هل كان التحريف قبل الاسلام ام بعده؟؟

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

جزاكم الله خيرا اخواني على هذه الردود الوافية, و لكن بقي في ذهني تساؤل وحيد:

مثلا يقول الشيخ الزنداني و العالم ابن الطبري ان هذه الاية من سفر اشعيا كانت في الانجيل:
"وجاء في سفر أشعيا : إني جعلت اسمك محمدا يا محمد ، يا قدوس الرب : اسمك موجود من الأبد ، وجاء في سفر أشعيا : " وما أعطيته لا أعطيه لغيره ، أحمد يحمد الله حمدا حديثا يأتي من أفضل الأرض ، فتفرح به البرية ، ويوحدون على كل شرف ، ويعظمونه على كل رابية ""

و كانوا يحاجون بها النصارى في عهد النبي صلى الله عليه و سلم , و لكن السؤال هو انه اذا كانت هذه الاية موجودة فعلا في سفر اشعيا و تم حذفها بعد بعثة النبي صلى الله عليه و سلم , فلماذا لا تظهر هذه الاية في سفر اشعيا المكتشف ضمن مخطوطات قمران التي احتوت على السفر كاملا و كتبت حتى قبل ميلاد عيسى عليه السلام؟؟؟

جزا الله خيراً الأخ الفاضل أبو طارق على ما أضاف ووضح و بارك الله فى الأخت شمائل على ما و ضحت

أولاً ممكن توثق كلامك عن ما قاله الطبرى ثم إنّ أحياناً يوضع فى التفاسير روايات ليست صحيحة فهل الرواية التى تنسبها للطبرى ثبت صحتها ؟
ثانياً سفر إشعياء ليس فى الإنجيل كما قلت و لكنه فى العهد القديم
ثالثاً مخطوطات قمران ليست هى المخطوطات الأصلية
رابعاً تقريباً حوالى ربع مخطوطات قمران تتوافق فى القرءات فقط مع القراءات والنصوص الحالية ( ويفتيك فى هذا المتخصصين فى النقد النصى )
خامساً النصوص التى كانت موجودة ثم أصبحت غير موجود هم مَن يُسألوا فى ذلك

سادساً

السلطات الإسرائيلية كانت تحظر الإطلاع أو الترجمة لمخطوطات قمران لفترة ولا نعلم ماذا حدث فيها

اقتباس

إذن بثبوت التحريف فى الكتاب كله وبشهادة أصحابه فليس مِن العسير إخفاء بعض بشارات الرسول صلى الله عليه وسلم الذى مِن نسل إسماعيل عليه السلام وليس مِن نسل إسحق وداود أما النصارى فلم يعتمدوا أي إنجيل يُخالف عقيدة بولس.

هذا موضوع خاص ببشارة إشعياء لها علاقة بالسؤال:

http://www.ebnmaryam.com/vb/t184032.html