قاللى لو فرضنا الملكوت المقصود به مجيىء السيد
المسيح زى ما بتقولوا عندكوا وإن يوحنا المعمدان كان بيبشر بمجيئه بقوله إقترب ملكوت السموات ، طيب المسيح جاء وتحققت البشارة بمجيئه يعنى المفروض البشارة إنتهت ولكن حتلاقى المسيح نفسه بيبشر هو أيضاً بإقتراب ملكوت السموات ، معنى كدة إن الملكوت لم يأتى بعد وإن المسيح مش هو المقصود ولكنه ملكوت أخر إقترب موعد مجيئه وكان المعمدان والمسيح يبشران بإقترابه وهومحمد صل الله عليه وسلم النبى الخاتم الذى جاء بالدين الخاتم وهوالإسلام الذى إرتضاه الله لعباده ولن يقبل منهم سواه
أبو طرحة
أما عجيبة صحيح بقى المسلمين عاوزين يغتصبوا الملكوت بتاع إبن الله ويعطوه للنبى بتاعهم
فصيح
مش فاهم يعنى إيه يغتصبوا ؟
ناصح
خلى بالك يافصيح أبونا خبير فى الإغتصاب
مايكل
مش أبونا بس دول أغلبية أباء الكنيسة خُبرا
ومامتك يا فصيح عندها حق لما قالتلك وصّل أبونا بس وما تقعدش معاه لوحدكم
نبيه
صحيح كنت حتعمل إيه يافصيح لو كنت قعدت معاه لوحدكم وقالك بنطلونك ده عاجبنى ممكن أجربه وراح قايلك الرب قال
ومن أخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك أيضا
ومن سئلك فإعطه
ناصح
وخلى بالك إن الرب قال من أخذ رداءك والرداء بيكون فوق الثوب
يعنى لو واحد طلب منك إللى فوق (بنطلونك مثلاً) فغصبة عنك لازم تقلعله إللى تحت البنطلون كمان وإنت راضى ومبسوط وشوف إنت بقىَ تحت بنطلونك فيه إيه
مايكل
هو يعنى علشان الرب يسوع قلَعُوه الثوب واللباس لما جم يصلبوه فعاوزنا كلنا نقلع زيه ونبقى بلابيص
أبو طرحة
مش عيب لما نكون عرايا أدم نفسه كان عايش فى الجنة عريان هو وحوا وعلشان كدة بننزل الجرن عرايا لما بنتعمد والأغلبية عندنا علشان بيحبوا يتعروا ويبقوا بلابيص بيتسموا بإسم عريان
نبيه
عندنا فى البيت أربع عريانين
مايكل
لما فى بيتكم لوحده أربع عريانين
إومال بالنسبة لشعب الكنيسة يبقى فيهم كام عريان ؟
ناصح
أغلبه عريان
كيرلس
تصدقوا يا جماعة إن الكلام إللى قاله الرب فيه مصيبة كبيرة فعلاً
نبيه
إزاى ؟
كيرلس
يعنى لو واحد قابل اختك أو اُمك فى الطريق وسئلها الفستان بتاعها حتعمل هى إيه ساعتها ؟
خصوصاً إنها عارفة إنه يجب عليها تنفيذ تعاليم الرب وتعطيه إيضاً إللى تحت الفستان
أبو طرحة
قلنا العرى مش عيب
العيب هو ألا ننفذ تعاليم الرب
وبعدين ده لو حصل مع اختك أو امك أو خالتك أو عمتك
وحد طلب منها فستانها فعلشان تنفذ تعاليم الرب ولا تغضبه فممكن لها إنها تتصرف
ناصح
تتصرف إزاى يابونا ؟
أبو طرحة
يعنى مثلاً لو حد قابلها فى الطريق وقاللها ممكن تقلعى فستانك علشان عاجبنى وعاوز أشوف مراتى فيه فعليها إنها تبتسم وتقوله أوى أوى . بس لحظة واحدة وتشوف لها شجرة مثلاً تتدارى وراها وتقلع فستانها وإللى تحت الفستان ولو موجود معاها كيس أو شنطة بلاستك تحطهم فيه وتمد إيدها بالكيس من ورا الشجرة وتعطيه لأخينا ده من غير ما يشوف جسمها ومهم جداً إنها تبتسم لأن الرب قال تكون مراضياً لخصمك وبعدين تروّح بعد كدة على البيت وبكدة تكون نفذت تعاليم الرب
مايكل
يعنى تروّح بيتها وتمشى فى الشارع عريانه بلبوص بعد ما قلعت هدومها علشان ترضى الرب وتنفذ تعاليمه
أبو طرحة
قلنا ميت مرة العرى مش عيب
