قبل ان نورد لكم فضيحة الحاخام وعلاقة كلامه بنسب نبينا الى جده اسماعيل..........دعونا نبين بعض التدليس المقرف


الواد ده جه يعلق على شهادة الراباى David Rosen فقال:


اقتباس
الراباى ديفيد ريسون دا اصلا اتولد سنة 1951

هو دا اللى هيثبت ان (نبى الاسلام) منسوب لاسماعيل ابن ابراهيم ؟؟؟
يا أحول نحن نستشهد بهذا الحاخام على كون محمدا صلى الله عليه وسلم نبيا من خارج شعب اليهود

هل قلنا يا مدلس ان الراباى نسب نبينا لاسماعيل؟؟؟


اقتباس
عالى وانا اعلمك

اسرائيل مؤمنة ان فى نبى اممى اتذكر فى التوارة اسمه " بلعام " بعد اللى عمله بلعام فى المدراش بيقول ان الله تبارك اسمه نزع الروح القدس " روح النبوة " من الامم فى كتاب The Metsudah Midrash Tanchuma: Bamidbar II صفحة 163
نهارك اسود...المدراااااااااش ................هل تعرف ماذا قال المدراش عن نبى الاسلام؟

مالك انتا بالمدراش.................هو بقى من كتب النصارى؟؟

عند نص واااااااااااااحد فى كتابك يقول ما تقوله المدراش؟؟؟

عندك يا بتاع المدراش؟

أتحداك ان تاتى بنص واحد فى كتابك يقولها مباشرة وصراحة بان النبوة ميراث لليهود ولا يخرج أبدا منهم بعد موسى
لا يوجد ........واعتقد ان اله الكتاب المقدس نسى يقولها...................................................... .....

نخش بقى على الفضيحة الكاشفة لجهل الدكتور المنصر الذى بيعبد المبصوق عليه حفيد ثامار

اقتباس
The apocalypticMidrashSecrets (Nistarot) of Rabbi Shimon bar Yochai, written in the Crusader period, compares Muhammad, "a prophet sent to Ishmaelaccording to God's will", to the Jewish Messiah. According to this text, ascribed to the famous 1st-century sage and mystic Simeon bar Yochai, Muhammad's role as a prophet includes redeeming the Jews from the Christian ("Roman" or "Edomite") oppression and playing a positive role in the messianic process.[9]

صووّتى يا انشراااح .......................تعبنا كله راااااح
المدراش يقول ان نبى الاسلام هو نبى مرسل الى الاسماعيليين


طب فضيحة موسى بن ميمون ...فين؟؟؟
اقتباس
Maimonides indicated that nevertheless Muhammad was part of God's plan of preparing the world for the coming of the Jewish Messiah: "All those words of Jesus of Nazareth and of this Ishmaelite [i.e., Muhammad] who arose after him are only to make straight the path for the messianic king and to prepare the whole world to serve the Lord together


اقتباس
Maimonides indicated that nevertheless Muhammad was part of God's plan of preparing the world for the coming of the Jewish Messiah: "All those words of Jesus of Nazareth and of this Ishmaelite [i.e., Muhammad] who arose after him are only to make straight the path for the messianic king and to prepare the whole world to serve the Lord together

موسى بن ميمون ينكر نبوة مين؟

الحاخام لا يعترف بنبوة مين؟؟

مين يا حج؟

لا يعترف بنبوة الاسماعيلى محمد (صلى الله عليه وسلم) !!!!!!!!!

الحاخام اليمنى ناثان الفيومى من يهود اليمن وقد مات سنة 1165 يقر بنبوة رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم

اقتباس
Nethanel explicitly considered Muhammad a true prophet, who was sent from Heaven with a particular message that applies to the Arabs, but not to the Jews.[2][3]Marc B. Shapiro has written that al-Fayyumi's pluralistic views on religion are shared by numerous other rabbinical sources.[4] However, al-Fayyumi's explicit acceptance of Muhammad's prophecy may be unique and was virtually unknown until recent times beyond his native Yemen.[5] Rabbi Yosef Kapach, however, maintains that due to Muslim attempts to catch Jews saying something against their faith - one who said that Muhammad was a false prophet would be judged for death - Nethanel was compelled to teach his people arguments and responses that would save them from ensnarement.[6]