الفصل العاشر :- من يجدف على الروح القدس لا يغفر له لأن الروح القدس هو رسول الله وأحد ملائكته
فمن يعادى رسل الله فهو من الكافرين
أتحدث هنا على الروح القدس الذى كان يساعد المسيح
1- من يخاصم رئيس الشياطين هو رئيس الملائكة :-
فى انجيل مرقس نرى أن اليهود قالوا فى البداية أن الذى يساعد المسيح عليه الصلاة والسلام على فعل المعجزات هو ((رئيس الشياطين))
فنقرأ من انجيل مرقس :-
3: 22 و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه ((برئيس الشياطين)) يخرج الشياطين

ولكن المسيح عليه الصلاة والسلام عرفهم أن من يساعده على فعل المعجزات هو الروح القدس ((رئيس الملائكة))
3 :23 فدعاهم و قال لهم بامثال كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا

ومن يخاصم رئيس الشياطين هو رئيس الملائكة
بدليل هذا العدد من رسالة يهوذا :-
1: 9 و اما ميخائيل (( رئيس الملائكة فلما خاصم ابليس)) محاجا عن جسد موسى لم يجسر ان يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب

ثم أخبرهم أن التجديف على الروح القدس لا يغفر ويستوجب الدينونة ثم يقول :-
3: 28 الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها
3: 29 و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية
3: 30 لانهم قالوا ان معه روحا نجسا

هذا لأن الروح القدس هو رسول الله لأنه أحد ملائكته
فمن يجدف على الله وعلى ملائكته ورسله لا يغفر له

2- اكرام الرسول من اكرام مرسله :-
على سبيل المثال من هذا الرابط أقتبس هذا الجزء من حوار :-


(تمتلك شركة وأنت المدير وأرسلت مندوب لشركة أخرى , فإذا وجهت اي اهانة او بغض للمندوب كآنها وجهت لك انت كمدير لانك انت من ارسلته
فمن رفض رسول الله فإنه يرفض رسالة الله له وبهذا يرفض الله , وهكذا كانت العلاقة بين يسوع والرسل السبعين فقال لهم:
[Lk.10.16][الذي يسمع منكم يسمع مني.والذي يرذلكم يرذلني.والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني]
[Mt.10.40][من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني.]
انتهى

3- نصوص من العهد الجديد تثبت أن العقاب يحل على من يؤذى ويسب رسل رب العالمين :-

أ- الذى يرذل الرسول فهو يرذل المرسل
انجيل لوقا :-
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

من لم يسمع للتلاميذ فهو لم يسمع للمسيح الذى أرسلهم وهو أيضا لم يسمع لله عز وجل الذى أرسل المسيح
و من سب التلاميذ بسبب دعواهم فهو يسب المسيح الذى أخبرهم بهذا الكلام الذى تم اهانتهم بسببه
وكذلك فطبقا للنص فى انجيل لوقا فان من سب المسيح رسول الله فهو يستحق العقاب
لأنه ((رسول الله))

ب- من يقتل ويؤذى أنبياء ورسل الله عز وجل فله عقاب شديد
انجيل متى :-
23: 34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء و حكماء و كتبة فمنهم تقتلون و تصلبون و منهم تجلدون في مجامعكم و تطردون من مدينة الى مدينة
23: 35 لكي ياتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح

ج- مثال الكرم يعنى أن أن بنى اسرائيل لهم الهلاك الردى بسبب سوء أفعالهم مع رسل الله عز وجل
فنقرأ من انجيل متى :-
مت 21 :33 اسمعوا مثلا اخر كان انسان رب بيت غرس كرما و احاطه بسياج و حفر فيه معصرة و بنى برجا و سلمه الى كرامين و سافر
مت 21 :34 و لما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ اثماره
مت 21 :35 فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا بعضا و قتلوا بعضا و رجموا بعضا
مت 21 :36 ثم ارسل ايضا عبيدا اخرين اكثر من الاولين ففعلوا بهم كذلك
مت 21 :37 فاخيرا ارسل اليهم ابنه قائلا يهابون ابني
مت 21 :38 و اما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله و ناخذ ميراثه
مت 21 :39 فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه
مت 21 :40 فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل باولئك الكرامين
مت 21 :41 قالوا له اولئك الاردياء يهلكهم هلاكا رديا و يسلم الكرم الى كرامين اخرين يعطونه الاثمار في اوقاتها

انجيل مرقس :-
12: 8 فاخذوه و قتلوه و اخرجوه خارج الكرم
12: 9 فماذا يفعل صاحب الكرم ياتي و يهلك الكرامين و يعطي الكرم الى اخرين

لذلك فمن جدف على الروح القدس لا يغفر له ، لأن الروح القدس هو رسول الله أرسله لمساعدة المسيح عليه الصلاة والسلام لهداية الناس

4 - تناقض فى نصوص العهد الجديد
نقرأ من انجيل متى :-
مت 12 :32 و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي

معنى ذلك أنه يمكن سب المسيح عليه الصلاة والسلام
ولكن هذا النص يناقضه نصوص الكتاب الأخرى فنقرأ :-
فى انجيل لوقا يقول :-
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

معنى كلامه هنا أن من يرذل رسله فهم رذلوه ومن رذلوه فهم يرذلوا من أرسله أي الله عز وجل
وهذا يناقض النص فى انجيل متى
كما أنه يناقض الأعداد الأخرى التي توضح غضب الله عز وجل على من يؤذى ويسب رسله وذلك فى مثال الكرم وهذا فى انجيلي مرقس ومتى
(متى 23: 34 ، 23: 35) ، (مرقس 12: 8 ، 12: 9)