دوافع الدراسة
في الحقيقة أنني حصلت على النص الأصلي الذي كنت قد بعثت به إلى القس ميشال يعقوب والذي كنت قبل أن اضعه في مجلد نسخت منه اربعة نسخ..
1. نسخة للدكتور منيس عبد النور رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر والذي اعتذر عن تقصيره في الرد على كل ما ورد بها..
حيث كانت الرسائل بيني وبين الدكتور منيس مستمرة ما بين 4 أكتوبر عام 1992 وحتى 14 مارس عام 1996 ومرفق رسالة الاعتذار في نهاية الدراسة...
2. القس ميخائيل جرجس صليب راعي كنيسة العذراء بدمنهور..والذي كتب دراسة مفصلة في مجلة (رسالة ********* حول (ذبيحة إبراهيم)
وبعثت إليه بردي عليه ولكنه لم يجب وبالتالي بعثت إليه بنسخة من الدراسة المرسلة للدكتور ميشيل.
3. نسخة للقس صموئيل حبيب مشرقي راعي الكنيسة الخمسينية وذلك ردا على ما جاء في كتابيه (عصمة الكتاب المقدس)..
و(الكتاب المقدس يتحدى مشاكل الاعتراضات).
4. الأستاذ عبد الله الأمين الشيخ مدير المعهد الدولي بلندن وهو مركز عالمي للتبشير والذي دارت بيني وبينه محاورات انتهت بدراستي
المعنونة حول (عصمة القرءان الكريم) حيث راح يطعن في القرءان الكريم وذلك من خلال مخطوطاته..
وحصل أنه اشكل علىّ ترجمة لكلمة عبرية ولما بحثت عنها هالني ما رأيت..إذ انني وجدت موقعا مسيحياً تم تصميمه خصيصاً
من أجل الرد على بعض ما جاء في كتابي البرقليط..وكان الرد منحولاً ولا يمت للحقيقة بشيء..كما أنهم لم يقوموا بالرد على كل ما جاء في الدراسة من تحد..
لذلك وجدت أنه من المناسب أن أرد على ما جاء في هذا الموقع إنطلاقاً من دراستي الخاصة بحواري مع الدكتور القس(سابقا) ميشيل حنا يعقوب.
وهو على ثلاثة مباحث:
الأول: حول الذين تسموا باسم محمد قبل بعثة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ..
الثاني:حول حواري مع الدكتور ميشيل حنا يعقوب..
الثالث: ردي على ما جاء في الموقع الكنسي عن لساني..
وقبل أن نشرع في الإجابة عن الأسئلة يجدر بنا أن نعرف شيئاً عن أسلوب التحدي الذي جاء به القرءان الكريم مخاطباً أهل الكتاب،
والغير الناطقين بلغة الضاد حيث جاء الخطاب مباشرة لهم كما وضحته سورة المائدة حيث يقول سبحانه وتعالى:
[ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15)
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16)] المائدة: 15 - 16
ولقد بلغ التحدي مداه حينما تحدث مخاطباً علماء بني إسرائيل أنهم يعرفونه عليه الصلاة والسلام وأنه كشف عن تلاعبهم في نصوص التوراة
بأن أخفوا اسمه الشريف ووضعوا بديلاً عنه كلمات لا يعرفها إلا العلماء منهم.
[ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ * أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آَيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ] الشعراء:196 ـ 197.
تأمل قوله سبحانه وتعالى: [ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ] الشعراء:196
جاء في كتاب: بهافيشيابورانا (النبوءات المستقبلية) (حوالي عام 3000 قبل الميلاد)

Bhavishya puran भविष्य पुराण

(Circa 3000 B.C)

Original Sanskrit Version النسخة الأصلية السنسكريتية
Bhavishya puran भविष्य पुराण: Part III: 3, 3 5-27

is one of the eighteen major Hindu. Puranas.The Prediction of Islam And Muhammad.


[From the third part of the Pratisarga Parva.]


