اخي الحبيب صاحب القرآن
انت تقول ان الموضوع منقول ولكن السؤال لماذا لا تنقل خاصة هنا الا موضوعاً مختزلاً لاحد الرأيين بينما كان بامكانك ان تنقل موضوعاً فيه من الانصاف اكثر لكلا الرايين ,
ثم تقول انك تميل الى ان النقاب فرض , يا اخي النقاب بالاجماع غير واجب , وانما اختلف العلماء في حكم ستر الوجه ولا يهم ان ستر بالنقاب او البرقع او بسدل غطاء الرأس على الوجه , او بتقريب الملاءة على الوجه تقريب ساتر لمعظم او كل الوجه .
اما كون الاحتجاج باننا في عصر فتن فكل عصر اهله قد يدعون انهم في عصر فتنة قد يصدقون وقد لا يصدقون وقد يصدقون جزئياً لا كلياً , ولا اظنهم يصدقون كلياً لان ذلك يتعارض مع قوله تعالى "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ "جزء من آية 71 التوبة , والمرأة اذا سارت في طريق يظن انه طريق فيه كثير من الفساق او فيه غير المسلمين فالاؤلى في هذه الحالة ان تغطي وجهها , واذا سارت في طريق يظن فيه عدم وجود الفساق او قلتهم اذا ما قورنوا باهل الصلاح فيه مع قلة غير المسلمين فيه ايضاَ فالامر يختلف ان شاء الله لا سيما اذا كان ولي الامر حاكم مسلم يميل الى تطبيق الشريعة .
المفضلات