الرد على كذب النصراني في ادعائه عن النبي صلى الله عليه وسلم بخصوص الكذابين الاسود العنسي و طليحة

[محمد سني 1989]

الجزء الثاني :

فيما يخص ما ذكره النصراني المدلس بخصوص طليحة :

لاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء ـ المؤلف / أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي ــ جزء3 الصفحة 22
وانتهى خالد والمسلمون إلى عسكر طليحة وقد ضربت لطليحة قبة من أدم وأصحابه حوله معسكرون فانتهى خالد ممسيا فضرب عسكره على ميل أو نحوه من عسكر طليحة وخرج يسير على فرس معه نفر من أصحاب النبي {صلى الله عليه وسلم} فوقف من عسكر طليحة غير بعيد ثم قال يخرج إلى طليحة فقال أصحابه لا تصغر اسم نبينا وهو طلحة فخرج طليحة فوقف فقال له خالد إن من عهد خليفتنا إلينا أن ندعوك إلى الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن تعود إلى ما خرجت منه فنقبلمنك ونغمد سيوفنا عنك فقال يا خالد أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأني نبي مرسل يأتيني ذو النون كما كان جبريل يأتي محمدا وقد كان ادعى هذا في عهد النبي {صلى الله عليه وسلم} فقال النبي {صلى الله عليه وسلم} لقد ذكر ملكا عظيما في السماء يقال له ذو النون


و الرد على هذا الافتراء يكون من ثلاث اوجه :

الوجه الاول : نكارة المتن و مخالفتها للقران فيما يخص اطلاق لقب ذي النون على ملك
الوجه الثاني: ضعف السند
الوجه الثالث: فرضية صحة الرواية و بيان تدليس و جهل النصراني

الوجه الاول : نكارة المتن و مخالفتها للقران .

ان لقب ذي النون لا يصح اطلاقه ابدا على ملك لانه لم يثبت ذلك لا في الكتاب و لا في السنة الصحيحة . بل على العكس فان هذا اللقب انما صح نسبه لنبي الله يونس عليه السلام فقط لا لملك في السماء .

قوله : وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين

قوله تعالى : ذا النون أي واذكر ذا النون وهو لقب ليونس بن متى لابتلاع النون إياه . والنون الحوت .تفسير القرطبي

لتقدير: واذكر ذا النون ، والنون: الحوت، وصاحبه يونس بن متى عليه السلام ، ونسب إلى الحوت الذي التقمه على الحالة التي يأتي ذكرها في موضعها الذي يقتضيه، وهو نبي أهل نينوى...تفسير ابن عطية



يقول تعالى ذكره : واذكر يا محمد ذا النون ، يعني صاحب النون ، والنون : الحوت ، وإنما عنى بذي النون يونس بن متى.تفسير الطبري

وقد اجمعت باقي التفاسير و الامة قاطبة على ان المراد بذي النون هو نبي الله يونس عليه السلام .