إذا إفترضنا على أن اسم قابيل “وهو على الأرجح” بأنه يتكون من مقطعين أي من قاب – إيل أو “ءيل” وإستعنا بكل من لسان العرب ومخارج الصوت للتعريف بكل من القاب والـ ءيل نحصل على مايلي:
إن “القاب” من الناس في “لسان العرب” هو الصاخب في الخصومة، كما ويقال في وصف الأسد، قب الأسد وذلك إذا سمعت قعقعة أنيابه، والقبة من البناء: معروفة وهي التي مصنوعة من الأدم خاصة، “وقابيل كما نعرف هو من آدم” والبيت المقبب أي الذي جُعل من فوقه قبة، والإيل من الآل والولي وهو الله وبالتالي يمكننا لأن نستنتج بأن معنى أسم قابيل إذن هو خصيم الله أو عدو الله.
كذلك وإذا افترضنا على أن إسم هابيل يتشكل من مقطعين أيضاً أي هاب – إيل أو “ءيل” .
فالهيب في (لسان العرب) من الـهَيْبةُ: وهي الـمَهابةُ، وهي الإِجلالُ والـمَخافة. والـهَيْبةُ التَّقِـيَّةُ من كل شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ منه هَبْ، بفتح الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، ويمكننا لأن نستنتج إذن بأن معنى أسم هابيل هو صفة لمن جل الله وعظمه وخافه وبالتالي لربما يكون معنى أسمه هو تقي الله أو جليل الله.