بهافيشيا بورانا هي واحدة من ثمانية عشر بوراناس الكبرى الهندوسية.It is written in Sanskrit and
attributed to Rishi Vyasa, the compiler of the Vedas.
[1] The title Bhavishya Purana signifies a work that contains prophecies regarding the future. [2]
وهي مكتوبة في اللغة السنسكريتية ونسبت إلى ريشي فياسا، المترجم من الفيدا.
وعنوان بهافيشيا بورانا يدل على العمل الذي يحتوي على نبوءات بشأن المستقبل.وتحدث عن ظهور النبي محمد ومكانه في مكان نائ وموصف بأنه म्लेच्छmleccha ..
ومعنى كلمة mleccha الواردة في النص..أي أنه لا يتحدث اللغة السنسكريتية أو التي تتفق مع الهندوسية أو المؤسسات الآرية.كما أنه يأكل لحوم الأبقار..





وفيها نجد اسمه محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بوضوح تام:

http://bhavishyapuran.blogspot.com/







وليعلم القارئ أن هذه البشارات موجودة في كتب كثيرة سواء في بعض دواوين السيرة أو في مصنفات الجدل مع أهل الكتاب
مثل كتاب "الجواب الصحيح" لابن تيمية و"هداية الحيارى" لابن القيم، و"إظهار الحق" لرحمت الله الهندي و"الفارق بين المخلوق والخالق" لعبد الرحمن باجه جي
أو كتاب الدكتور أحمد حجازي السقا" البشارة بنبي الإسلام" .
وكذلك مصنفات المهتدين من أهل الكتاب مثل:
1ـ علي بن ربن الطبري في القرنالثالث الهجري 260 ه‍ كان نصرانياً فأسلم وكتب كتابين أحدهما :
الدين والدولة في إثبات نبوة سيدنا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والثاني بعنوان الرد على النصارى .. وكلاهما مطبوع.
2ـ ومن هؤلاء نصر بن يحيى بن سعيدالمتطبب في القرن السادس الهجري 589 ه‍ كان نصرانياً فأسلم وكتب كتاباً
بعنوان"النصيحة الإيمانية في فضيحة الملة النصرانية " وبالإضافة إلى أنه كان طبيباً، إلا أنه كان فيلسوفاً وكتابه فيه رد على النصارى من وجهة نظر فلسفية لاهوتية..
3ـ السموأل المغربي 570 ه‍ كانحبراً يهودياً فأسلم وكتب كتابه بعنوان " بذل المجهود في إفحام اليهود " وهو كتابنفيس في بابه يكشف
عن خبث اليهود وبعض أسرارهم ورموزهم في سب الإسلام ونبي الإسلام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
وقد كان ذلك عند أسلافهم المعاصرين للمصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين كانوا يقولون راعنا.. وقد ذكر في مقدمة كتابه أنه
حين دخل في الصلاة مع المسلمين لأول مرة انتابه شعور بالسعادة الغامرة وقال في نفسه أنه إذا كان الله عز وجلّ قد كلم بني إسرائيل مرة واحدة
على جبل الطور فإن الله عز وجل يكلم المسلمين كليوم خمس مرات . .
4ـ سعيد بن حسن الإسكندراني في القرن السابع ، كان يهودياً فأسلم وكتب كتاباً بعنوان "مسالك النظر في نبوة سيد البشر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .. وهو موضوع الدراسة التي بين أيدينا الآن.
والواقع أنني كنت قد حصلت على صورة من أطروحة الدكتوراه لسيدني آدمز كانت بحوزة أحد تلامذتي وبالاستعلام عن مصدرها
أخبرني بأنه صورها عن كتاب (مسالك النظر في نبوة سيد البشر)..تحقيق الدكتور عبد الله الشرقاوي..كلية دار العلوم بجامعة القاهرة..
ولقد تعذر الحصول على نسخة من الكتاب..وبنهاية الدراسة سوف تجد نسخة من رسالة سيدني..
5ـ القس أنسلم تورميدا الذي كان نصرانياً وأسلم في القرنالثامن الهجري ، وتسمى عبد الله الترجمان واشتغل مترجماً لأحدأمراء الأندلس
