ماذا كان يقصد بولس ؟ و إشكالات " عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ " عند الأباء والمفسرين

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

التفصيل

1 - الرأى الأول ذهب بعضهم الى أن عظماء هذا الدهر هم من الرومانيين واليهود واليونانيين أو قصد هنا الوالي الروماني والقادة المدنيين وقادة اليهود من رئيس الكهنة والكتبة والفريسيين والناموسيين الخ. هؤلاء هم عظماء هذا الدهر ( قال بهذا يوحنا الذهبي الفم و بنيامين بنكرتن و ناشد حنا و غيرهم )

2 - الرأى الثانى ذهب البعض الأخر الى أن عظماء هذا الدهر هم الشياطين ( قال بهذا أمبروسياستر و أنطونيوس فكري و وليم ماكدونالد و غيرهم )


الإشكال فى الرأى الأول لو كان عظماء هذا الدهر هم من الرومانيين واليهود واليونانيين أو قصد هنا الوالي الروماني والقادة المدنيين وقادة اليهود من رئيس الكهنة والكتبة والفريسيين والناموسيين الخ.
لكان بولس أولى له أن يقول" لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَصَلَبُوا رَبَّ الْمَجْد "بدل مِن" لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ" لأنهم بالتأكيد سيطلبون الخلاص ونتيجة هذا الرأى أن بولس يهذى و يقول أى كلام فى أى كلام

الإشكال فى الرأى الثانى إذا كان عظماء هذا الدهر هم الشياطين
أولاً الشياطين لم يَصلبوا أحد
ثانياً كيف للشياطين أن يتحكموا فى مشيئة وإرادة إله النصارى إذا عَرفوا خطة الخلاص فيفسدونها أى هل يخاف إله النصارى الشياطين فمن المتحكم إذن فى الكون ؟
ثالثاً الشياطين لم يتسموا بعظماء هذا الدهر
رابعاً إذا كان بولس يقصد الشياطين لكان قال الشياطين مباشرتاً أو قال الشيطان

الإشكال الثالث الرأيين السابقين متضاربين و كل رأى منهم عليه إشكال مما يدل بعدم تدخل الروح القدس كما يدّعون لا مع بولس ولا الأباء ولا المفسرين

وتظل الإشكالات قائمة
ما المقصود بعظماء هذا الدهر أو رؤساء هذا الدهر !؟

وتظل الإشكالات قائمة على

ما المقصود بعظماء هذا الدهر أو رؤساء هذا الدهر !؟
و أى مِن هؤلاء الأباء والمفسرين مُساق بالروح القدس !؟
و هل الإله يخاف الشيطان ويُجرب منه !؟