اقتباس
عن معاذ بن جبل قال: «قال رسول الله : "يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن"»
1. السلسلة الصحيحة، تأليف: الألباني، 3/135، وقال: حديث صحيح.،
حيث قال الشيخ الألباني ( وجملة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق صحيح بلا ريب).
2. عن أبي بكر قال: «قال رسول الله : "ينزل الله ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل نفس إلا إنسانا في قلبه شحناء أو مشركا بالله عز وجل"
الأمالي المطلقة، تأليف: ابن حجر العسقلاني، رقم 122، وقال عنه: حسن إن كان من رواية القاسم عن عمه.
3. عن عائشة بنت أبي بكر قالت: «قال رسول الله : "إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا، فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب"»
تخريج مشكاة المصابيح، : الألباني، رقم1251، وقال عنه: صحيح لغيره.
هل في هذه الاحاديث ما يدعو الى تخصيص العبادات في تلك الليلة ؟؟

لقد جاء في صحيح مسلم عن ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

( لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يومها بالصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم )

وهذا دليل صريح لعدم التخصيص حتى في ليلة عظيمة كليلة الجمعة التى ذكرتها الكثير من الاحاديث الصحيحة عن فضلها ، وليس كليلة نصف شعبان التى لم يرد فيها الا ضعيف او موضوع


لتفادي التكرار راجع

https://www.ebnmaryam.com/vb/t175859.html#post613585

اقتباس
وأخيرا : إذا صحت هذه الأحاديث فلماذا يُبدع من يقوم ليلة النصف من شعبان مع ورود هذا الفضل فيها، طبعا لاأقصد من يقومها بصفة مخصوصة كبعض الصلوات التي تقام، لكن أقصد من يقومها قياما وفق السنة لكن يجتهد فيها لورود هذا الفضل الخاص.
وقد ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة إلى ندب إحياء ليلة النصف من شعبان في ( مراقي الفلاح ص218 , وحاشية ابن عابدين 1/460 , شرح المنهاج 2/127 ).

نحن اهل السنة والجماعة لا ندعو الى عبادة او تخصيص يوم او ليلة بالعبادة ما لم يثبت ذلك العمل عن النبي صلى الله عليه وسلم او احد الصحابة الكرام


واذكرك بالمادة 2 من قانون المنتدى
اقتباس
(المادة 2)


هذا المنتدى دعوي بالدرجة الأولى مخصص للعمل على دعوة غير المسلمين من أهل الكتاب إلى الإسلام وهو خاص بالحوار الإسلامى / المسيحى على وجه التحديد وليس مختصا بالجدل الإسلامى / الإسلامى
والمنتدى غير مختص بحوار الملاحدة أو العلمانيين أو ذوى المذاهب المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة كالشيعة والمعتزلة والمتصوفة والقاديانية والبهائية .... إلخ

وكون المنتدى إسلامى دعوى لا يمنع من إدراج المواضيع الأخرى الهادفة فى شتى فروع العلم والمعرفة
وعليه وقد سبق بيان ان لمثل ما تنادي له مخالف لمنهج اهل السنة والجماعة ، فاعتبر ان هذا النقاش انتهى لهذا الحد


هناك الكثير من المواضيع التي تحذر من البدع خاصة في هذا القسم (مواضيع باطلة لا اصل لها) ، كما تم تحذير العشرات المرات من تخصيص العبادات في ليلة النصف من شعبان

وعليه لن نطيل جدال ، الكلمة الفصل فيه لاهل العلم وخاصته