المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة

[LOGICAT]

اخي المحترم حبيب لقد اجبتني باسئلة جديدة ..ارجو منك االحوار والمناقشة وليس القاء الاسئلة ...

اقتباس

لقد قلت اننا سنقوم بأجساد جديدة .. ولكن الكتاب المقدس يقول بغير ماتقول .. الكتاب المقدس يقول جسدي واعضائي in my flesh لم يقل أعضاء جديدة؟

لقد اوضحت لك بايات من الكتاب المقدس اننا سنتغير ويتحول جسدنا هذا بعينه بنفس شكلي الي جسدا جديدا وجديد اي له طبيعه روحية ....اطعن في عدم صحتها او تحريفها او عدم وجودها في المخطوطات ان كانت لاتوافق ماتريد ان يقدمة لك الكتاب المقدس....
[QUOTEجسدي واعضائي ][/QUOTE]
نعم ....جسدي واعضائي انا ...التي ستتغير وتاخد شكل روحاني...... ما الغريب في ذلك او غير مفهوم؟؟؟؟ ...بسيطة اهي....(اسفه لا اعلم مايؤمن به الاسلام في هذه القضية ...هل يؤمن اننا سنعيش الابدية بهذه الاجساد عينها ؟؟؟؟نفس الاجساد؟؟؟... اقصد بهذا انني لا افهم كيف تفكر في هذه القضية)

اقتباس

ومامعنى "في بيت ابي منازل كثيرة. وإلا فاني كنت قد قلت لكم. انا امضي لاعد لكم مكانا"

هي هذا البناء بحجر ورخام....هلي هذه القصور من الرخام واللؤلؤ....طبعا ستستشهد بسفر الرؤية وانت تعلم جيدا انه سفر رؤيوي رمزي بحت...
ان الحياة الجديدة والاماكن الجديدة روحيه بحته بعيده عن الامور المادية الارضية
كورنثوس 2:9 بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

اخي المحترم حبيب لقد اجبتني باسئلة جديدة ..ارجو منك االحوار والمناقشة وليس القاء الاسئلة

الأستاذة LOGICAT تقولين "ارجو منك االحوار والمناقشة" ثم تقولين وليس القاء الاسئلة .. وهل المناقشة إلا تبادل الأسئلة وتبادل الإجابات؟

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

لقد اوضحت لك بايات من الكتاب المقدس اننا سنتغير ويتحول جسدنا هذا بعينه بنفس شكلي الي جسدا جديدا وجديد اي له طبيعه روحية

لقد اوضحت لك أن بولس الرسول حينما كان يتكلم بالأعداد التي اتيت أنت بها كان يتكلم عن علاقة المؤمن بالمؤمن وأنها ليست علاقة جسدية ولكنها علاقة روحية ايمانية وهذا مصداقا لقول المسيح عليه السلام "لان من يصنع مشيئة الله هو اخي واختي وامي"
ثم هل تؤمني بكلام المسيح فهو يقول "ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون ان يقتلوها. بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم" .. وهاهو بولس ايضا يقول عن العلاقة الروحية الدنيوية "فاني انا كاني غائب بالجسد ولكن حاضر بالروح قد حكمت كاني حاضر في الذي فعل هذا هكذا"

اقتباس

نعم .. جسدي واعضائي انا .. التي ستتغير وتاخد شكل روحاني .. ما الغريب في ذلك او غير مفهوم؟ .. بسيطة اهي

الأستاذة LOGICAT كيف كان آدم في جنة عدن .. الم يكن يأكل؟ "واوصى الرب الاله آدم قائلا من جميع شجر الجنة تأكل اكلا" .. هل كان هناك عملية تغوط "إخراج"؟ إن الكتاب المقدس يخبرنا بغير ذلك .. فحينما أكل آدم وحواء من الشجرة التي نهاهما الله عنها بدت لهما سواءتهما "فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبأت. فقال من اعلمك انك عريان.هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تأكل منها" .. اعلم انكم تقولون أن السوءة كانت موجودة وأنه لم يرى أنه عريانا إلا بعد أن اكل من شجرة معرفة الخير والسر .. فكيف كان ينظف نفسه من الفضلات؟ .. واعلم ايضا أنكم تقولون أن جنة عدن كانت على الأرض ولكن الكتاب المقدس يخبرنا بغير ماتقولون "حتى تعود الى الارض التي أخذت منها. لانك تراب والى تراب تعود" .. لماذا قال الرب الإله لآدم .. حتى تعود الى الارض التي أخذت منها؟

والقرآن يوضح لنا ذلك توضيحا لاشك فيه "وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ. فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ "

اقتباس

اسفه لا اعلم مايؤمن به الاسلام في هذه القضية .. هل يؤمن اننا سنعيش الابدية بهذه الاجساد عينها ؟ نفس الاجساد؟ .. اقصد بهذا انني لا افهم كيف تفكر في هذه القضية

إن القرآن واضح صريح في تبيان يوم القيامة .. وما سيحدث .. اقرأي:

"زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ. فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ"

"وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ. قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ"

"وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ. أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ. أَوَآَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ. قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ. فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ. وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ. هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ"

"فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ. يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ. خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ"

أما بالنسبة للجنة فقد روي ان النبي عليه الصلاة والسلام قال "خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجد خضراء بلاطها المسك وحصبائها اللؤلؤ وحشيشها الزعفران ثم قال لها انطقي فقالت قد افلح المؤمنون"