وقد كان قسيساً في النصرانية وعرضت عليه إغراءات شديدة من قبل أهلملته ليرتد عن الإسلام ولكنه ثبت على هدايته
وكتب كتاباً بعنوان " تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب " مطبوع في مصر بتحقيق الدكتور محمود حماية.
وقد كشف عن حيل النصارى في التنصير والتأثير على الناس عن طريق الصور والأضواء واختراع الألاعيب التي توهم الناس البسطاء بأنها كرامات ..
6ـ البروفيسور عبد الأحد داوود وقد كان صاحب منصب لاهوتي كبير في الكنيسة في القرن التاسع عشر وكان ذو خبرةفي اللغات القديمة ،
وهاله التحريف الكبير الذي لحق البشارات الخاصة بنبوة سيدنا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. ولما عاد إلى أصول الكلمات المحرفة في لغاتها القديمة
اكتشف اكتشافات هائلة .. فاستقال من منصبه وأعلن إسلامه وكتب كتاباً رائعاً هو درة نفيسة في حقل البشارات ... وهذا الكتاب هو " محمد في الكتاب المقدس".
7ـ الدكتور إبراهيم خليل احمد وقد كان قسيساً مصرياً فدخل الإسلام مع أولاده الأربعة وكتب كتابه "محمد في التوراة والإنجيل والقرآن"..
8 ـ محمد مجدي مرجان كان قسيسًانصرانياً مصرياً دخل الإسلام وكتب كتابه " الله واحد أم ثالوث ؟ " .. وهو كتاب قيم ..
9ـ الدكتور موريس بوكاي دخل في الإسلام بعد قراءات مقارنة بين الكتب المقدسة على ضوء البحث العلمي الجديد ..
ثم أعلن إسلامه وكتب كتابه " التوراةوالإنجيل والقرآن والعلم".
10ـ الفيلسوف الفرنسي الكبير روجيه جارودي ولهكتابات قيمة... وقد ظهرت له بعض الأخطاء.. ولعل متابعته في القراءة والبحث قد صححتله مفاهيمه الخاطئة.
11ـ الفيلسوف الكبير محمد أسد وله كتابات قيمة حول انطباعاته عن الإسلام وخصوصاً كتابه "الطريق إلى مكة".. وله كتابات تعالج الفكرالسياسي الإسلامي ..
12ـ الفيلسوف الألماني الدكتور مراد هوفمان وقد تأثر بمحمد أسد وكتب كتاباً يحمل نفس عنوان كتابه المشار إليه آنفاً وهو الطريق إلى مكة ..
وله الإسلام كبديل .. والإسلام في الألفية الثالثة وغيره ..
13ـ الدكتورجيفري لانج الأمريكي الأصل وهو عالم مختص في الرياضيات . . له كتابين مهمين هما: "حتى الملائكة تسأل عن الإسلام في أمريكا"،
والثاني "الصراع من أجل الإيمان".. يعالج فيهما انطباع المسلم الأمريكي عن العالم .. وموقفه من الشبهات الكثيرة والحرب التي المعلنة ضد الإسلام..
والصراع الذي يعيشه الإنسان وهو يبحث عن الحقيقة.. في هذاالخضم الهائل من حملة التشويه والتزييف التي يقودها اليهود في العالم ضد الإسلام ..
هذه بعض الأسماء التي حضرتني في عجالة وأعتقد أن أعداد المهتدين كثيرة جداً في العالم والذي يلفت النظر أن أكثر الذين يدخلون في دين الله عز وجل
هم من رجالات العلم والثقافة وليسوا أناساً أميين أو جهلة .. ولا بد من متابعة هذا الموضوع بقوةفي وسائل الإعلام المختلفة ومن أهمها شبكة النت ..
ولعل من أهم الكتب التي تناولت الموضوع الذي بين أيدينا هو الكتاب الموسوعة:
[دلائل النبوة للإمام أبي بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ، المتوفى سنة 301ه‍ ].
هذا والله ولي التوفيق.
زهدي جمال الدين محمد
الإسكندرية في الإثنين الموافق 13 يناير سنة 2014 للميلاد
الموافق الإثنين12 ربيع الأول مولد الهادي البشير عام1435 للهجرة