وبعدين مفيش مشكلة بالنسبة لها لإنها ممكن بعد كدة تخرج من ورا الشجرة وهى عريانة ملط وتوقف أى واحد ماشى فى الشارع وتعمل معاه زى ما إتعمل معاها وبطلوا كلام وخلونا نشوف الخروف ده إتصرف إزاى مع المسلم
إتكلم يا خروف وقول عملت إيه
فصيح
قلتله مادام بتقول إنك دارس الكتاب المقدس وعارف إللى مكتوب فيه ، تقول إيه لما دخل الرب بعد قيامته من الموت ودخوله على تلاميذه وهما مجتمعين بسبب الخوف وكانت الأبواب مغلقة
قاللى أأقول إنه عفريت
قلتله إزاى يكون عفريت
قاللى مانا حاوضحلك ده لما أكلمك عن خطة الشيطان إللى عملها علشان يضلكم بعد ما أجاوب على أسئلتك الأول
قلتله تنكر إن المسيح جاء ذبيحة إثم وفيه نبؤات عنه فى اشعياء
كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازّيها فلم يفتح فاه" اشعياء 53: 7
قاللى هومعبودكم مؤنث علشان يطبقوا عليه هذه النبؤة ويخلوه نعجة يعنى محصلش حتى خروف
ده حتى الكلام إللى وضعوه على لسان المعمدان بالكذب علشان يخففوا شوية من حكاية النعجة إللي مكتوبة فى أشعياء ومحاولة جعلها نبؤة عنه فقالوا حمل الله يعنى خروف صغير أو خروف عيل
قلتله إنتوا يا مسلمين بتنكروا الفداء ومش عاوزين تصدقوا إنه حمل الله زى ما قال يوحنا
قاللى حمل الله ولآ نعجة زى ما جه فى أشعياء ؟
أبو طرحة
هو الحمل إيه والنعجة إيه ما الإتنين واحد
هما كدة المسلمين يقفولك على النقطة
فصيح
مانا قلتله الإتنين واحد ياحمادة
قاللى وهو الحمل الصغير محتاج يجزوا شعره يافصيح
وبعدين المكتوب فى أشعيا مش نبؤة عن المسيح زى ما بيقولوا عندكوا لإن السفر بيقول هو ذا عبدي وإنتوا بتقولوا عن المسيح إنه إله والسفر بيقول لا صورة له ولا جمال فننظر إليه ولا منظر فنشتهيه فهل كان المسيح بدون صورة ولامنظر له وشكله غير مستحب والسفر بيقول يرى نسلاً تطول أيامه فهل كان للمسيح نسل وتطول أيامه طبعاً لم يكن له نسل لإنه لم يتزوج ؟
.الأول إإقرا السفر علشان تتأكد من كلامى وحتلاقى السفر بيتكلم عن عودة بني إسرائيل من السبي وخلاصهم من الذل والأستعباد فى بابل بسبب معاصيهم والمقصود ب هو ذا عبدى هو شعب اسرائيل مش المقصود به يسوع معبودكم
قلتله أصلك مش عارف حاجة ياحمادة ده فيه نبؤات عنه كتير فى العهد القديم حتى الفصح اليهودى كان بيرمز للمسيح إنه حيكون الذبيحة والفصح بتاع العهد الجديد
إللى بيبذل نفسه عن الخراف
أبو طرحة
برافو عليك ياخروف
أنا بس لولا الفكرة السيئة إللى إنتوا واخدينها عنا
كنت قلتلك تعالى لما أبوسك وأخدك فى حضنى
أنا عاوزك تبقى تعلم زمايلك إزاى يتعاملوا مع المسلمين إللى من النوع ده
كمل يا حبيبى
فصيح
قعد يضحك وبعدين قاللى إذا كان المسيح نفسه أكل الفصح مع تلاميذه ولو على كلامك إللى بتقوله يبقى المسيح أكل نفسه
ياشاطر المسيح لما أكل الفصح مع تلاميذه أثبت إنه يهودى وإنه لم يخرج عن شريعة اليهود ولم يأتى بشريعة جديدة بل جاء ليكمل شريعة موسى والذى أشار إليها بالناموس وإنه جاء ليكمله ففعل كما يفعل اليهود وأكل مثلهم الفصح اليهودى
كمان طقس التناول إللى بتقولوا إن المسيح أثناء تناوله الفصح مع تلاميذه أخذ الخبز وبارك وكسر واعطى التلاميذ و قال خذوا كلوا هذا هو جسدي فأكلوا وأكل معهم فهل بذلك يكون المسيح أكل نفسه أو شرب نفسه ؟
أبو طرحة
لحد هنا وكفاية أنا شاعر بتعب