رسالة المسيح للمسلمين وصلت

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

رسالة المسيح للمسلمين وصلت

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: رسالة المسيح للمسلمين وصلت

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    737
    آخر نشاط
    02-06-2008
    على الساعة
    01:12 AM

    رسالة المسيح للمسلمين وصلت

    [RIGHT][SIZE="4"]هذا الموضوع مخصص للمسلمين فقط لأنها الرسالة التي قالها عيسى عليه السلام للمسلمين و لتلاميذه فقط
    وهذه الرسالة وصلت إلينا بسبب غباء النصارى فهم دائما يقومون بتحريف كلام المسيح المباشر والواضح
    لذلك نجد المسيح كان دائما يحرص على التكلم بالأمثال وليس بالكلام المباشر وبذلك ينقل النصارى كلامه في الأمثال بشكل عفوي بدون تحريف ويبقى علينا الفهم وهذا يدل على ذكاء ذلك الرسول وعلى حكمته أيضا كما قال الله عنه {
    وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ
    }آل عمران48
    وبذلك نجد النبوءات وكل ما نبحث عنه موجود في الأمثال التي ضربها المسيح بشكل كبير ولا يكاد يخلو مثل
    من الحكمة ومن الكلام المبطن الذي يعبر عن الفكر الحقيقي للمسيح
    ولا يحق لأي مسيحي أن يأتي إلينا ليقوم بشرح هذه الأمثال لأن المسيح قال لهم صراحة بأنهم لا يفهموها
    إذا يجب عليهم أن يتركوا غيرهم يشرحوها لهم والدليل قول المسيح عنهم
    " 13 من اجل هذا اكلمهم بأمثال لأنهم مبصرين لا يبصرون و سامعين لا يسمعون و لا يفهمون* 14 فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا ولا تفهمون ومبصرين تبصرون ولا تنظرون "
    بينما كان المسيح يشرح هذه الأمثال لتلاميذه فقط ونهاهم عن نشر هذه الشروح إلى غيرهم
    " فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بأمثال* 11 فأجاب وقال لهم لأنه قد أعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات و أما لأولئك فلم يعط " متى 11:13
    " و بأمثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون أن يسمعوا* 34 و بدون مثل لم يكن يكلمهم و أما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء* " مرقس 34:4
    وبذلك النصارى لا يستطيعون أن يقولوا بأن تفسير هذه الأمثال سمعوه من تلاميذ المسيح لأنه لو حصل هذا لكان
    ذلك اتهام لهم بالخيانة , وحتى الشروح التي قالتها السميح نفسه للجموع نجدها غامضة تحتاج إلى توضيح أيضا
    وهذا طبعا متعمد من سيدنا عيسى
    "فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ "
    يتبع
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 05-09-2006 الساعة 06:38 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    737
    آخر نشاط
    02-06-2008
    على الساعة
    01:12 AM

    افتراضي

    لنبدأ على بركة الله

    "1 في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت و جلس عند البحر* 2 فاجتمع إليه جموع كثيرة حتى انه دخل السفينة وجلس و الجمع كله وقف على الشاطئ " متى 13
    السفينة :تذكرنا بسفينة نوح عليه السلام وهي سفينة النجاة
    * 3 فكلمهم كثيرا بأمثال قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع* 4 و فيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت الطيور و أكلته
    * 5 و سقط آخر على الأماكن المحجرة حيث لم تكن له تربة كثيرة فنبت حالا إذ لم يكن له عمق ارض* 6 و لكن لما أشرقت الشمس
    احترق وإذ لم يكن له أصل جف* 7 و سقط آخر على الشوك فطلع الشوك و خنقه* 8 و سقط آخر على الأرض الجيدة فأعطى ثمرا
    بعض مئة و آخر ستين و آخر ثلاثين* 9 من له أذنان للسمع فليسمع
    * متى 13
    الزارع : المسيح , الزرع : هو كلام الله ( موجود في لوقا 11:8 )
    الاماكن المحجرة : اشارة للنصارى المومنين به
    (زرعوا على الاماكن المحجرة الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح ) مرقس
    لم تكن له تربة كثيرة : النصارى قبل الإسلام
    طلعت الشمس : الإسلام
    الشوك : هم اليهود وشبههم بالشوك لأنهم
    شعب غشاش :
    لسانهم سهم قتال يتكلم بالغش بفمه يكلم صاحبه الكلام وفي قلبه يضع له كمينا ً
    ص 1088 سطر 9 ارميا 9
    اليهود عقارب :
    وأنت ساكن بين العقارب , من كلامهم لا تخف ومن وجوههم لا ترتعب
    لأنهم بيت متمرد ص 1177 سطر 7 حزقيال 2
    الأرض الجيدة : الإسلام
    فأعطى ثمرا بعض مئة و آخر ستين و آخر ثلاثين : إشارة لكثرة نسل إسماعيل
    " و قال لها ملاك الرب تكثيرا أكثر نسلك فلا يعد من الكثرة* : سفر التكوين 10:16
    أما في إنجيل لوقا :
    " و سقط اخر في الارض الصالحة فلما نبت صنع ثمرا مئة ضعف قال هذا و نادى من له اذنان للسمع فليسمع* "
    " و قال هكذا ملكوت الله كان انسانا يلقي البذار على الارض* 27 و ينام و يقوم ليلا و نهارا و البذار يطلع و ينمو و هو لا يعلم كيف*
    28 لان الارض من ذاتها تاتي بثمر اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملان في السنبل*
    " مرقس4
    مذكوره في القرآن
    {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ
    وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
    }البقرة261
    " 12 فان من له سيعطى و يزاد و اما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه " متى
    " لانه ليس شيء خفي لا يظهر و لا صار مكتوما الا ليعلن " مرقس
    إشارة إلى ظهور النبوة في نسل إسماعيل وقطع النبوة من بني إسحاق وهو تفسير المثل التالي
    " 31 قدم لهم مثلا اخر قائلا يشبه ملكوت السماوات حبة خردل اخذها انسان و زرعها في حقله*
    32 و هي اصغر جميع البزور و لكن متى نمت فهي اكبر البقول و تصير شجرة حتى ان طيور السماء تاتي و تتاوى في اغصانها
    * " متى
    وهذا يؤكده القرآن بقول الله عز وجل
    " إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ " {68} آل عمران
    "18فاسمعوا انتم مثل الزارع* 19 كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم فياتي الشرير و يخطف ما قد زرع في قلبه
    هذا هو المزروع على الطريق* 20 و المزروع على الأماكن المحجرة هو الذي يسمع الكلمة و حالا يقبلها بفرح* 21
    و لكن ليس له اصل في ذاته بل هو الى حين فإذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فحالا يعثر*
    "
    الشرير: اليهود
    اليهود شعب سفاك الدماء :
    هو ذا شعب .......... لا ينام حتى يأكل فريسة ويشرب دم قتلى ص 253 سطر 25 عدد 22
    اليهود شعب سارق :

