السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركت اختي وردة

للرد على كلمة حظيرة ومعناها


. " جَذَبَهُ إلَى حَظِيرَتِهِ " : جَذَبَهُ إلَى سُلْطَتِهِ . 5 . " رَجَعَ إلَى حَظِيرَةِ أَهْلِهِ ": إلَى بَيْتِهِ العَائِلِيِّ .
. " حَظِيرَةُ الطَّائِرَاتِ " : الْمَكَانُ الْمُتَّسِعُ لِلطَّائِرَاتِ خَلْفَ الْمَطَارِ .
. " حَظِيرَةُ السَّيَّارَاتِ " : مَكَانُ إِصْلاَحِهَا ، الْمَرْأَبُ .
- ميدان أو منطقة أو مجال " رجع المرتدّون إلى حظيرة الإسلام ، - حظيرة الدِّين ، - لا يلِجُ حظيرةَالقُدْس مُدمنُ خمرٍ [ حديث ] "
• حظيرةُ القُدْس : الجنّة .



وهذا رد في مقال عن الاحتجاج من ارتباط الحظيرة بالاسلام

في إحدى مقالات أفياء التي نشرت خلال الأسبوع الماضي ورد تعبير (حظيرة الهدى) فكان ذلك التعبير موضع انتقاد من بعض القراء، حيث رأوا أن الهدى أكرم من أن تكون له (حظيرة)!! فهم لا يعرفون للحظيرة سوى معنى واحد، أن تكون مأوى للحيوانات، وبناء على هذا الفهم المحدود نفروا من هذا التعبير ورأوا فيه منافاة للذوق الرفيع الذي يجب أن يحسن اختيار المفردات المناسبة لما تضاف إليه.
والحظيرة كما يعرفها لسان العرب: ما أحاط بالشيء كالسياج والحائط الذي يحيط بالنخيل أو الماء للحماية، وهي مشتقة من (الحظر) بمعنى أن إقامة الحظيرة حول النخيل أو البئر أو العين يعني حظر دخولها أو العبث بها، ومنها استعيرت للتعبير عن الحمى فقيل (حظيرة الإيمان) و(حظيرة الإسلام) و(حظيرة الدين) وغير ذلك. فالتعبير شائع ومستعمل في كتابات كثيرة. كما أن لفظ (الحظيرة) استعمل في الإشارة إلى الجنة، فقد ورد في الحديث: «لا يلج (حظيرة القدس) مدمن خمر».
وفي القصيدة الهمزية لأحمد شوقي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم، وردت كلمة (الحظيرة) مطلقة بمعنى الجنة، حيث يقول:
«ولـد الـهـدى فالكائنـات ضيـاء
وفـم الـزمـان تبـسم وثـنـاء
الـروح والـمـلأ الـمـلائـك حـوله
للـديـن والـدنيـا بـه بـشـراء
والعرش يـزهو و(الحظيرة) تزدهي
والمنتهى والسدرة العصماء».