قس يستقبل رسائل نصية من الشيطان

[ابو طارق]

اقتباس

ليس لأننا لا نلبس المسمى بالحجاب عندكم نكون عديمات الاخلاق !
لعلمك والظاهر أن علمك قليل يوجد لدينا الكثر من الاخوات المتدينات المتحفظات جدا كما هو عندكم !
أم تريد ان تقول لي ان كل من تلبس حجاب فهي على خلق!! لاني رأيت نماذج !
فليس لبس الغطاء على الرأس او عدمه يدل على اخلاق الفتاة او عدمه ايضا!!

الضيفة الكريمة جوليا
للأسف
تحاولين الخروج عن الموضوع في معظم مشاركاتك
فالأمر بالنسبة لتعليق الأستاذ سلام ليس هو جوهر الموضوع
وقد شاركت أنا قبلك وطلبت منه حسن الظن بذلك القس
ربما فضائح ما يجري في الفاتيكان من محاكمات وتعويضات وتظاهرات كان سببا في سوء ظنه
إلا أنني أقول
أنه وبكل تأكيد هناك بين القساوسة والكهنة والرهبان والراهبات أناس طاهرون أخلاقيا وجسديا
كرماء وصادقون في تعاملهم ويحبون السلام والصدق والخير لجميع الناس بلا استثناء
وأنا أعتذر بالنيابة عن الأخ الكريم
وأذكره أنه لا تزر وازرة وزر أخرى وأن الله يحاسب الناس أفرادا وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
وأطمئن ضيفتنا أننا نعتقد
أن الله لن يقول يا معشر العرب ادخلوا الجنة
وكذلك لن يقول يا معشر المسلمين أدخلوا الجنة
ولن يقول يا معشر المسيحيين أدخلوا الجنة
ولن يقول يا مصريين أو يا سعوديين أو يا فلسطينيين أو يا أطباء أدخلوا الجنة
وإنما سوف يحاسب كل إنسان بمفرده على إيمانه وأعماله خيرها وشرها
وقد يدخل أحدهم الجنة بينما يدخل والداه النار أو العكس

أما
بالنسبة للحجاب والحشمة في اللباس، فأنا أوافقك على أن الحجاب ليس دليلا على العفة والتدين
ولكن
عدم لبس الحجاب وعدم الحشمة في اللباس فدليل على انعدام الأخلاق وعدم العفة وعدم التدين
أقول هذا بالرغم من أن
السياسة كما تعلمين تشجع على الإنحلال وتحارب التديين
فالأمر بالعفة والحجاب إن كنت لا تعلمين هو أمر إلهي في الإسلام وفي المسيحية وفي اليهودية
فبالنسبة للمسلمين
فإن الأمر معروف ومفروغ منه لذلك لن أخوض في أدلته
أما
بالنسبة لكم كمسيحيين فبالله عليك ماذا تعني لك هذه النصوص
وقالت للعبد: «من هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا؟» فقال العبد: «هو سيدي». فاخذت البرقع وتغطت.
التكوين الأصحاح 24 العدد 65
البرقع غطاء الوجه أيتها الضيفة الكريمة
إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليقص شعرها. وإن كان قبيحا بالمرأة أن تقص أو تحلق فلتتغط.
كورنثوس الأولى الأصحاح 11 العدد 6
وأختم
بتفسير الأب أنطونيوس فكري / موقع الأنبا تكلا
المرأة السكيرة سخط عظيم وفضيحتها لا تستر. ¹²زنى المرأة في طموح البصر ويعرف من جفنيها.
¹³ واظب على مراقبة البنت القليلة الحياء لئلا تجد فرصة فتبذل نفسها. ¹⁴ تنبه لطرفها الوقح ولا تعجب إذا عقتك.
¹⁵ تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع وتفتح الكنانة تجاه كل سهم."

بداية فساد المرأة عدم قناعتها بما قسم الله لها، فتبدأ تنظر للعالم بشهوة تدفعها لأن تبيع شرفها لتحصل على ما تريده
= زنى المرأة في طموح البصر= لذلك لابد من مراقبة البنات والنساء خصوصًا من يبدو عليهن قلة الحياء.
عمومًا المرأة الشريرة نير= فالنير هو خشبة تربط بين حيوانين يجران محراث مثلًا. وهنا الارتباط بمرأة شريرة كما يرتبط بعقرب.والسكيرة فضيحة لزوجها وعائلتها. تنبه لطرفها الوقح ولا تعجب إذا عَقَّتْكَ= في ترجمة أخرى "إذا قادتك للخطية".
فمن لها العين الوقحة ستجذب الأبرياء للخطية، ولا تتعجب من هذا. بل هي ستعطي نفسها لأي إنسان (15).
وهل تبدوا علامات قلة الحياء إلا بعدم الحشمة وبالعري ؟
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-26.html

بعد ذلك أقول
الراهبات يلبسن الحجاب ويحتشمن في لباسهن
فلماذا لا يسمح لهن بخلع الحجاب وبالتعري إن كان ذلك لا يأثر في أخلاقهن وعفتهن وتدينهن ؟
ثم
العذراء عليها السلام
لا زلتم ترسمون صورا لها وتنحتون تماثيلا لها
فهلا جعلتم صورها وتماثيلها بتسريحة جميلة وبملابس كملابسكم أن كان هذا لا تأثير له في الأخلاق والعفة ؟
ضيفتنا
في اعتقادي لو أعطيت للص صلاحيات الحكم على اللصوص لحكم ببرائتهم
ولو أعطي للزاني صلاحية الحكم على الزناة لحكم ببرائتهم
وكذلك الفتاة التي تلبس الملابس الفاضحة تعتبر نفسها ومثيلاتها قمة الأدب والأخلاق
بل وتستاء وتغتاظ عندما ترى غيرها يحتشمن ويضعن الحجاب
لأنها تعلم أنهن يكن أقرب إلى الله بذلك اللباس منها
ولذلك فإنها تحاول النيل من شرفهن وعفتهن حسدا لهن وكرها
فالطيور على أشكالها تقع
والقرد في عيني أمه هو الغزال
أسأل الله الهداية والله هو المستعان