    ها إنكم متكلون على كلام الكذب الذي لا ينفع أتسرقون وتقتلون وتزنون وتحلفون كذبا ً وتبخرون للبعل وتسيرون وراء آلهة
    أخرى لم تعرفوها
    ص 1084 سكر10 ارميا ج7
    " 22 و المزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة و هم هذا العالم و غرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر* 23
    و اما المزروع على الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة و يفهم و هو الذي ياتي بثمر فيصنع بعض مئة و اخر ستين و اخر ثلاثين
    *
    " غرور الغنى و شهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر " مرقس 4
    " و الذي سقط بين الشوك هم الذين يسمعون ثم يذهبون فيختنقون من هموم الحياة و غناها و لذاتها و لا ينضجون ثمرا " لوقا18:8
    هم القساوسة ورجال الدين المسيحي الكاذبون الذين يصنعون المعجزات باسم المسيح
    " 16 من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا* " متى 16:7
    لا حظوا مدى التطابق في المثلين حيث ذكرت كلمة ثمار وكلمة الشوك
    الأرض الجيدة : الإسلام وقد جاء وصفهم مطابقا لوصف القرآن
    " و الذي في الارض الجيدة هو الذين يسمعون الكلمة فيحفظونها في قلب جيد صالح و يثمرون بالصبر* 16
    و ليس احد يوقد سراجا و يغطيه باناء او يضعه تحت سرير بل يضعه على منارة لينظر الداخلون النور* 17
    لانه ليس خفي لا يظهر و لا مكتوم لا يعلم و يعلن
    " لوقا8
    يسمعون الكلمة فيحفظونها في قلب جيد صالح مذكور عن أمة الرسول أناجيلهم في صدورهم
    " هل يؤتى بسراج ليوضع تحت المكيال او تحت السرير اليس ليوضع على المنارة* " مرقس 4
    {وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً }الأحزاب46
    وهذا المثل ذكر بالقرآن صراحة بقول الله تعالى في سورة الفتح
    مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ
    وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ
    وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ
    كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

    وكلمة ليغيظ به الكفار مذكورة في المثال بقول المسيح عند انتهاءه من شرح الأمثال ووصف حالة الكافرين هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

    يتبع بإذن الله
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 05-09-2006 الساعة 03:01 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    1,017
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-10-2014
    على الساعة
    10:16 AM

    افتراضي

    اخي متابوي
    بارك الله فيك ، وجزاك الله خيرا...
    ويبدو لي والله اعلم من باب العلم انه يقول :
    مئة ، وستون ، وثلاثون...
    الا يبدؤ ذلك كما قال سبحانه وتعالي فى سورة الواقعة
    والسابقون السابقون . اولئك المقربون .
    من المئة %
    ثلة من الاولين . من الستين%
    وقليل من الاخرين . من الثلاثين%
    والله اعلم....
    ومتابع معك...
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن احمد عبد الرحمن ; 05-09-2006 الساعة 01:26 PM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    737
    آخر نشاط
    02-06-2008
    على الساعة
    01:12 AM

