Leçon 78


Les Affaires (1)


Les Affaires:
bullet Il est légitime d’établir des entreprises en vue du développement des biens dans les domaines du commerce, de l’agriculture ou de l’industrie. Le Prophète (BP sur lui) en a admis et recommandé certaines formes[1].
bullet L’entreprise coopérative (Al-`Inân): Dans laquelle certains individus contribuent avec des actions déterminées en vue d’investissement et se partagent pertes et profits entre eux, chacun selon le taux de ses actions.
bullet L’association de personnes (Al-‘Abdân): C’est quand certaines personnes participent ensemble à l’accomplissement d’un travail quelconque dont ils se partagent le revenu entre eux, suivant des taux sur lesquels ils se sont déjà accordés[2].
bullet L’entreprise des partenaires bien connus (Al-Wjûh): C’est la participation à des transactions commerciales, par l’achat et la vente, en se partageant pertes et profits.
bullet La spéculation: C’est qu’un musulman donne à son coreligionnaire une certaine somme d’argent en vue de l’investir légitimement, en se partageant pertes et profits suivant des conditions sur lesquelles ils se sont déjà accordées[3].
bullet L’entreprise par mandat: Elle comporte toutes les transactions déjà citées; si chacun des deux partenaires donne mandat à l’autre de contracter toutes sortes d’opérations ou de transactions, pour se partager ensuite pertes et profits.
bullet Le métayage: C’est qu’un musulman loue son domaine agricole à un preneur qui s’engage à le cultiver sous condition d’en partager les fruits et récoltes avec le propriétaire.
bullet L’arrosage: C’est qu’on donne des arbres à celui qui s’engage à les arroser et à en prendre soin en échange d’une part déterminée de leurs fruits[4].
Preuves du Coran et Sunna


[1] Le hadith transcendant : « Allah, le Très Haut dit : « Je suis le troisième de deux associés à condition que l’un ne trahisse pas l’autre. Une fois que la trahison est commise, je me retire d’entre eux. » (NdT : Allah bénit les associations, sans tromperie entre les parties) (Abou Dawoud)


[2] Le hadith : « On rapporte que AbdAllah, Sa’d et ‘Ammar ont décidé de partager au jour de Badr ce qu’ils acquériront des biens des mécréants (avant la légitimation du partage du butin). AbdAllah et ‘Ammar n’ont rien pu avoir tandis que Sa’d a eu deux captifs. Le Messager (BP sur lui) les partagea entre eux. » (Abou Dawoud d’après la ligne de conduite du musulman)


[3] La spéculation était d'usage du temps du prophète qui n'a pas interdit cette pratique (d'après la ligne de conduite du musulman)


[4] Les hadiths :


« Le Prophète (BP sur lui) exigea des gens de Khaybar la moitié des produits du sol : fruits ou grains. » (Approuvé à l’unanimité)


« Que celui qui possède une terre la cultive ou en fait une donation à son frère (pour la cultiver). » (Approuvé à l’unanimité)


« Le Prophète (BP sur lui) a dit: "Faire un acte de générosité à l'égard de l'un de vos frères en lui octroyant la terre vaut mieux pour vous qu'exiger de lui une redevance déterminée". » (An-Nissâ’i)