ، مت 22 :35 الى مت 22 :40 ، يوحنا 14 :21 ) وأيضا فى (يعقوب 2 :10)

أي أنهم نقضوا العهد الجديد أيضا فكان انتقال ملكوت الله عز وجل الى أمة أخرى وكان أن شجرة التين رمز بنى اسرائيل يبست

فنقرأ من انجيل متى :-
مت 21 :19 فنظر شجرة تين على الطريق و جاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط فقال لها لا يكن منك ثمر بعد الى الابد فيبست التينة في الحال

وأيضا :-
مت 21 :43 لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم و يعطى لامة تعمل اثماره

كان كهنة بنى اسرائيل الذين أعادوا كتابة كتابهم مرة أخرى فى عهد اليونانيين يوهمون بنى اسرائيل بأبدية العهد
وهذا كان يشجع بنى اسرائيل على فسادهم أكثر

وان كان هناك أبدية للعهد فلماذا كان احد شروط العهد الذى قطعه بنى اسرائيل على أنفسهم فى ( سفر نحميا 9 :38 ) وذلك الاصحاح 10 من سفر نحميا و هو حفظهم للشريعة التي أنزلها الله عز وجل على سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام ؟؟؟!!!!
ان هذا الشرط كان يعنى أن العهد مشروط وانهم ان أخلوا بالشرط فانه لا عهد لهم

ولكن كهنة اليهود فعلوا مثل ما فعله أجدادهم والذى نقرأه بوضوح فى (ملوك أول 22 :6 )،(أخبار الأيام الثاني 18 :10 - 18 :11 )، (إرميا 5 :12 - 5 :31 - 14 :12 الى 14 :16 - 23 :11 الى 23 :17 - 23 :21 الى 23 :40 - 28 :11 الى 28 :17 - 29 :30 الى 29 :32 )

لقد تركوا الناس فى ضلالهم ولم يخبروهم بالعقاب الذى يحل عليهم ان أخطأوا بل أخبروهم بأبدية العهد

ولكن كيف يكون للظالمين عهد مع رب العالميين ؟؟؟!!!!!!!!!!!!

قال الله تعالى :- (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ( 124 ) )
صدق الله العظيم (سورة البقرة)

كان كهنة اليهود يكذبون لأن العهد كان مشروط بحفظهم للناموس وانهم ان نقضوه فان ملكوت الله عز وجل ينتقل الى أمة أخرى يكون منها خروج النور الى العالم
وهذا هو ما كان يخبرهم به أنبياءهم
لذلك عندما أخبرهم المسيح عليه الصلاة والسلام فى (مت 21 :42 ) بانتقال الملكوت ذكرهم بنبوءة إشعياء 28 عن حجر الزاوية الذى يكلمهم بلسان أخر أي أنه من أمة أخرى

فنقرأ من سفر إشعياء :-
28 :11 انه بشفة لكناء و بلسان اخر يكلم هذا الشعب

وأيضا ما أخبرهم به نفس السفر من أن بركة بلاد الشام المتمثل فى كرمل وشارون سوف ينتقل ويدفع الى أرض صحراوية جافى أي انتقال النبوة
فنقرأ :-

35 :1 تفرح البرية و الارض اليابسة و يبتهج القفر و يزهر كالنرجس

35 :2 يزهر ازهارا و يبتهج ابتهاجا و يرنم (( يدفع اليه مجد لبنان بهاء كرمل و شارون )) هم يرون مجد الرب بهاء الهنا

وأيضا من نفس السفر يخبرهم أن بداية المختار المرسل الى العالم من أرض قيدار وهو أحد أبناء سيدنا اسماعيل عليه الصلاة والسلام
فنقرأ :-

42 :11 لترفع البرية و مدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتفوا

42 :12 ليعطوا الرب مجدا و يخبروا بتسبيحه في الجزائر

فالعيب لم يكن فى الناموس والشريعة كما حاول كاتب رسالة الى العبرانيين ايهام بنى اسرائيل (عبرانيين 8 :7)
ولكن كان العيب فى فساد بعض البشر الذين لم يعودوا يصلحوا لحمل الأمانة
فاستبدلهم رب العالميين بأمة أخر تحفظ العهد والأمانة وهذا هو ما أخبرهم به المسيح عليه الصلاة والسلام عندما أخبرهم بانتقال الملكوت الى أمة أخرى