    افتراضي

    شكر أخي
    عبد الرحمن احمد عبد الرحمن

    اشكر لك صبرك على القراءة
    اقتباس
    الا يبدؤ ذلك كما قال سبحانه وتعالي فى سورة الواقعة
    والسابقون السابقون . اولئك المقربون .
    من المئة %
    ثلة من الاولين . من الستين%
    وقليل من الاخرين . من الثلاثين%
    في الحقيقة موضوع الأرقام استوقفني كثيرا
    ولم استطع إلى الآن تحديد سبب ذكرها بشكل دقيق
    لذلك أنا لا زلت انتظر توضيحات بعض الأخوة
    علنا في النهاية نستطيع الوصول إلى تعليل أشد
    ايضاحا ًبارك الله فيك
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 05-09-2006 الساعة 02:56 PM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    فأعطى ثمرا بعض مئة و آخر ستين و آخر ثلاثين

    100-60=40
    و 60-30=30
    أرسل محمد و هو في سن 40

    و ..صاحبنا ..في سن 30


    حديث رقم: 4351
    مستدرك الحاكم > كتاب المغازي و السرايا > كتاب المغازي و السرايا

    ـ حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا عيسى بن يونس ، عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه رضي الله عنه : (قال : لما اشتد جزع أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم على من قتل يوم مؤتة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليدركن الدجال قوماً مثلكم أو خيراً منكم ثلاث مرات و لن يخزي الله أمة أنا أولها و عيس ابن مريم آخرها .
    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .).

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

    هناك سر آخر 30+40=70
    و اليوم 3 يعني 3000 سنة اي كل يزم بألف سنة
    أما الرجوع 2 سيكون في 2070 أو ان الاسلام سينتشر في الأرض و سيحكمها في تلك السنة لا أتدكر الأحاديت لمكوت عيسى في أمة الاسلام لكن ان كانت 40 سنة فيعني 2070-40=2030
    ادن مجيئه 2 اما في سنة 2030 أو 2070 بنسبة 3 سنوات في الخطأ اي 2027 أو 2067
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 05-09-2006 الساعة 11:02 PM

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    98
    آخر نشاط
    25-05-2016
    على الساعة
    06:35 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
    [SIZE=4][COLOR=#ff0000]
    هناك سر آخر 30+40=70
    و اليوم 3 يعني 3000 سنة اي كل يزم بألف سنة
    أما الرجوع 2 سيكون في 2070 أو ان الاسلام سينتشر في الأرض و سيحكمها في تلك السنة لا أتدكر الأحاديت لمكوت عيسى في أمة الاسلام لكن ان كانت 40 سنة فيعني 2070-40=2030
    ادن مجيئه 2 اما في سنة 2030 أو 2070 بنسبة 3 سنوات في الخطأ اي 2027 أو 2067
    أخى الحبيب إسماعيلى
    من إين أتيت أخى بهذا التفسير ؟؟؟؟؟؟
    فأنت هنا أخى تتحدث عن غيب و الغيب لا نستطيع أن نجزم فيه إلا بخبر صحيح صريح عن الصادق صلى الله عليه و سلم و ما أعلمه أخى أننا لم نجد أحد من السلف رضوان الله عليهم قال بمثل ما قلت من تحديد زمن مجيئى المسيح عليه السلام
    أخى الكريم هذا ليس عليه دليل شرعي ، فلا حاجة لمثل هذه الحسابات ، فبين أيدينا من الأدلة الشرعية ما يغنينا و قد نهانا ربنا جل و علا عن الخوض فيما لا نعلم فقال جلا و علا فى سورة الإسراء اية 36(ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا )
    أرجو أن توضح لى إن كنت مخطئى
    جزاك الله خيرا

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    السلام عليكم
    1
    -أصلا أنا لا اؤمن بأقوال يسوع لكن فقط أردت القول للمسيحيين طيب افهموها كدا ان لم يكن عندكم تفسير للأعداد
    لا شك أن القرآن به اسرار من عرف المفتاح يمكن أن يصل لتاريخ محدد و هدا ليس علم شخصي بالغيب لأحد لكن معرفة العلم بالتعلم و هي تدخل في اطار المبشرات للمسلم ...فقط الساعة التي لا يمكن معرفتها
    و الله أعلم و أستغفر الله ان كنت أخطأت
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 07-09-2006 الساعة 04:37 AM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا )

    نعم ان لم يكن لك علم اي فهم القرآن
    الحج 54
    وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم
    54

    النمل 40
    قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم
    و لم يقل أحد أنه اله

رسالة المسيح للمسلمين وصلت

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رسالة إلى سيدنا المسيح
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الذب عن الأنبياء و الرسل
    مشاركات: 107
    آخر مشاركة: 17-10-2019, 11:57 PM
  2. مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 06-06-2008, 09:50 AM
  3. للمسلمين المناظرين فى النصرانية فى شخص المسيح لمحة مهمة جدا
    بواسطة عبد مسلم في المنتدى الذب عن الأنبياء و الرسل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 02-04-2008, 12:56 AM
  4. رسالة المسيح
    بواسطة داع الى الله في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-11-2005, 10:30 PM
  5. الهدف من رسالة المسيح وتداعياتها
    بواسطة ali9 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-09-2005, 06:09 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

رسالة المسيح للمسلمين وصلت

رسالة المسيح للمسلمين وصلت