النقاب بين الفريضة والاستحباب

[صاحب القرآن]

أخي الحبيب قد أخبرتك أنّ هناك مواضيع أخرى تشمل الرأيين وأنا مع الرأي الذي يرى بوجوب النقاب ( سنة واجبة ) ، هذا ما يميل قلبي إلى رؤيته صواباً ، تماماً كما أرى بأن اللحية كذلك

فإن كان النقاب سنة مستحبة أخذت المرأة المسلمة شرف اقتداءها بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، وكسبت أجر اتباع السنة ، وإن كان واجباً تكن هكذا حفظت نفسها من ترك أمراً واجباً عليها ....

أما عن لا يهم ان ستر بالبرقع وووو ... فما أراه صواباً وهذا مجرد رأي قاصر ، هو أن يكن النقاب نقابا بما معناه ، بمعنى يستر كامل جسد المرأة ووجهها
والجلباب لا يشف ولا يصف جسم المرأة ..
بمعنى لا يلفت الأنظار
وليس معظم الوجه بل كل الوجه ، فهناك أعرف نوعاً من النقاب يستر كامل وجهها مع إتاحة أنها ترى ولا تُرى ....
أما عن نقاب الموضة فهذا تشويه وإساءة للدين ، وكان الأولى على كل من تلبس النقاب أن تكن قدوة بأخلاقها وأعمالها وأن يكن لبسها للنقاب دليلاً واضحاً على عفة المرأة وحسن أخلاقها
بمعنى ليس من تلبس النقاب لكي تقل للرجال ها أنا انظروا إلي فهذا موجود بكثرة وللأسف !!!

أما عن :

ذلك يتعارض مع قوله تعالى "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ "جزء من آية 71 التوبة

فوضح فضلاً منك لي أين التعارض ، عني لا أرى أي تعارض ...

والمرأة اذا سارت في طريق يظن انه طريق فيه كثير من الفساق

يا أخي الحبيب هذا كلام لا يعقل ، اليوم الشخص الذي نظنه صالحاً قد يكون أفسق الفساق ! ، فزماننا زمن الفتن ، و إن كان سيدنا يوسف عليه السلام لم يبرئ نفسه من فتنة النساء وقد قال أنّ الله حفظه من هذه الفتنة فكيف بغيره !

أمر الله تعالى واضح بغض البصر من كلا الطرفين ... والأمر فيه تفصيل كثير
والمذاهب الأربعة : مذهبين قال بوجوب النقاب ، ومذهبين قال باستحباب النقاب وذات المذهبين قالوا بأنّ النقاب يصبح واجباً في حالين : 1- سوء الزمان وانتشار الفتن وزماننا واضح وضوح الشمس ! ، 2 - المرأة إن كانت شديدة الجمال .. واليوم المرأة شديدة القبح ك الجميلة بمعنى يُنظر إليها !!!

جزاك الله كل خير