مآساة زواج مريم البايبل

[ismael-y]

السلام عليكم

ليس هدا انتقام من اليسوعيين بسبب قدفهم لأمنا عائشة رضي الله عنها و ان تم الجواب الكافي عن مسالة 9سنوات لكن قرأت

لوقا

وَفِي شَهْرِهَا السَّادِسِ، أُرْسِلَ الْمَلاَكُ جِبْرَ ائِيلُ مِنْ قِبَلِ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ بِالْجَلِيلِ اسْمُهَا النَّاصِرَةُ،

27إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ اسْمُهُ يُوسُفُ، مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ، وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.

28فَدَخَلَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهَا: «سَلاَمٌ، أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! الرَّبُّ مَعَكِ: مُبَارَكَةٌ أَنْتِ بَيْنَ النِّسَاءِ».

29فَاضْطَرَبَتْ لِكَلاَمِ الْمَلاَكِ، وَسَاءَلَتْ نَفْسَهَا: «مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ التَّحِيَّةُ

و هنا توقفت حائرا في هدا النص أي أنا على يقين أن سن مريم كان صغيرا جدا5 أو 7 أو 8 سنوات و الدليل
1*/ ادا كانت مخطوبة ليوسف فما المانع من ايتزوج بها الا انها صغيرة السن أي طفلة و ليست امراة و كان ينتظر حتي تكون امرأة ,,?
2*/قولها «مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ التَّحِيَّةُ فيه دليل على أن الطفلة ما زلت في طور التعليم و غير ناضجة لمعرفة هاته الكلمة أي بريئة
3*/ قولها قَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: «كَيْفَ يَحْدُثُ هَذَا، وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟» مما يبن برأءة هاته الطفلة التي تعتقد أنه بمجرد معرفة رجل سوف تلد فهلا تدكرت ادن يوسف خطيبها .نعم شيء بديهي ان تخطب الطفلة يعني و ليها يعطي و عدا لأب الزوج بان تكون ابنته الصغيرة ان كبرت زوجة لأبنه و هدا معروف في التقاليد العربية حتى و لو كان سنهما4 سنوات ادن مجرد و عد لكن أن تحمل و تلد طفلة في هدا السن و تعاني من هاته الولادة فهدا شيء مقزز و ربما هدا الدافع الدي دفع بيسوع ان يكون قاسيا مع امه في المعاملة

ملاحظة/ و الله يازكرياء و ياايها اليسوعيين أنا و راكم و الزمن طويل من السهل اشعال النار و سوف نرى ان كنتم قادرين على اخمادها
و مما يقوي اسنتاجي أنهم كانوا يتزوجون الصبية
لوقا 2
36وَكَانَتْ هُنَاكَ نَبِيَّةٌ، هِيَ حَنَّةُ بِنْتُ فَنُوئِيلَ مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ، وَهِيَ مُتَقَدِّمَةٌ فِي السِّنِّ، وَكَانَتْ قَدْ عَاشَتْ مَعَ زَوْجِهَا سَبْعَ سِنِينَ بَعْدَ عَذْرَاوِيَّتِهَا
ما معنى بعد عدريتها و هي متزوجة ....المسألو و اضحة كوضوح الشمس يريدون القول و هي طفلة و استبدلوها بكلمة عدريتها +
Judges 21
12
They found among the people living in Jabesh Gilead four hundred young women who had never slept with a man, and they took them to the camp at Shiloh in Canaan.
فكيف عرفوا دالك اللهم الا ادا كانوا صغيرات,,?
ادن مسألة الصغيرات عندهم ليس مشكلة لدا لم يتكلم أحد عن سن مريم أحد
+
عدد31
32وَكَانَ النَّهْبُ الْمُتَبَقِّي مِنْ غَنَائِمِ رِجَالِ الْحَرْبِ مِنَ الْغَنَمِ سِتَّ مِئَةٍ وَخَمْسَةً وَسَبْعِينَ أَلْفاً،

33وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ أَلْفاً،

34وَمِنَ الْحَمِيرِ وَاحِداً وَسِتِّينَ أَلْفاً،

35وَمِنَ الْعَذَارَى اللَّوَاتِي لَمْ يُضَاجِعْنَ ذَكَراً اثْنَيْنِ وَثَلاَثِينَ أَلْفاً. .

36فَكَانَ النِّصْفُ نَصِيبُ أَهْلِ الْحَرْبِ، مِنَ الْغَنَمِ ثَلاَثَ مِئَةٍ وَسَبْعَةً وَثَلاَثِينَ أَلْفاً وَخَمْسَ مِئَةٍ
37وَكَانَتْ زَكَاةُ الرَّبِّ مِنْهَا سِتَّ مِئَةٍ وَخَمْسَةً وَسَبْعِينَ،

38وَمِنَ الْبَقَرِ سِتَّةً وَثَلاَثِينَ أَلْفاً، وَزَكَاةُ الرَّبِّ مِنْهَا اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ،

39وَمِنَ الْحَمِيرِ ثَلاَثِينَ أَلْفاً وَخَمْسَ مِئَةٍ، وَزَكَاةُ الرَّبِّ مِنْهَا وَاحِداً وَسِتِّينَ،

40وَمِنَ النِّسَاءِ الْعَذَارَى سِتَّةَ عَشَرَ أَلْفاً، وَزَكَاةُ الرَّبِّ مِنْهَا اثْنَيْنَ وَثَلاَثِينَ نَفْس

ونحن نتاسال كيف عرفوا أنهم عدارى لم يضاجعن دكر ا,,?