فهي دار المتقين والشهداء والصالحين . هي نور يتلألأ وريحانة تهتز وفاكهة وخضرة . فيها العباد المنعمون الذين يأكلون ولا يتغوطون ويشربون ولا يبولون ويتطيبون ولا يمتخطون . يضحكون ولا يبكون ويقيمون ولا يرتحلون ويحيون ولا يموتون. فيها الوجوه مسفرة ضاحكة مستبشرة . فيها الجمال المبين فيها النعيم الدائم هي دار الخلد لا يموتون فيها ولا يشيخون صارت وجوههم انوارا وابدانهم اطهارا . واول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على اشد كوكب دري في السماء اضاءة. لا يتفلون ولا ينامون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك اخلاقهم على خلق رجل واحد يدخلونها جردا مردا بيضا ابناء ثلاث وثلاثين"

- ويقول .. عليه الصلاة والسلام "آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفقه النار مرة فإذا جاوزها التفت إليها فقال : تبارك الذي أنجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول : أي رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها فأشرب من مائها فيقول له الله : يا ابن آدم فلعلي إذا أعطيتكها سألتني غيرها فيقول : لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها قال : وربه عز وجل يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول : أي رب هذه فلأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول : ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول : لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه عز وجل يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول : أي رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول : يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال : بلى أي رب هذه لا أسألك غيرها فيقول : لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فإذا أدناه منها سمع أصوات أهل الجنة فيقول : أي رب أدخلنيها فيقول : يا ابن آدم أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول : أي رب أتستهزئ بي وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال : ألا تسألوني مما أضحك ؟ فقالوا : مما تضحك ؟ فقال : هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ألا تسألوني مما أضحك ؟ فقالوا : مما تضحك يا رسول الله ؟ قال : من ضحك ربي حين قال : أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول : إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قدير )) حين قال العبد اتهزء بي وانت رب العالمين فيقول رب العالمين فيقال له : أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول : رضيت، رب! فيقول : لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله. فقال في الخامسة : رضيت، رب! فيقول : هذا لك وعشرة أمثاله. ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك. فيقول : رضيت، رب!

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

هي هذا البناء بحجر ورخام .. هلي هذه القصور من الرخام واللؤلؤ.. طبعا ستستشهد بسفر الرؤية وانت تعلم جيدا انه سفر رؤيوي رمزي بحت

هل تقصدي أن الله يعد المؤمنين وهما؟! فاقرأي إذن "ليس الله انسانا فيكذب ولا ابن انسان فيندم هل يقول ولا يفعل او يتكلم ولا يفي" العدد 23: 19

هذا مايقوله يسوع الناصري "في بيت ابي قصور كثيرة. وإلا فاني كنت قد قلت لكم. انا امضي لاعد لكم مكانا. وان مضيت واعددت لكم مكانا آتي ايضا وآخذكم اليّ حتى حيث اكون انا تكونون انتم ايضا" ترجمة الملك جيمس.

ماهي القصور الكثيرة؟ .. هل هي وهم؟ .. وإذا كانت وهما هل هذا يستحق أن يمضي يسوع ربكم ليجهزها .. هل الوهم يأخذ وقتا لتشييده؟ إن الله يقول عنكم وعن اليهود "وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ. وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ"

اقتباس

ان الحياة الجديدة والاماكن الجديدة روحيه بحته بعيده عن الامور المادية الارضية

الكتاب المقدس يناقض كلامك "لانه كما ان السموات الجديدة والارض الجديدة التي انا صانع تثبت امامي يقول الرب ...... ويخرجون ويرون جثث الناس الذين عصوا عليّ لان دودهم لا يموت ونارهم لا تطفأ ويكونون رذالة لكل ذي جسد"

والمسيح يكذبك "فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم" ويقول "انظروا يديّ ورجليّ اني انا هو. جسوني وانظروا فان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي"

اقتباس

بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه

- قال النبي عليه الصلاة والسلام "اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى تريدون شيئا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فلا اعطوا شيئا احب اليهم من النظر الى ربهم تبارك وتعالى ثم قرا عليه الصلاة والسلام "للذين احسنوا الحسنى وزيادة"

فالنظر الى وجه الله الكريم هو الزيادة وهو المتعة الكبرى والعطية العظمى بل هو والله اعظم كرامة فينظر المؤمنون الى ربهم فيفرحون اهذا ربنا الذي طالما دعوناه فاستجاب واستغفرناه فغفر وتاب اهذا ربنا الذي فارقنا لاجله اوطاننا وبذلنا اموالنا وارواحنا احقا هذا ربنا الذي سجدنا له في الاسحار وبكينا من خشيته في النهار هذا ربنا الذي سمى نفسه رحيما فرحمنا ولطيفا فلطف بنا وقريبا فاستجاب دعائنا . فينظرون الى وجه الحي الذي لا يموت الذي سالت الجوامد لهيبته واندكت الجبال من خشيته وجرت الانهار بقدرته . وجهه اعظم الوجوه وجاهه اعظم الجاه وجماله اكمل الجمال ينظرون الى ربهم فلا يلتفتون الى نعيم اخر ما داموا ينظرون اليه نعم ينسون والله الانهار وجريانها والثمار ولذتها والقصور وسعتها ينسون كل نعيم ما داموا ينظرون الى العزيز الرحيم.